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订阅关于现代百年的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 CyberSleeping 2022-06-17 19:09:34
挑着看了文论相关的。现代主义的间歇性与传统的连续性修辞的对抗,对读者的创造性做出要求。“波西米亚式”作家与流浪汉传统的结合形成弗洛伊德意义上的无产者,以乖张的性行为表示其对压抑结构的反抗。现代的神话结构。
0 有用 应未眠 2018-09-06 11:00:48
演讲稿,相对好读,是偏整体的宏论,不乏洞见。第三篇《智性的月光》略弱。电子版:链接:https://pan.baidu.com/s/19lpH0kHegYUKhQtF9PPRQg 密码:ov8e【24小时内】
0 有用 归雪 2022-07-05 02:08:22
反英雄,漫游者,神话叙事,与南开比文
0 有用 Ithaka 2008-02-10 17:11:55
总体性关怀的简要论述
1 有用 睡觉的Aho 2018-12-27 22:07:37
现代/耗尽了/百年/它是/永恒的现在
0 有用 董斜川 2024-03-29 17:30:31 湖北
睿智而广博的小书,可惜翻译得不太好(因纽特人都译不出来,还整出个什么伊努伊特人……😓)。虽然这样比附可能不太准确,但读这本书的时候真的有种感觉,弗莱之于加拿大,大抵就像鲁迅之于中国,都是在各自国家的“现代百年”中被奉为第一圭臬的文化伟人。特别是最后的那个演讲,在弗莱去世的前一年以八十多岁的高龄作出,颇似一个远古部落中的长老智者。另外虽然不太明显,但加拿大也可称得上是一个文学大国,且自有一种独特的既... 睿智而广博的小书,可惜翻译得不太好(因纽特人都译不出来,还整出个什么伊努伊特人……😓)。虽然这样比附可能不太准确,但读这本书的时候真的有种感觉,弗莱之于加拿大,大抵就像鲁迅之于中国,都是在各自国家的“现代百年”中被奉为第一圭臬的文化伟人。特别是最后的那个演讲,在弗莱去世的前一年以八十多岁的高龄作出,颇似一个远古部落中的长老智者。另外虽然不太明显,但加拿大也可称得上是一个文学大国,且自有一种独特的既清澈又广阔的韵味,深得我心。 (展开)
0 有用 joel 2023-08-28 09:28:23 上海
不喜欢的风格,卖弄博学
0 有用 康敏 2022-11-12 13:17:01 北京
67年的演讲,在冷战结构中寻找“反神话”的神话叙述。“在这个世界上,我们的忠诚究竟应该奉献给谁?”
0 有用 归雪 2022-07-05 02:08:22
反英雄,漫游者,神话叙事,与南开比文
0 有用 CyberSleeping 2022-06-17 19:09:34
挑着看了文论相关的。现代主义的间歇性与传统的连续性修辞的对抗,对读者的创造性做出要求。“波西米亚式”作家与流浪汉传统的结合形成弗洛伊德意义上的无产者,以乖张的性行为表示其对压抑结构的反抗。现代的神话结构。