Name: 慢
ISBN: 9787532730469

作者: [捷克] 米兰·昆德拉
出版社: 上海译文出版社
译者: 马振骋
出版年: 2003-03
页数: 179
定价: 13.00
装帧: 平装
丛书: 米兰·昆德拉作品系列（2003版）
ISBN: 9787532730469

豆瓣评分

7.9

9589人评价

5星

24.3%
4星

49.1%
3星

24.7%
2星

1.6%
1星

0.3%

评价:

内容简介 · · · · · ·

速度是出神的形式，这是技术革命送给人的礼物。跑步的人跟摩托车手相反，身上总有自己存在，总是不得不想到脚上水泡和喘气；当他跑步时，他感到自己的体重、年纪，就比任何时候都意识到自身与岁月。当人把速度性能托付给一台机器时，一切都变了：从这时候起，身体已置之度外，交给了一种无形的、非物质化的速度，纯粹的速度，实实在在的速度，令人出神的速度。

慢的乐趣怎么失传了呢？啊，古时候闲荡的人到哪儿去啦？民歌小调中的游手好闲的英雄，这些漫游各地磨坊，在露天过夜的流浪汉，都到哪儿去啦？他们随着乡间小道、草原、林间空地和大自然一起消失了吗？捷克有一句谚语用来比喻他们甜蜜的悠闲生活：他们凝望仁慈上帝的窗户。凝望仁慈上帝窗户的人是不会厌倦的；他幸福。在我们的世界里，悠闲蜕化成无所事事，这则是另一码事了。无所事事的人是失落的人，他厌倦，永远在寻找他所缺少的行动。

这是米兰·昆...

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作者简介 · · · · · ·

米兰·昆德拉，捷克小说家，生于捷克布尔诺市。父亲为钢琴家、音乐艺术学院的教授。生长于一个小国在他看来实在是一种优势，因为身处小国，“要么做一个可怜的、眼光狭窄的人”，要么成为一个广闻博识的“世界性的人”。童年时代，他便学过作曲，受过良好的音乐熏陶和教育。少年时代，开始广泛阅读世界文艺名著。青年时代，写过诗和剧本，画过画，搞过音乐并从事过电影教学。总之，用他自己的话说， “我曾在艺术领域里四处摸索，试图找到我的方向。”50年代初，他作为诗人登上文坛，出版过《人，一座广阔的花园》（1953）、《独白》（1957）以及《最后一个五月》等诗集。但诗歌创作显然不是他的长远追求。最后，当他在30岁左右写出第一个短篇小说后，他确信找到了自己的方向，从此走上了小说创作之路。

1967年，他的第一部长篇小说《玩笑》在捷克出版，获得巨大成功，连出三版，印数惊人，每次...

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1967年，他的第一部长篇小说《玩笑》在捷克出版，获得巨大成功，连出三版，印数惊人，每次都在几天内售馨。作者在捷克当代文坛上的重要地位从此确定。但好景不长。1968年，苏联入侵捷克后，《玩笑》被列为禁书。昆德拉失去了在电影学院的职务。他的文学创作难以进行。在此情形下，他携妻子于1975年离开捷克，来到法国。

移居法国后，他很快便成为法国读者最喜爱的外国作家之一。他的绝大多数作品，如《笑忘录》（1978）、《不能承受的存在之轻》（1984）、《不朽》（1990）等等都是首先在法国走红，然后才引起世界文坛的瞩目。他曾多次获得国际文学奖，并多次被提名为诺贝尔文学奖的候选人。

除小说外，昆德拉还出版过三本论述小说艺术的文集，其中《小说的艺术》（1936）以及《被叛卖的遗嘱》（1993）在世界各地流传甚广。

昆德拉善于以反讽手法，用幽默的语调描绘人类境况。他的作品表面轻松，实质沉重；表面随意，实质精致；表面通俗，实质深邃而又机智，充满了人生智慧。正因如此，在世界许多国家，一次又一次地掀起了“昆德拉热”。

昆德拉原先一直用捷克语进行创作。但近年来，他开始尝试用法语写作，已出版了《缓慢》（1995）和《身份》（1997）两部小说。

原文摘录 · · · · · · ( 全部 )

被选中的想法，比如说，在一切爱情关系中都是存在的。因为爱情从定义上来说，是一件无功受禄的礼物；无名分而得到爱，这才说明是一种真正的爱。假如一个女人对我说：我爱你，因为你聪明，因为你诚实，因为你给我买礼物，因为你不勾引女人，因为你洗碗，我会很失望；这种爱好像有什么功利目的。我爱得你发疯，虽然你不聪明，不诚实，虽然你撒谎，自私，混蛋一个，要是说这样的话就动听多了。 (查看原文)

[已注销] 17赞 2012-05-01 12:33:00

—— 引自第49页
当我说起T夫人的夜晚时，我提起了存在主义数学教科书前几章中的一个著名方程式：快的程度与遗忘的强度直接成正比。从这个方程式可以演绎出各种各样的推理，比如说这个结果：我们的时代迷上了速度魔鬼，由于这个原因，这个时代也就很容易被忘怀。我宁可把这个论断颠倒过来说：我们的时代被以往的欲望纠缠着；为了满足这个欲望，它迷上了速度魔鬼；它加快步伐，因为要我们明白它不再希望让大家回忆；它对自己也厌烦了；它要一口吹灭记忆微弱的火苗。 (查看原文)

嗜书瘾君子他爸 5赞 2012-04-07 11:35:46

—— 引自第139页

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米兰·昆德拉米兰・昆德拉小说慢捷克外国文学哲学文学

丛书信息

　　米兰·昆德拉作品系列（2003版） (共15册), 这套丛书还有《不朽》,《笑忘录》,《被背叛的遗嘱》,《小说的艺术》,《不能承受的生命之轻》等。

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我来说两句

短评 · · · · · · ( 全部 1869 条 )

慢的话题 · · · · · · ( 全部条 )

什么是话题

无论是一部作品、一个人，还是一件事，都往往可以衍生出许多不同的话题。将这些话题细分出来，分别进行讨论，会有更多收获。

我要写书评

慢的书评 · · · · · · ( 全部 140 条 )

热门 / 最新 / 好友 /只看本版本的评论

灰土豆 2007-11-24 00:12:58

再也慢不下来了——《慢》的读后感

再也慢不下来了 ——《慢》的读后感米兰·昆德拉的《慢》，按照书后面附带的一篇解读文章的说法，昆德拉不是要用这小说讲道理、说故事，只是在进行自己美妙的的文字游戏。小说写得也确实很好玩，昆德拉那些关于生活、政治的比喻一如既往地睿智，比如在这个有电视、信息很... (展开)

191

12 42回应

猫三三 2008-03-20 09:55:03

让他们都去快吧，我们慢慢滴……

是在心情极端落魄的时候看了这本慢。以前觉得，能成为昆德拉这样写作的人很酷，以前也曾追求过，不过现在早已放弃。sigh。顺其自然吧。　　　　那半个月，在家卧床修养身体。非常缓慢地看了这本慢。小部头的书，字间距又大，真真是印证了“慢”。　　　　昆德拉的作... (展开)

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不流ᝰ雾岛夜随 2008-05-03 23:44:46

笔记——读《慢》

1、“伏在摩托车龙头上的人，心思只能集中在当前飞驰的那一秒钟；他抓住的是跟过去与未来都断开的时间，脱离了时间的延续性；他置身于时间之外；换句话说，他处在出神状态；人进入这种状态就忘了年纪，忘了老婆，忘了孩子，忘了忧愁，因此什么都不害怕；因为未来是害怕的根源... (展开)

3 4回应

benjaminp 2008-03-31 11:40:58

法国和慢

看到说这是他去法国写的第一本小说不禁莞尔。法国这个国家的有条不紊到拖沓竟然让他想到一个慢字。本身是学法语的人，对法国人的懒散有一定的了解，不知道它到底是看见了快想起了慢还是看见了慢想起了快。历史和政治甚至自然环境的改变到现在，竟然已经成为了普通人也可以感... (展开)

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nancy 2006-01-05 13:01:39

关于慢的种种

我看昆德拉的书很多时候都觉得不得要领，总是觉得很零碎(特别是这么版本，排得很开，更碎了)，于是只好拣其关键词一一道来。速度@幸福。慢是一种幸福的标志，这种慢是骑士与T夫人驾马车往城堡时的慢，是他们携手漫步花园的慢，是骑士从T夫人那里出来后的慢。存在数学主义的公... (展开)

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Yogo 2007-11-04 18:37:03

美妙的夜晚

一本繁琐但并不罗嗦的小书，很快读完，深深的迷恋上了米兰.昆德拉式的幽默，在冷眼旁观中穿透人类的灵魂，那些虚伪，荒诞，而又充满自嘲的舞蹈着的灵魂。几个看似无关紧要的故事，几个陌生而又相似的人物，平行错乱的时空逻辑，在最后好像找到了一个交集，一个属于他们的共同... (展开)

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石头摇篮 2014-04-10 21:10:25

没有一句正经话却讥诮毕现的《慢》

篇幅居中的第26小节，薇拉噩梦，梦中有个说捷克语的人大叫着，满脸凶相地走近她。薇拉被丈夫叫醒。获知妻子梦境的丈夫歉意道：“你是我深夜写作的受害者。”薇拉不解，丈夫解释说你的梦好比垃圾箱，我把写得太不像话的废稿往里扔。原来薇拉梦里说捷克话的男人是丈夫正在酝酿的... (展开)

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光与影 2011-05-05 11:57:27

让生活慢下来

这篇书评可能有关键情节透露

这是一本奇怪的小说，不得不说他的名字非常吸引我。慢，很久没有人提到的词汇，我从小就被教育，要快，要快，跑步要快，走路要快，吃饭要快，写作业也要快，我快快的长大，快快的成熟，快快的变老，我想快快的我也会死去吧。磨机是北方专门用来形容做事慢的人的形容词。慢，... (展开)

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我想发芽 2009-11-30 22:39:42

秘密

“告诉你一个秘密！” “什么秘密？” “你会保密么？” “我会！” “三百年后告诉你！” ——读《慢》，不正经的读书笔记。我坐公车从A地到B地，习惯性出门前抱怨交通状况的忍无可忍。上车倒平静，换做冷眼旁观者，看别人抱怨，骂骂咧咧。... (展开)

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[已注销] 2012-05-01 12:09:12

在快的世界里保持慢的姿态

昆德拉的这部小说讲了两个相互对位的故事，慢与快，古代与现代。第一个故事来自于维旺德农的小说《明日不再来》，记述了18世纪的一位无名骑士与一名称为T夫人的侯爵夫人的一夜情。两人互有情人，在一个美好的夜晚邂逅，骑士陪伴T夫人来到一座古堡，他们先是眼神调情、再是漫... (展开)

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读书笔记 · · · · · · (共170篇)

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第49页 15

[已注销]

被选中的想法，比如说，在一切爱情关系中都是存在的。因为爱情从定义上来说，是一件无功受禄的礼物；无名分而得到爱，这才说明是一种真正的爱。假如一个女人对我说：我爱你，因为你聪明，因为你诚实，因为你给我买礼物，因为你不勾引女人，因为你洗碗，我会很失望；这种爱好像有什么功利目的。我爱得你发疯，虽然你不聪明，不诚实，虽然你撒谎，自私，混蛋一个，要是说这样的话就动听多了。
2012-05-01 12:33 17人喜欢

被选中的想法，比如说，在一切爱情关系中都是存在的。因为爱情从定义上来说，是一件无功受禄的礼物；无名分而得到爱，这才说明是一种真正的爱。假如一个女人对我说：我爱你，因为你聪明，因为你诚实，因为你给我买礼物，因为你不勾引女人，因为你洗碗，我会很失望；这种爱好像有什么功利目的。我爱得你发疯，虽然你不聪明，不诚实，虽然你撒谎，自私，混蛋一个，要是说这样的话就动听多了。
引自 15

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Ying

“在慢与记忆，快与遗忘之间有一个秘密联系。且说一个平常不过的情境：一个人在路上走。突然，他要回想什么事，但就是记不起来。这时候他机械地放慢脚步。相反地，某人要想忘记他刚碰到的霉气事，不知不觉会加快走路的步伐，仿佛要快快躲开在时间上还离他很近的东西。在存在主义数学中，这样的事由两个基本方程式表示：慢的程度与记忆的强度直接成正比；快的程度与遗忘的强度直接成正比。”
2012-03-14 00:07 11人喜欢

“在慢与记忆，快与遗忘之间有一个秘密联系。且说一个平常不过的情境：一个人在路上走。突然，他要回想什么事，但就是记不起来。这时候他机械地放慢脚步。相反地，某人要想忘记他刚碰到的霉气事，不知不觉会加快走路的步伐，仿佛要快快躲开在时间上还离他很近的东西。在存在主义数学中，这样的事由两个基本方程式表示：慢的程度与记忆的强度直接成正比；快的程度与遗忘的强度直接成正比。”

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回应 2012-03-14 00:07
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第139页 41

嗜书瘾君子他爸 (青春太美好了，怎么度过都是虚度)

当我说起T夫人的夜晚时，我提起了存在主义数学教科书前几章中的一个著名方程式：快的程度与遗忘的强度直接成正比。从这个方程式可以演绎出各种各样的推理，比如说这个结果：我们的时代迷上了速度魔鬼，由于这个原因，这个时代也就很容易被忘怀。我宁可把这个论断颠倒过来说：我们的时代被以往的欲望纠缠着；为了满足这个欲望，它迷上了速度魔鬼；它加快步伐，因为要我们明白它不再希望让大家回忆；它对自己也厌烦了；它要一口吹...
2012-04-07 11:35 5人喜欢

当我说起T夫人的夜晚时，我提起了存在主义数学教科书前几章中的一个著名方程式：快的程度与遗忘的强度直接成正比。从这个方程式可以演绎出各种各样的推理，比如说这个结果：我们的时代迷上了速度魔鬼，由于这个原因，这个时代也就很容易被忘怀。我宁可把这个论断颠倒过来说：我们的时代被以往的欲望纠缠着；为了满足这个欲望，它迷上了速度魔鬼；它加快步伐，因为要我们明白它不再希望让大家回忆；它对自己也厌烦了；它要一口吹灭记忆微弱的火苗。
引自 41

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第2页 1

安公子 (曲阑愁绝每长凭。)

速度是出神的形式，这是技术革命送给人的礼物。跑步的人跟摩托车手相反，身上总有自己存在，他感到自己的体重、年纪，就比任何时候都意识到自身和岁月。当人把速度性能托付给一台机器时，一切都变了：从这时候起，身体已置之度外，交给了一种无形的、非物质化的速度，纯粹的速度，实实在在的速度，令人出神的速度。
2012-08-20 20:06 4人喜欢

速度是出神的形式，这是技术革命送给人的礼物。跑步的人跟摩托车手相反，身上总有自己存在，他感到自己的体重、年纪，就比任何时候都意识到自身和岁月。当人把速度性能托付给一台机器时，一切都变了：从这时候起，身体已置之度外，交给了一种无形的、非物质化的速度，纯粹的速度，实实在在的速度，令人出神的速度。
引自 1

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无念

享乐主义的中心思想是什么呢,伊壁鸠鲁认为:不痛苦,就是快乐. 笔者不是享乐主义至上者,对其精髓也因阅历的浅薄而无可探得要领,只是快乐是一种精神的愉悦和放松,享乐的形式与数量并不能决定这种情感的诞生与厚积薄发.乍看与痛苦是两种对立的情绪,但不排除在某些情况下,可以互相转化,互相促进. 我们之所以渐渐失掉了感受快乐的机会,技术的高速发展难辞其咎. 昆德拉便有一段精彩的论述。大抵在都市生活的现代人都有过这样的体验：...
2011-09-21 10:02

享乐主义的中心思想是什么呢,伊壁鸠鲁认为:不痛苦,就是快乐. 笔者不是享乐主义至上者,对其精髓也因阅历的浅薄而无可探得要领,只是快乐是一种精神的愉悦和放松,享乐的形式与数量并不能决定这种情感的诞生与厚积薄发.乍看与痛苦是两种对立的情绪,但不排除在某些情况下,可以互相转化,互相促进. 我们之所以渐渐失掉了感受快乐的机会,技术的高速发展难辞其咎. 昆德拉便有一段精彩的论述。大抵在都市生活的现代人都有过这样的体验：在马路上开车，可能你的车速平庸了些，你的技术也平庸了些，你的心态更是中庸了些，你不追求快，也不追求慢，只是在一种自然的状态下驾驶在自己的旅途上。但这时意外发生了，你的后面有一辆车向你不停按喇叭，闪车灯，左右摇摆不断，试图在狭窄的马路上通过这样的方式表达他的急切，他急于超跃你，甚至超越你前面的许多车辆，起因很简单，1，赶时间，2，习惯了飞车，3，见不得慢，是个急性子。于是在他的逼促下，你也不得不随着他对你前面的车辆做相同的事：按喇嘛、闪车灯、左右摇摆，试图加快它的速度。然后你前面的这辆车又在重复你的做法...如此这样循环，这条马路上的所有车都被一种急躁的情绪所牵引，不出交通事故那便是侥幸。始作俑者呢？刨除赶时间的因素，你不禁要问：为什么人们都如此追求速度？既然事实无法改变，为什么不换一种心态尝试接受它呢？昆德拉对此分析得极为透彻： “速度是出神的形式，这是技术革命送给人的礼物。跑步的人跟摩托车手相反，身上总有自己存在，总是不得不想到脚上水泡和喘气；当他跑步时，他感到自己的体重、年纪，就比任何时候都意识到自身与岁月。当人把速度性能托付给一台机器时，一切都变了：从这时起，身体已置之度外，交给了一种无形的、非物质化的速度，纯粹的速度，实实在在的速度，令人出神的速度。” “慢的乐趣怎么失传了呢？啊，古时候闲荡的人到哪儿去拉？民歌小调中的游手好闲的英雄，这些漫游各地磨坊，在露天过夜的流浪汉，都到哪儿去拉？他们随着乡间小道、草原、林间空地和大自然一起消失了吗？捷克有一句谚语用来比喻他们甜蜜的休闲生活：他们凝望仁慈上帝的窗户。凝望仁慈上帝窗户的人是不会厌倦的；他幸福。在我们的世界里，悠闲蜕化成无所事事，这则是另一码事。无所事事的人是失落的人，他厌倦，永远在寻找他所缺少的行动。” “在慢与记忆，快与速度之间有一个秘密联系。” “黑夜无可挽回地融化在日光中。明日不再来。听众不再有。” “采菊东篱下，悠然见南山。” 我们每个人从小就学习陶渊明的《饮酒》，又有多少人在成长之后依然铭记那份与大自然相亲相怡的乐趣？当速度发展到极致：地铁，高铁，磁悬浮，CPU...我们的慢呢？至今我仍深深记得，童年盛夏的季节，在小院老槐树下的藤椅上凝望天空的心境，那时光自指尖缓慢流动的、微痒的触觉，让我的童年变得深邃而悠长，直到如今，当我回首伫立那段慢乐得时光时，因为没有快，也让记忆变得清晰明朗，芬芳四溢。当速度破坏了记忆，当科技异化了自然，我们追求的那些快，正在飞速泯灭慢的情怀。维系世界，还是征服世界？天人合一，还是人定胜天？谁动了我们的环境，谁就动了我们的快乐。为自己构筑一份慢的心境吧，当你陷入一种试图超越前面的车辆的出神情境时，不如让自己放松下来，听听radio里你喜爱的音乐，与你身边的伙伴胡侃一番，转一下你的头，你会发现窗外的街景如此盎然，抬起双眼，你会望见远方朝日的灿烂。等电梯时，不妨思考电梯人生，那里明显蕴含着于快、慢同样的人生哲学：人生便如电梯，有时升，有时降，最终到达目的地时，我们往往经过了多次升降。等公车时，不如思考公车人生，当几十人齐聚一个铁罐子里时，我们该怎样体验人性。这样的情况有很多，等待，也许占了我们一半甚至整个人生。既然无法改变眼前的事实，我们该以怎样的心态接受？当你无法追求快，那么放慢脚步吧，去欣赏一下你从未在意的四周的风景，去欣赏一下你平日根本无暇顾及的你的心灵，与你的灵魂倾谈，采一朵篱下的白菊，簪于你的胸前，你想到的不再是枯燥的工作和生存的压力，而是那口齿留香的诗句： “暗暗淡淡紫，融融冶冶黄。陶令篱边色，罗含宅里香。” 然后，鼻间眉梢下，你淡淡笑了，了了，轻松了，快乐了，心田芬芳，天地芬芳。

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爆仔

因为未来是害怕的根源，谁不顾未来，谁就天不怕地不怕。无所事事的人是失落的人，他厌倦，永远在寻找他所缺少的行为。慢的程度与记忆的强度直接成正比；快的程度与遗忘的强度直接成正比。（一个人在路上走，突然，他要回想什么事，但就是记不起来。这时候他机械地放慢脚步。相反地，某人要想忘记他刚碰到的霉气事，不知不觉地会加速走路的步伐，仿佛要快快躲开在时间上还离他很近的东西。）我们每个人（或多或少）在平庸无奇...
2011-10-16 13:03 3人喜欢

因为未来是害怕的根源，谁不顾未来，谁就天不怕地不怕。无所事事的人是失落的人，他厌倦，永远在寻找他所缺少的行为。慢的程度与记忆的强度直接成正比；快的程度与遗忘的强度直接成正比。（一个人在路上走，突然，他要回想什么事，但就是记不起来。这时候他机械地放慢脚步。相反地，某人要想忘记他刚碰到的霉气事，不知不觉地会加速走路的步伐，仿佛要快快躲开在时间上还离他很近的东西。）我们每个人（或多或少）在平庸无奇的生活中受苦受难，期望脱颖而出，飞黄腾达。（每个人都有过这种幻想程度同而已，认为自己命中注定会被选中，会飞黄腾达。）

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讀天書的南瓜

1 他辱駡她是因為他是弱者他只能用粗魯和說些唑唑逼人的話來代替力量 2 正經迫使我裝得對自己好像很有信心這就必然使我陷入可笑的境地 3 在我們的世界里悠閒蛻化成無所事事 4 因為未來是害怕的根源誰不顧未來誰就天不怕地不怕 5 什麽是全世界？一個沒有面目的無限！一種抽象 6 交談不是填滿時間相反是組織時間操縱時間制定必須尊重的規則 7 被選中的想法比如說 ...
2012-03-16 11:54

1 他辱駡她是因為他是弱者他只能用粗魯和說些唑唑逼人的話來代替力量 2 正經迫使我裝得對自己好像很有信心這就必然使我陷入可笑的境地 3 在我們的世界里悠閒蛻化成無所事事 4 因為未來是害怕的根源誰不顧未來誰就天不怕地不怕 5 什麽是全世界？一個沒有面目的無限！一種抽象 6 交談不是填滿時間相反是組織時間操縱時間制定必須尊重的規則 7 被選中的想法比如說在一切愛情關係中都是存在的因為愛情從定義上來說是一件無功受祿的禮物無名份而得到愛這才說明是一種真正的愛 8 刺不是那麼容易剔除的痛苦可以控制可以壓抑裝得若無其事但是這種掩飾是一種力量
引自 1

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第1页 1

嗜书瘾君子他爸 (青春太美好了，怎么度过都是虚度)

怎么说呢？可能是这样：伏在摩托车龙头上的人，心思只能集中在当前飞驰的那一秒钟；他抓住的是跟过去与未来都断开的瞬间，脱离时间的连续性；他置身于时间之外；换句话说，他处在出神状态；人进入这种状态就忘了年纪，忘了老婆，忘了孩子，忘了忧愁，因此什么都不害怕；因为未来是害怕的根源，谁不顾未来，谁就天不怕地不怕。速度是出神的形式，这是技术革命送给人的礼物。跑步的人跟摩托车手相反，身上总有自己存在，总是不得...
2012-04-07 10:04 1人喜欢

怎么说呢？可能是这样：伏在摩托车龙头上的人，心思只能集中在当前飞驰的那一秒钟；他抓住的是跟过去与未来都断开的瞬间，脱离时间的连续性；他置身于时间之外；换句话说，他处在出神状态；人进入这种状态就忘了年纪，忘了老婆，忘了孩子，忘了忧愁，因此什么都不害怕；因为未来是害怕的根源，谁不顾未来，谁就天不怕地不怕。速度是出神的形式，这是技术革命送给人的礼物。跑步的人跟摩托车手相反，身上总有自己存在，总是不得不想到脚下水泡和喘气；当他跑步时，他感到自己的体重、年纪，就比任何时候都意识到自身与岁月。当人把速度性能托付给一台机器时，一切都变了：从这时候起，身体已置之度外，交给了一种无形的、非物质化的速度，纯粹的速度，实实在在的速度，令人出神的速度。
引自 1

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p95

纯粹理性饥饿

讲述当代历史的方法就如开一场盛大的音乐会，一口气推出贝多芬的一百三十八部作品，但是只演奏每部作品的前八段节拍。如果十年后再举办同一场音乐会，每部作品演奏最初个音符，这样一百三十八个音符在整个音乐会上作为一首曲子推出。二十年后，贝多芬全部作品就会浓缩成一个尖锐的长音符号，听起来就像他耳聋后第一天听的那个声音一样，又长又高。
2021-06-01 08:51

讲述当代历史的方法就如开一场盛大的音乐会，一口气推出贝多芬的一百三十八部作品，但是只演奏每部作品的前八段节拍。如果十年后再举办同一场音乐会，每部作品演奏最初个音符，这样一百三十八个音符在整个音乐会上作为一首曲子推出。二十年后，贝多芬全部作品就会浓缩成一个尖锐的长音符号，听起来就像他耳聋后第一天听的那个声音一样，又长又高。
引自第95页

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Echoberry

伏在摩托车龙头上的人，心思只能集中在当前飞驰的那一秒钟：他抓住的是跟过去与未来都断开的瞬间，脱离了时间的连续性；他置身于时间之外；换句话说，他处在出神状态；人进入这种状态就忘了年纪，忘了老婆，忘了孩子，忘了忧愁，因此什么都不害怕；因为未来是害怕的根源，谁不顾未来，谁就天不怕地不怕。在慢与记忆，快与遗忘之间有一个秘密联系。且说一个平常不过的情境：一个人在路上走。突然，他要回想什么事，但就是记不起...
2021-02-20 16:48

伏在摩托车龙头上的人，心思只能集中在当前飞驰的那一秒钟：他抓住的是跟过去与未来都断开的瞬间，脱离了时间的连续性；他置身于时间之外；换句话说，他处在出神状态；人进入这种状态就忘了年纪，忘了老婆，忘了孩子，忘了忧愁，因此什么都不害怕；因为未来是害怕的根源，谁不顾未来，谁就天不怕地不怕。
在慢与记忆，快与遗忘之间有一个秘密联系。且说一个平常不过的情境：一个人在路上走。突然，他要回想什么事，但就是记不起来。这时候他机械地放慢脚步。相反地，某人要想忘记他刚碰到的霉气事，不知不觉会加速走路的步伐，仿佛要快快多开在时间上离他还很近的东西。
假如一个女人对我说：我爱你，因为你聪明，因为你诚实，因为你给我买礼物，因为你不勾引女人，因为你洗碗；这种爱好像有什么功利目的。我爱你爱的发疯，虽然你不聪明，不诚实，虽然你撒谎，自私，混蛋一个，要是说这样的话就动听多了。
情人多愁善感在他看来好似德国浪漫派风景画：四处点缀形状千奇百怪的肃穆，上面是高高的青天，上帝的住所；他每次进入这个景色，都身不由己地要下跪，俯首帖耳，仿佛面对一件神迹。
我们的时代迷上了速度魔鬼，由于这个原因，这个时代也就很容易被忘怀。我宁可把这个论断颠倒过来说：我们的时代被遗忘的欲望纠缠着；为了满足这个欲望，它迷上了速度魔鬼；它加速步伐，因为要我们明白它不再希望让大家回忆；它对自己也厌烦了，也恶心了；它要一口吹灭记忆微弱的火花。

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回应 2021-02-20 16:48
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被选中的想法，比如说，在一切爱情关系中都是存在的。因为爱情从定义上来说，是一件无功受禄的礼物；无名分而得到爱这才说明是一种真正的爱。可能是人还在襁褓中时，无功得到了母爱的关怀，第一次有了被选中的幻想。得到多也就要求更多。后来是教育使人摆脱了这种幻想，让他明白生活中的一切都是要付出代价的。但是经常是太迟了。您肯定见过这个十岁的少女，为了把自己的意志强加于同伴身上，理屈词穷时，突然会怀着说不清的自...
2021-02-12 16:39

被选中的想法，比如说，在一切爱情关系中都是存在的。因为爱情从定义上来说，是一件无功受禄的礼物；无名分而得到爱这才说明是一种真正的爱。可能是人还在襁褓中时，无功得到了母爱的关怀，第一次有了被选中的幻想。得到多也就要求更多。后来是教育使人摆脱了这种幻想，让他明白生活中的一切都是要付出代价的。但是经常是太迟了。您肯定见过这个十岁的少女，为了把自己的意志强加于同伴身上，理屈词穷时，突然会怀着说不清的自豪高声说：“因为我对你这么说”；或者：“因为我要这样”。她感觉自己是上帝的臣民。但是有一天她说“因为我要这样”时，周围的人哈哈大笑。那个自认为被选中的人，为了证明自己被选中，为了要自己相信，要别人相信他不属于庸俗大众，他能做什么呢？
引自第49页

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因为（这是存在主义数学的另一著名基本定义）存在包含的每个新可能性，即使是最不可能实现的，也改变着整个存在。
2021-02-12 16:21

因为（这是存在主义数学的另一著名基本定义）存在包含的每个新可能性，即使是最不可能实现的，也改变着整个存在。
引自第40页

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