读完不太喜欢杨绛的人，你们是怎么想的？

我有几点想法
一点可能是因为他们感觉杨绛一家遇到一些事时表现出一种愚善，无私去帮助有困难的人，感觉很伪善
第二点是因为他们家庭关系像连体婴儿一样，十分亲密，比如钱钟书叫杨绛『妈妈』
还有就是杨绛老师有些地方写的比较模糊隐晦，读不懂就无法理解，所以有这种想法『我有时候也这样( ︠ु ௰︡ू)』

读这本书之前，需要有两个基础，一个是杨绛先生传记，一个是《围城》。

喜欢钱钟书和杨绛的简单平凡的爱情

私以为是大学生或者未经世事的人吧。除了陷害者，没什么难懂的，短梦我曾做过，与杨先生一般地责怪我先生。至于长梦，泪流不止。那种胸前模糊血肉掉到地上又不得不揉回去，那种憋不住却又不得不咽回去的哽咽，感同身受。

我是初中读的，理解书中的思想情感并没有隔阂。
我还是不理解不喜欢这篇文章的人为什么不喜欢。

我喜欢杨绛她的书能让我感觉她对生活的热爱对她的家庭一种认识

似乎不喜欢的人丢下短评就走了，不会专门点进讨论区？挺可惜的。

我的一点想法，喊妈妈只是以女儿的口吻去喊，从小到大喊，自然也就成了口头习惯。这个生活中也很常见，当然这只是个人愚见，欢迎大家讨论、指点。

先看回忆那部分，然后再看前面的意识流就好懂了

我看还没看完，刚看到钱圆小时候，感觉不太喜欢作者，来豆瓣一看果然有一样的读者。
就比如说，书中有一段写到“我婆婆抱着她的宝贝孙子，他当时是钱家的小皇帝，很会闹，阿原比他大一岁，乖乖的坐在我膝上，一声不响”还有“我爸爸常说，圆圆头一双眼睛，什么都看见，但是他
在钱家乖乖的坐在我膝上，一声不响，好像什么都不懂似的”这只是我在的一部分，还有其他的一些文字，让我独来觉得杨绛也并不是一个很传奇的人，也有市井小民的一种思想，对于婆家的抵触等等，过于夸张地渲染自己女儿的才华了。反正就感觉作者的形象在我看到这些话的时候大打折扣。这只是我的个人见解，可能有不准确的地方，还请朋友们包涵。

但是还是不质疑杨先生的文学成就的哈

其实，读完我们仨，（初中）我的内心有点闷，更感觉是情绪无处发泄，或许是年纪问题，我无法理解深爱后的释怀，或许在那时这是最好的选择，但在我的年纪现在看来对爱的炙热和追求，为什么不反击呢，为什么会看淡呢？我也曾问过老师，但结果不尽人意，大家有看过的能给我点意见吗？٩(๛ ˘ ³˘)۶❤

驿道就是人生，河水就是时间，自然的规律无可抗衡。

后来的记录，晚年杨绛先生学会了释然，这个从孤城中也能看来，那请问您怎么看这份释然的吗，您的意思是时间明白爱吗？（我其实非常喜欢杨绛先生一家包括我们仨我这本书就是这个问题一直困惑我）

谢谢您的回答

是逝者不可追。我读这本书的时候有长辈离世，所以深有共鸣。不是释然，而是哀而不伤，永失所爱的沉重，和人生只余归途的安宁：死亡就是回家，不恐惧死亡，一切顺其自然。
这不仅仅是爱情，是母女之情、伉俪之爱、亲情、友情、知己之情（女儿丈夫相继离世），是巨大打击，人悲哀到极致，身体真的会痛，像被凿开看不见的窟窿。也不能说是明白爱，因为一直很清醒：一程一程送别，每次去医院都当作可能是永别。也可以结合杨绛先生的经历看，晚年整理钱钟书书稿著作，有出版。不是释然，因为这是巨大得难以忘怀的创痛，而是对恨别离的升华，这种境界需要智慧。

这不是抵触，只是对重男轻女做法的颇有微词。也不是夸张渲染才华，因为确实有天分。也不是市井小民婆媳之争可以比的，两家都是大家族，可以看出分寸感。

当然也可能是我戴上十米滤镜（笑），我愿意讨论一些内容，也谢谢大家的回复提供了一些没有想过的角度，相互交流就好，交流本身也有意思，不强求达成共识。
看书需要缘分，缘分到了就喜欢，缘分极好的话，书可以成为良师益友。没有缘分的话，声名在外的作品看来也兴致寥寥，不过如此。祝大家都能遇到自己喜欢的书。

哦哦哦，谢谢，非常谢谢，我明白了，我再去看一遍

就像咸素媛叫陈华妈妈的时候吗😂

世人谁不是俗人啊，害，邓爱抽烟爱打桥牌，猫爱红烧肉，谁都离不开俗字啊！

我觉得他们一家三口挺自恋的，优越感很强，刻薄清高，不是现在年轻人比较喜欢的那类人

据说杜月笙晚年称呼孟小冬"妈咪"

其实并不是因为没懂吧，第一二部分，钱瑗的情节其实都挺有意思，我觉得觉得不行的应该很多是因为第三部分吧，第三部分很好懂，不是不懂的问题。文章写的不争但是可能所理解的不争有不同，她和钟书片段写出来的感觉就是只适合他们两自己看，就是平平淡淡的身边事物，与他们的性格有些关系吧然后写出他们真实的遇事的选择让文章显得有些丧，钱先生和杨先生的形象并不非常正面，如果说写平时的温馨吧其实就搬家搬家搬家怎么搬，工作怎么工作，但又没有细腻的描写，不像第一二部对话较多气死算很有生活气息，一家的生活感，第三部没用什么文学性手法，就单纯的回忆，其实每个人的人生都有很多值得追忆的过去吧

描写中的钱瑗很好啊

看围城和我们仨的时候，一直觉得钱媛是个小孩，永远不用长大，一直呆在家里的感觉。以下是引用的文字:

钱瑗自己没有孩子。

坦率说，钱瑗是个很一般的女子，甚至在一般女子平均之下。虽然她后来也在高校，也有职称。但是，如果走近看她的生活，真的很无趣，或者不能说无趣，就是连基本的女性的要求都达不到。没有正常的恋爱，没有生活能力，更没有社交能力，没有孩子，也没有闺蜜朋友，我觉得这样的人生是不太正常的。这个不叫“不食人间烟火”，而是差不多算“自闭”。篱笆上的女人好好叫比她生动可爱得多了。

而钱瑗之所以这样的一生，父母绝对有责任的。钱杨夫妇，不是那种很有亲情父爱母爱的人，虽然，杨女士晚年在书里面写得温情脉脉，事实，他们夫妻对女儿的教育蛮失败。钱瑗1937年出生，妙龄少女的时期远未文革，而钱钟书家因为胡乔木的庇护日子很滋润啊，怎么就把女儿养成了这副样子？

还好吧，不想生孩子也没什么，至少这么多人在学校给他们帮忙搬家借东西感觉还行吧，不深交可能又是自己选择朋友标准了，至少对事业的上进心我是看到了的，也有责任心，不过他们家就是很报团的那种感觉

他们夫妇就是描写的倒是很是这样的一副不食人间烟火的样子，清冷

钱媛在事业上的上进心和责任心，你能给我科普一下吗？我也想更多了解一下钱媛到底是怎样的？

没有，我就看了我们仨的描写是这样的，其他我不知道的😂

是看到了装，给别人欣赏的恩爱，不太真切

就是觉得学霸的恋爱很甜呀 她很爱她的家人

我只想知道真实的钱瑗是什么样子

这个讨论我在某一天取消了提醒，偶然重新翻到没看过的回应，我觉得必要说几句。

钱瑗的丈夫死在文革还是之前的运动里了，书里有写了吧（记不清了，但绝对有提到过他），交友情况不是重点啊，女性单身不婚育就是不完整的人？？？？？？？？？？？？？怎么看在那个亲人互相检举文人遭受迫害的年代他们一家是人格健全性格坚韧的吧？钱瑗任教还是尽职尽责的吧？

这就是写【一家三口】【生离死别】的书，为什么要写女儿的交友婚恋情况？满足你们的窥私癖吗？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？为了让你们评判是不是完整的人？？？？？？？？？

我欢迎讨论不同观点，但有的人真的是……算了，不说了。

说点别的吧，他们的家庭教育在当时（甚至在今天）是进步的，利于培养孩子健全人格的，反面典型是傅雷，傅雷是真的【典型】，特别是在那个年代可谓见怪不怪，傅雷母亲怎么教育他，他就如是教育他的孩子，傅雷的妻子怎么对他，他怎么对他的妻子。

《傅雷家书》都能在很长一段时间成为楷模，《我们仨》再怎么被称赞也不过分吧？

时间会回答一切，如果时间还是不能回答这些的话，那么也就无需去回答了，因为三十多岁的人若是还不明白的话那也没有什么可以说的，各自过自己的生活就好为，什么要知道那些杠精是怎么想的呢？世界上哪有十全十美的人，如果有那也是杠精本人了。当然一个人也有自己的厌恶喜好，但是说人家杨绛装的话，在那样的大环境下可以得到保护的很好要真是爱装的性格人早就没有了。

单看亲子关系，《傅雷家书》充斥着规劝教导，当时还觉得父爱如山感人至深，没想到现实大反转太戏剧了。《我们仨》相伴相助，甚至杨绛的叙述让人觉得钱瑗一直是个小姑娘。在亲密关系上杨绛完胜。

我到没觉得他们刻薄，如果有的话，怎么会在困境中有很多人来帮助？至于清高，我们的判定标准和高级知识分子的判定标准应该不一样吧。

可能是我知识面太狭隘了，不了解历史，所以也不明白杨的文字里透露出了什么高深的内涵。我只读到了真挚的情谊。

拿《傅雷家书》说事就算啦，那玩意现在名声很差。

因为全书都透露着一种洗脑式的自我安慰感，可以看一下围城，虽然是小说题材，但估计比这本还更贴近现实些