罗根泽,字雨亭,1900年生于河北深县一个世代务农的家庭。他在十足岁以后才上小学。因为家庭经济拈据,学习很不正常,有时休学,有时跳级,时断时续。考上深县中学后,以无力缴学杂费而中辍;考上河北省立第一师范后,又因患病而中途休学。总计中小学共读了八年,却一直没有取得正式的学历。后来就随居家侍母的本县学者武锡珏学习经史和古典诗文,前后又有二三年之久。武先生是桐城派学者吴汝纶的弟子,国学上很有修养,罗先生在这一时期,开始练习写作一些有关先秦诸子的文章。武先生在母亲死后,出外工作,罗先生为生计计,就任本县高级小学国语教师,却又因无学历而受到歧视。1925年,武先生赴河北大学中文系任教授,罗先生遂考入该系学习,同时在中学里兼课,以资弥补生活上的困难。当时时局混乱,学校时办时停,他自己也因经济的原因,时读时辍。1927年考取清华大学研究院国学门,后又投考燕京大学国学研究所,该所每月有些津贴,可以解除生活上的困难。这样他就在两所学校里同时攻读,直到1929年于此二处同时毕业。
在这期间,他接触了不少名师。在清华时,读的是“诸子科”,指导导师为梁启超先生,梁先生去世后,改由陈寅恪先生指导。在燕京时,读的是“中国哲学”,指导导师为冯友兰先生和黄子通先生。他在学术观点和研究方法上,曾受梁、冯二人的影响,尤以梁启超的影响为大。那时他已在从事中国文学批评史方面的研究,因而也向正任教于燕京大学国学研究所的郭绍虞先生请益。
研究院毕业后,罗先生由学长刘盼遂先生介绍,赴河南大学任教。这时他已有著述和一定的名声,所以到任之后就得到了“教授”的职称。此后,也就再没有离开过高等教育界,先后曾在天津女子师范学院、河北大学、中国大学、安徽大学、北京师范大学、西北联合大学、中央大学以及后来的南京大学等处任教,开设过中国文学史、中国文学批评史、诸子概论、国学概要、中国学术史等课程。
1 有用 阿圆 2012-04-30 13:54:57
战国策作始蒯通考
1 有用 kangsuailuo 2014-04-18 23:18:10
总得看上几遍才行的一本书
1 有用 或曰 2020-08-05 20:23:37
诸子研究的必读书。很注意文献本身的复杂性、思想的细微区别,但有些评判标准带有“预设”的性质。周勋初写的前言很值得一读。
1 有用 衣鱼子 2022-03-14 14:55:58
主要运用文献学的方法,将诸子百家的存世文献进行历史时代的考辨、辨伪工作,也少量运用了思想史观念先后的方法分析文献,但比较克制,不像钱穆那么大胆地根据观念出现先后来论证老庄先后(激进)。从章学诚古人不著书引出战国前无私家著作说,战国秦汉的诸子著作虽然有私家著作,却依然是没有著作权的,诸子学说大部分是门人、弟子整理、加工而成,文本在学习、传播的过程中,经常会根据需要进行大量的修改和增补,因此,罗根泽的... 主要运用文献学的方法,将诸子百家的存世文献进行历史时代的考辨、辨伪工作,也少量运用了思想史观念先后的方法分析文献,但比较克制,不像钱穆那么大胆地根据观念出现先后来论证老庄先后(激进)。从章学诚古人不著书引出战国前无私家著作说,战国秦汉的诸子著作虽然有私家著作,却依然是没有著作权的,诸子学说大部分是门人、弟子整理、加工而成,文本在学习、传播的过程中,经常会根据需要进行大量的修改和增补,因此,罗根泽的诸子研究乃是不拘泥于具体某一思想家、某一部文献来考辨历史真伪问题,而是将战国秦汉的诸子文献作为一个相互联系的文献学资料库,从文献之间的相互比较阅读中,分析各家源流及相互影响,更能深入理解单个思想家、文献。正如莎士比亚并非孤立地出现,他背后有着同时代非常多与他类似的剧作家和作品存在。 (展开)
0 有用 難山 2013-03-29 14:23:31
只看了《管子探源》。民国时期开管子系统研究先河的老先生。