12世纪的城市知识分子感觉自己与其他城市居民相似，像是一个手工工匠和专业人士。他们的职能就是研究与讲授自由技艺。但什么是技艺？它不是科学，而是技术。拉丁文ars，就是希腊文中的“τέχνη”，是指教师的专长，就像木匠或者铁匠的专长一样。继圣维克多的于格之后，在接下来的这个世纪，圣托马斯将从这一看法中得出所有的结论。技艺，是任何理性而又合理的精神运动，用于制造物质工具和思想工具；它是一种理性的制造技术。（Ars est recta ratio factibilium.）因此，知识分子是工匠；[正如维克多的于格在《阅读的艺术》一书中所说，]在所有的学科中，[自由技艺]被称作技艺，是因为它们不仅涉及知识，而且涉及直接源于理性的创造，例如造句的功能（语法），三段论（辩证法），话语（修辞），数字（算术），测量（几何学），旋律（音乐），天体运行轨迹的计算（天文学）。 (查看原文)
经院哲学把理性的法则同模仿的法则结合在一起，把科学的论证同权威的指示结合在一起。更重要的是，这是13世纪具有决定性意义的进步，神学借助于理性，成为一门科学。经院哲学家们详细阐述了《圣经》中未言明的劝告，鼓励信徒赋予信仰以理性（raison）：“要始终作好准备，回答向你提问的每个人，给出你心中信仰和期盼的理由（raison）。”（《新约・彼得前书》3：15）他们响应了圣保罗的号召，对于圣保罗来说，信仰就是“未见之事的确证”（《新约·希伯来书》11：1）。在最早提出该问题的奥弗涅的威廉之后，直至对神学知识作出最可靠阐述的圣托马斯，经院哲学家们都会求助于神学的理性，被信仰照耀的理性（ratio fide illustrata）。当圣托马斯提出“上帝的恩典不会让自然消失，而是要使它变得完美”（gratia non tollit naturam sed per ficit）这一理论时，圣安瑟姆寓意深刻的名言“信仰寻求理解”（fides quoerens intellectus）就能得到解释。
没有什么学说比经院哲学更显得蒙昧主义了，对于经院哲学来说，理性是在理解的基础上完成的，正如闪电在光芒中变得完美。 (查看原文)
看 (法)雅克.勒戈夫《中世纪的知识分子》(张弘译，商务出版社2002第3版）……莫名其妙的地方实在是太多了，严重影响了阅读速度。参校法文原版（Jacques Le Goff，Les intellectuels au Moyen Age, Éditions du Seuil, 1985），发现误译、脱译、甚至乱译一气的地方比比...
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空竹大师
0 有用 小虎山 2019-03-06 11:41:14
中文译本一塌糊涂，居然读起来也颇有乐趣，尤其是知识分子从“手艺人”到精英的转变，hmmm，建议读法文版。
0 有用 Klavier Cat 2011-05-19 13:59:09
看到第三章那是各種疑問
0 有用 白茶工坊 2010-09-09 06:42:11
就是这帮人，使亚里士多德和希波克拉底的学校代替了耶稣基督的学校......应该谢谢他们。
0 有用 少年A 2012-05-24 13:23:59
这书让我有点迷惑，读完了好像没读懂。讲述得十分清楚，主要是对我而言概念上的更新太多。
1 有用 楚恻 2012-01-17 00:30:40
中世纪的知识分子经历了哥利亚德、大学教师、人文主义者三个阶段，最后成为新的贵族阶级趋于消亡。至于一直没有弄懂经院哲学，理解得还不够透。
0 有用 AshesV 2023-01-20 23:19:50 四川
脱不开经济和宗教的枷锁就是
0 有用 量子纠缠 2022-12-29 12:51:14 江苏
有些句子分开看都认识，连起来读怎么都看不懂
0 有用 忘日舍 2022-12-05 21:17:13 江西
可以搭配《十二世纪文艺复兴》一起看
0 有用 - Byzantium 2022-05-04 23:20:23
“知识分子”是城市兴起后劳动分工的产物，他们生产思想、出售知识。“知识分子”的自我意识与一个鞋匠的自我意识处在同一水平线上。转变的客观原因是知识的特殊形态和社会价值，主观原因是古典的返归导致对“技艺”重新产生负面评价。“人文主义者”是现代知识分子的理想人格，而中世纪知识分子是他们的现实模板。
0 有用 Pridezero 2022-05-01 22:34:28
以城市的兴起为基础形成的知识分子最后成为人文主义者逃离城市。知识分子贵族化，大学民族化是书中最感兴趣的部分。