语文常谈 (豆瓣)

作者: 吕叔湘
出版社: 三联书店
出版年: 1998-09
页数: 118
定价: 5.60
装帧: 平装
丛书: 三联精选
ISBN: 9787108012029

豆瓣评分

8.5

38人评价

5星

36.8%
4星

57.9%
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评价:

内容简介 · · · · · ·

吕叔湘（1904―1998），当代著名语言学家，江苏丹阳人，曾任中国社会科学院语言研究所所长。长期从事汉语语法研究，创

作者简介 · · · · · ·

吕叔湘（1904―1998），当代著名语言

学家，江苏丹阳人，曾任中国社会科学院语

言研究所所长。长期从事汉语语法研究，创

论颇丰，在语言文字应用和语文知识普及方

面也做了很多工作。

《语文常谈》是一部讨论汉语常识问题

的文集。全书分八章，分别阐述语言与文字

的关系、汉字读音、文字三要素、语句的结

构、词义与句义、古今语言变化、方言与普

通话、汉字改革与拼音问题。本书采用聊家

常式的口吻与语言，叙述精要，深入浅出，

生动幽默，澄清了很多错误观点和认识，

对提高语文水平甚有帮助。

目录 · · · · · ·

目录
序
1.语言和文字
只有人类有真正的语言
文字不能超脱语言
语言和文字也不完全一致
· · · · · · (更多)

豆瓣成员常用的标签(共24个) · · · · · ·

语文吕叔湘语言学生活·读书·新知三联书店语言文学三联精选随笔

丛书信息

　　三联精选 (共50册), 这套丛书还有《美学四讲》,《家庭的戏剧》,《周天集》,《风烛灰》,《唐诗杂论诗与批评》等。

喜欢读"语文常谈"的人也喜欢 · · · · · ·

: 文章修养

: 经典常谈

: 论雅俗共赏

: 海上学人漫记

: 牛棚日记

: 说文释例

: 国学常识

: 语言与社会生活

: 蛇与塔

: 理心之间

我来说两句

短评 · · · · · · ( 全部 7 条 )

语文常谈的话题 · · · · · · ( 全部条 )

什么是话题

无论是一部作品、一个人，还是一件事，都往往可以衍生出许多不同的话题。将这些话题细分出来，分别进行讨论，会有更多收获。

我要写书评

语文常谈的书评 · · · · · · ( 全部 10 条 )

豁达的老先生

给这些文章取个名字，无非是说，这些文章内容既平淡无奇，行文也没有引经据典，当不起概论，基础之类的美名，叫做常谈比较恰当。希望有些读者在看小说看电视看得腻味的时候，拿来换换口味，而不至于毫无所得就是了。有人说中国话就是没有文法，历代文学家都不知道什么叫文法却... (展开)

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飞越疯人院 2009-10-07 10:54:51 三联书店2006版

买书·卖书·搬书

前年我写了一篇《书太多了》，登在《读书》1988年第７期上，里边摘录两位英国作家的文章，其中第二人是G．C．Squire。最近在旧书堆里翻出他的一本随笔选集《美人鱼酒店里的生活》，重读了一遍，里边有不少篇谈到与书有关的事情，现在挑出三篇来给《读书》的读者做个介绍。 ... (展开)

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乾朽 2009-06-02 01:25:48 生活·读书·新知三联书店2008版

期待更多人喜欢并善待语言文字

很多看起来稀松平常的事物，似乎更容易被高傲的眼光所奚落。语言与文字，恰好如此，常被一些人看作是“极普通、很简单”，轻易归位。可是，它们却大有文章。语言记录着思想，近乎神妙；文字乘载世界，冲破时空。用语言大师吕叔湘先生的话来说，“只有人类有真正的语言”（页5... (展开)

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lzy教教主 2014-01-11 18:55:12 生活·读书·新知三联书店2008版

一本了不起的知识普及册和前卫的宣传册

这本《语文常谈》可以分为两个部分：前半部分的（汉）语文知识普及和后半部分的作者个人随笔。如果我们从狭义的角度来理解《语文常谈》这个书名的话，更多的是指本书的前半段，而这一部分也正是我想主要探讨的。吕叔湘先生在书中从（汉）语文的产生说开去，浅... (展开)

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miaochunyu 2018-03-16 13:30:56 生活·读书·新知三联书店2008版

兼论如何评价一个人

吕叔湘《语文常谈》读后感 ——兼论如何评价一个人我们总是要对各种熟悉的，不熟悉的人进行评价。对于不熟悉的人，我们会评估，一旦对其言行有了更多了解之后，就会去评价。评价结果决定了我们对其的亲近程度。评价的标准或依据是什么呢？不如以智慧（放之四海而皆准的科学... (展开)

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一千零一夜 2017-01-24 19:16:36 人民教育出版社/当代世界出版社2003版

太专业，略读

这篇书评可能有关键情节透露

笔记吕叔湘（1904-1998），男。语言学，太专业，略读。汉语语法有意思，分分钟把老外绕晕。至于用拼音文字代替汉字的语文改革，真的需要花时间和经历来消化，毕竟汉字辣么美。目录语言和文字；声、韵、调；形、音、义；字、词、句；意内言外；古今言殊；四方谈异；文字改革... (展开)

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乐乐老师 2016-05-20 18:07:50 人民教育出版社/当代世界出版社2003版

《语文常谈》书评

最近读了两本小书，一本是写数学，一本是写语文，它们有一个共同的特点，都很薄。读这两本书的时候就一直在写读书笔记，读一章写一篇，每天一章，每天一篇，写完就挂到朋友圈和QQ空间。通过对阅读量和回复量的分析，喜欢这两类东西的人不多，也许是太专业了。因为自己处于数... (展开)

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Μαησεωφ 2016-04-17 22:28:54 生活·读书·新知三联书店2008版

语文大有可谈

说来奇怪，从小学就开始学习语文，一直学了十二年，但如果问我语文是什么，我估计会张口结舌，因为在这么长时间的学习中并没有思考过它的定义，直到读了吕叔湘先生的《语文常谈》，我的疑惑才得以解答。吕叔湘是中国语言学大师，又主持过《现代汉语词典》的编修，但在这本《语... (展开)

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回忆的❤沙漏 2013-08-27 17:04:31 生活·读书·新知三联书店2008版

开卷有益

这本书是一本比较好的书，我觉得看了这本书每个读者都会有一点收获。这本书的前面一部分是讲述了语言文字方面的知识，讲到了语调、语法、韵等等，我们可以学习到一些知识，但是我觉得对于我来说有一部分的知识我并没有完全的吸收。书的第二部分是作者自己的文章... (展开)

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yy 2010-10-15 08:46:43 三联书店2006版

语文是一门很深的学问

不看不知道，一看吓一跳。原来最简单的拼音、字、词都有这么多的学问。看的懂，不枯燥。其实这本书大学的时候就买了，十年过去了，才可以静下心来慢慢的看。这世界有太多我们不懂…… (展开)

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读书笔记 · · · · · ·

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Leslie Shaw

对于文字和语言的关系没有好好思考过的人，很容易产生些不正确的理解。很常见的是把文字和语言割裂开来，认为文字和语言是并行的两种表达意思的工具。这种意见在我国知识分子中间相当普通，因为我国用的是汉字，不是拼音字。有人说，文字用它自己的形体来表达人的思维活动、认识活动。当人们写文字的时候，目的在写它的思想而不仅为的是写语言；当人们看文字的时候，也只是看它所包含的内容，不一定把它当作语言；只有把...
2017-06-17 01:14

对于文字和语言的关系没有好好思考过的人，很容易产生些不正确的理解。很常见的是把文字和语言割裂开来，认为文字和语言是并行的两种表达意思的工具。这种意见在我国知识分子中间相当普通，因为我国用的是汉字，不是拼音字。有人说，文字用它自己的形体来表达人的思维活动、认识活动。当人们写文字的时候，目的在写它的思想而不仅为的是写语言；当人们看文字的时候，也只是看它所包含的内容，不一定把它当作语言；只有把它读出来的时候，才由文字转化为语言。这个话显然是不对的。文字必须通过语言才能表达意义；一个形体必须同一定的语音有联系，能读出来，才成为文字。如果一个形体能够不通过语音的联系直接表达意义，那就还是图画，不是文字。代表语言，也就是能读出来，这是文字的本质，至于写的时候和看的时候读出或者不读出声音来，那是不关乎文字的本质的。事实上，教儿童认字总是要首先教给他读音；不通过语言而能够学会文字的方法是没有的。粗通文字的人看书的时候总是要“念念有词”哪怕声音很小，小到你听不见，你仍然可以看见他的嘴唇在那儿一动一动。

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Leslie Shaw

尽管文字起源于图画，图画是与语言不相干的独立的表意系统，只有在图画向语言靠拢，被语言吸收，成为语言的一种形式（用图形或笔画代替声音）之后，才成为真正的文字。
2017-06-17 01:09

尽管文字起源于图画，图画是与语言不相干的独立的表意系统，只有在图画向语言靠拢，被语言吸收，成为语言的一种形式（用图形或笔画代替声音）之后，才成为真正的文字。

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2017-06-17 01:09

尽管文字起源于图画，图画是与语言不相干的独立的表意系统，只有在图画向语言靠拢，被语言吸收，成为语言的一种形式（用图形或笔画代替声音）之后，才成为真正的文字。

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对于文字和语言的关系没有好好思考过的人，很容易产生些不正确的理解。很常见的是把文字和语言割裂开来，认为文字和语言是并行的两种表达意思的工具。这种意见在我国知识分子中间相当普通，因为我国用的是汉字，不是拼音字。有人说，文字用它自己的形体来表达人的思维活动、认识活动。当人们写文字的时候，目的在写它的思想而不仅为的是写语言；当人们看文字的时候，也只是看它所包含的内容，不一定把它当作语言；只有把...
2017-06-17 01:14

对于文字和语言的关系没有好好思考过的人，很容易产生些不正确的理解。很常见的是把文字和语言割裂开来，认为文字和语言是并行的两种表达意思的工具。这种意见在我国知识分子中间相当普通，因为我国用的是汉字，不是拼音字。有人说，文字用它自己的形体来表达人的思维活动、认识活动。当人们写文字的时候，目的在写它的思想而不仅为的是写语言；当人们看文字的时候，也只是看它所包含的内容，不一定把它当作语言；只有把它读出来的时候，才由文字转化为语言。这个话显然是不对的。文字必须通过语言才能表达意义；一个形体必须同一定的语音有联系，能读出来，才成为文字。如果一个形体能够不通过语音的联系直接表达意义，那就还是图画，不是文字。代表语言，也就是能读出来，这是文字的本质，至于写的时候和看的时候读出或者不读出声音来，那是不关乎文字的本质的。事实上，教儿童认字总是要首先教给他读音；不通过语言而能够学会文字的方法是没有的。粗通文字的人看书的时候总是要“念念有词”哪怕声音很小，小到你听不见，你仍然可以看见他的嘴唇在那儿一动一动。

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对于文字和语言的关系没有好好思考过的人，很容易产生些不正确的理解。很常见的是把文字和语言割裂开来，认为文字和语言是并行的两种表达意思的工具。这种意见在我国知识分子中间相当普通，因为我国用的是汉字，不是拼音字。有人说，文字用它自己的形体来表达人的思维活动、认识活动。当人们写文字的时候，目的在写它的思想而不仅为的是写语言；当人们看文字的时候，也只是看它所包含的内容，不一定把它当作语言；只有把...
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对于文字和语言的关系没有好好思考过的人，很容易产生些不正确的理解。很常见的是把文字和语言割裂开来，认为文字和语言是并行的两种表达意思的工具。这种意见在我国知识分子中间相当普通，因为我国用的是汉字，不是拼音字。有人说，文字用它自己的形体来表达人的思维活动、认识活动。当人们写文字的时候，目的在写它的思想而不仅为的是写语言；当人们看文字的时候，也只是看它所包含的内容，不一定把它当作语言；只有把它读出来的时候，才由文字转化为语言。这个话显然是不对的。文字必须通过语言才能表达意义；一个形体必须同一定的语音有联系，能读出来，才成为文字。如果一个形体能够不通过语音的联系直接表达意义，那就还是图画，不是文字。代表语言，也就是能读出来，这是文字的本质，至于写的时候和看的时候读出或者不读出声音来，那是不关乎文字的本质的。事实上，教儿童认字总是要首先教给他读音；不通过语言而能够学会文字的方法是没有的。粗通文字的人看书的时候总是要“念念有词”哪怕声音很小，小到你听不见，你仍然可以看见他的嘴唇在那儿一动一动。

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尽管文字起源于图画，图画是与语言不相干的独立的表意系统，只有在图画向语言靠拢，被语言吸收，成为语言的一种形式（用图形或笔画代替声音）之后，才成为真正的文字。
2017-06-17 01:09

尽管文字起源于图画，图画是与语言不相干的独立的表意系统，只有在图画向语言靠拢，被语言吸收，成为语言的一种形式（用图形或笔画代替声音）之后，才成为真正的文字。

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