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1979年第1期,总第1期目录
2 读书无禁区
8 〔笔谈〕解放“内部书”(雨辰8)――制止“侵吞”(辛山8)――海关这一关(黄仑10)――借书难(黄克10)
12 马克思恩格斯写的书评 仲民
· · · · · · (更多)
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8 〔笔谈〕解放“内部书”(雨辰8)――制止“侵吞”(辛山8)――海关这一关(黄仑10)――借书难(黄克10)
12 马克思恩格斯写的书评 仲民
· · · · · · (更多)
1979年第1期,总第1期目录
2 读书无禁区
8 〔笔谈〕解放“内部书”(雨辰8)――制止“侵吞”(辛山8)――海关这一关(黄仑10)――借书难(黄克10)
12 马克思恩格斯写的书评 仲民
14 作家与书评(纽约航讯) 董鼎山
20 探索现代化的中国风格 张慈中 于麟
25 解放思想,突破禁区 卞哲
――中国近代史著作中的问题漫谈之一
31 政治经济学教科书应当改革 子起
35 怎样正确理解生产关系 吴学灿
39 读马雅可夫斯基《列宁》诗的断想 良化
41 略论大仲马的《基度山伯爵》 张英伦
50 《根》
57 林肯这个人 邓蜀生
63 克劳塞维茨和他的《战争论》 吴艾军
67 科学和民主的赞歌 郑文光
73 “控诉文学”及其他 林大中
77 书讯 2 读书无禁区
8 〔笔谈〕解放“内部书”(雨辰8)――制止“侵吞”(辛山8)――海关这一关(黄仑10)――借书难(黄克10)
12 马克思恩格斯写的书评 仲民
14 作家与书评(纽约航讯) 董鼎山
20 探索现代化的中国风格 张慈中 于麟
25 解放思想,突破禁区 卞哲
――中国近代史著作中的问题漫谈之一
31 政治经济学教科书应当改革 子起
35 怎样正确理解生产关系 吴学灿
39 读马雅可夫斯基《列宁》诗的断想 良化
41 略论大仲马的《基度山伯爵》 张英伦
50 《根》
57 林肯这个人 邓蜀生
63 克劳塞维茨和他的《战争论》 吴艾军
67 科学和民主的赞歌 郑文光
73 “控诉文学”及其他 林大中
77 书讯
81漫谈鲁迅研究 荒 芜
84“幽岩”质疑 陈 江
87鲁迅和章锡琛 振 甫
89《组织部来了个年轻人》琐谈 王 蒙
93 在汽笛的长鸣声中 艾 青
109《天平之甍》重译记 楼适夷
112 1978年诺贝尔奖金获得者艾萨克・辛格 梅绍武
113卡静论辛格(西书随笔) 冯亦代
119人类总会走向大同 苏叔阳
123《论新型的社会主义民主》(书摘) 卡德尔(金作善节述)
130彭德怀(《西行漫记》选录) 斯诺(董乐山译)
135胡愈之谈《西行漫记》中译本翻译出版情况
143埃德加・斯诺作品介绍 裘克安
148一个奴才的成长(书摘) 亨利希・曼(傅惟慈节述)
153文史工具书及其用法(一) 武 雷
152编者的话
159一九七九年新书部分目录
封面设计 丁聪
……
· · · · · · (收起)
2 读书无禁区
8 〔笔谈〕解放“内部书”(雨辰8)――制止“侵吞”(辛山8)――海关这一关(黄仑10)――借书难(黄克10)
12 马克思恩格斯写的书评 仲民
14 作家与书评(纽约航讯) 董鼎山
20 探索现代化的中国风格 张慈中 于麟
25 解放思想,突破禁区 卞哲
――中国近代史著作中的问题漫谈之一
31 政治经济学教科书应当改革 子起
35 怎样正确理解生产关系 吴学灿
39 读马雅可夫斯基《列宁》诗的断想 良化
41 略论大仲马的《基度山伯爵》 张英伦
50 《根》
57 林肯这个人 邓蜀生
63 克劳塞维茨和他的《战争论》 吴艾军
67 科学和民主的赞歌 郑文光
73 “控诉文学”及其他 林大中
77 书讯 2 读书无禁区
8 〔笔谈〕解放“内部书”(雨辰8)――制止“侵吞”(辛山8)――海关这一关(黄仑10)――借书难(黄克10)
12 马克思恩格斯写的书评 仲民
14 作家与书评(纽约航讯) 董鼎山
20 探索现代化的中国风格 张慈中 于麟
25 解放思想,突破禁区 卞哲
――中国近代史著作中的问题漫谈之一
31 政治经济学教科书应当改革 子起
35 怎样正确理解生产关系 吴学灿
39 读马雅可夫斯基《列宁》诗的断想 良化
41 略论大仲马的《基度山伯爵》 张英伦
50 《根》
57 林肯这个人 邓蜀生
63 克劳塞维茨和他的《战争论》 吴艾军
67 科学和民主的赞歌 郑文光
73 “控诉文学”及其他 林大中
77 书讯
81漫谈鲁迅研究 荒 芜
84“幽岩”质疑 陈 江
87鲁迅和章锡琛 振 甫
89《组织部来了个年轻人》琐谈 王 蒙
93 在汽笛的长鸣声中 艾 青
109《天平之甍》重译记 楼适夷
112 1978年诺贝尔奖金获得者艾萨克・辛格 梅绍武
113卡静论辛格(西书随笔) 冯亦代
119人类总会走向大同 苏叔阳
123《论新型的社会主义民主》(书摘) 卡德尔(金作善节述)
130彭德怀(《西行漫记》选录) 斯诺(董乐山译)
135胡愈之谈《西行漫记》中译本翻译出版情况
143埃德加・斯诺作品介绍 裘克安
148一个奴才的成长(书摘) 亨利希・曼(傅惟慈节述)
153文史工具书及其用法(一) 武 雷
152编者的话
159一九七九年新书部分目录
封面设计 丁聪
……
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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我之所以强调“复归”,是因为汉语新诗由于自身原因,在当代精神生活中基本上已经自行消失,诗人们不是深陷于语词、奥义和玄学的桎梏,就是在一种玩世不恭、油腔滑调的游戏化文字中汲取消极的逸乐。狄力木拉提・泰来提的诗则大为不同,他注重与生命和生活密切相关的形象、喻体,他对大地上的房屋、劳作、动物、植物,对边地子民简朴、清苦却达观的生活态度及岁月伦常,观察深切;他对地域、民族、宗教和文化的感触沉思,也非关教条与书本,而是有自己确定的时空意识、价值判断;他的语言是端正自然的,他甚至尽可能地处理了押韵和通读节奏问题。更重要的是,他将整个新疆都真切地作为自己物质和精神的故乡来深情拥抱,纯真地打量那里的自然地理和人文断层,新疆的山川之美旷野之美、农耕之美以及草原之美不断出现在他的笔下。他的言辞中洋溢着对幸福、宁静以及生死之从容不迫的即时醒悟。 (查看原文) —— 引自章节:2 读书无禁区 -
今天汉语新诗的为人诟病之处,就在于抒打情方式和抒情态度的扭曲:语言过剩而思想情感严重匮乏。这个用汉语写作的维吾尔族诗人则告诉我们,什么是“思无邪”,什么是对爱和生活的真诚赞美,什么是诗人与土地、家园、祖国的明朗关系,什么是艺术家对文明意涵的时时刻刻的阐发。 后者,也就是关于诗人的身份认同问题,虽不见得与诗歌创作直接相关,却可能更为重要,因为诗人的另一个身份其实是知识分子,而知识分子负有警醒、启智的思想责任。毋庸讳言,当今世界、当代中国社会,似乎都正有一种民粹/早旅主义的暗潮在涌动,甚至极端民族主义的沉渣也会时常泛起,多元、包容、共荣、五湖四海的人类共同命运之途,正面临转向的危险。在狄力木拉提・泰来提所生活的中国新疆,各种夹带政治图谋的暗流就更是微妙复杂。 (查看原文) —— 引自章节:2 读书无禁区
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我来写笔记-
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我之所以强调“复归”,是因为汉语新诗由于自身原因,在当代精神生活中基本上已经自行消失,诗人们不是深陷于语词、奥义和玄学的桎梏,就是在一种玩世不恭、油腔滑调的游戏化文字中汲取消极的逸乐。狄力木拉提・泰来提的诗则大为不同,他注重与生命和生活密切相关的形象、喻体,他对大地上的房屋、劳作、动物、植物,对边地子民简朴、清苦却达观的生活态度及岁月伦常,观察深切;他对地域、民族、宗教和文化的感触沉思,也非...
2019-11-21 17:11:52
我之所以强调“复归”,是因为汉语新诗由于自身原因,在当代精神生活中基本上已经自行消失,诗人们不是深陷于语词、奥义和玄学的桎梏,就是在一种玩世不恭、油腔滑调的游戏化文字中汲取消极的逸乐。狄力木拉提・泰来提的诗则大为不同,他注重与生命和生活密切相关的形象、喻体,他对大地上的房屋、劳作、动物、植物,对边地子民简朴、清苦却达观的生活态度及岁月伦常,观察深切;他对地域、民族、宗教和文化的感触沉思,也非关教条与书本,而是有自己确定的时空意识、价值判断;他的语言是端正自然的,他甚至尽可能地处理了押韵和通读节奏问题。更重要的是,他将整个新疆都真切地作为自己物质和精神的故乡来深情拥抱,纯真地打量那里的自然地理和人文断层,新疆的山川之美旷野之美、农耕之美以及草原之美不断出现在他的笔下。他的言辞中洋溢着对幸福、宁静以及生死之从容不迫的即时醒悟。 引自 2 读书无禁区 今天汉语新诗的为人诟病之处,就在于抒打情方式和抒情态度的扭曲:语言过剩而思想情感严重匮乏。这个用汉语写作的维吾尔族诗人则告诉我们,什么是“思无邪”,什么是对爱和生活的真诚赞美,什么是诗人与土地、家园、祖国的明朗关系,什么是艺术家对文明意涵的时时刻刻的阐发。 后者,也就是关于诗人的身份认同问题,虽不见得与诗歌创作直接相关,却可能更为重要,因为诗人的另一个身份其实是知识分子,而知识分子负有警醒、启智的思想责任。毋庸讳言,当今世界、当代中国社会,似乎都正有一种民粹/早旅主义的暗潮在涌动,甚至极端民族主义的沉渣也会时常泛起,多元、包容、共荣、五湖四海的人类共同命运之途,正面临转向的危险。在狄力木拉提・泰来提所生活的中国新疆,各种夹带政治图谋的暗流就更是微妙复杂。 引自 2 读书无禁区 回应 2019-11-21 17:11:52
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我之所以强调“复归”,是因为汉语新诗由于自身原因,在当代精神生活中基本上已经自行消失,诗人们不是深陷于语词、奥义和玄学的桎梏,就是在一种玩世不恭、油腔滑调的游戏化文字中汲取消极的逸乐。狄力木拉提・泰来提的诗则大为不同,他注重与生命和生活密切相关的形象、喻体,他对大地上的房屋、劳作、动物、植物,对边地子民简朴、清苦却达观的生活态度及岁月伦常,观察深切;他对地域、民族、宗教和文化的感触沉思,也非...
2019-11-21 17:11:52
我之所以强调“复归”,是因为汉语新诗由于自身原因,在当代精神生活中基本上已经自行消失,诗人们不是深陷于语词、奥义和玄学的桎梏,就是在一种玩世不恭、油腔滑调的游戏化文字中汲取消极的逸乐。狄力木拉提・泰来提的诗则大为不同,他注重与生命和生活密切相关的形象、喻体,他对大地上的房屋、劳作、动物、植物,对边地子民简朴、清苦却达观的生活态度及岁月伦常,观察深切;他对地域、民族、宗教和文化的感触沉思,也非关教条与书本,而是有自己确定的时空意识、价值判断;他的语言是端正自然的,他甚至尽可能地处理了押韵和通读节奏问题。更重要的是,他将整个新疆都真切地作为自己物质和精神的故乡来深情拥抱,纯真地打量那里的自然地理和人文断层,新疆的山川之美旷野之美、农耕之美以及草原之美不断出现在他的笔下。他的言辞中洋溢着对幸福、宁静以及生死之从容不迫的即时醒悟。 引自 2 读书无禁区 今天汉语新诗的为人诟病之处,就在于抒打情方式和抒情态度的扭曲:语言过剩而思想情感严重匮乏。这个用汉语写作的维吾尔族诗人则告诉我们,什么是“思无邪”,什么是对爱和生活的真诚赞美,什么是诗人与土地、家园、祖国的明朗关系,什么是艺术家对文明意涵的时时刻刻的阐发。 后者,也就是关于诗人的身份认同问题,虽不见得与诗歌创作直接相关,却可能更为重要,因为诗人的另一个身份其实是知识分子,而知识分子负有警醒、启智的思想责任。毋庸讳言,当今世界、当代中国社会,似乎都正有一种民粹/早旅主义的暗潮在涌动,甚至极端民族主义的沉渣也会时常泛起,多元、包容、共荣、五湖四海的人类共同命运之途,正面临转向的危险。在狄力木拉提・泰来提所生活的中国新疆,各种夹带政治图谋的暗流就更是微妙复杂。 引自 2 读书无禁区 回应 2019-11-21 17:11:52
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我之所以强调“复归”,是因为汉语新诗由于自身原因,在当代精神生活中基本上已经自行消失,诗人们不是深陷于语词、奥义和玄学的桎梏,就是在一种玩世不恭、油腔滑调的游戏化文字中汲取消极的逸乐。狄力木拉提・泰来提的诗则大为不同,他注重与生命和生活密切相关的形象、喻体,他对大地上的房屋、劳作、动物、植物,对边地子民简朴、清苦却达观的生活态度及岁月伦常,观察深切;他对地域、民族、宗教和文化的感触沉思,也非...
2019-11-21 17:11:52
我之所以强调“复归”,是因为汉语新诗由于自身原因,在当代精神生活中基本上已经自行消失,诗人们不是深陷于语词、奥义和玄学的桎梏,就是在一种玩世不恭、油腔滑调的游戏化文字中汲取消极的逸乐。狄力木拉提・泰来提的诗则大为不同,他注重与生命和生活密切相关的形象、喻体,他对大地上的房屋、劳作、动物、植物,对边地子民简朴、清苦却达观的生活态度及岁月伦常,观察深切;他对地域、民族、宗教和文化的感触沉思,也非关教条与书本,而是有自己确定的时空意识、价值判断;他的语言是端正自然的,他甚至尽可能地处理了押韵和通读节奏问题。更重要的是,他将整个新疆都真切地作为自己物质和精神的故乡来深情拥抱,纯真地打量那里的自然地理和人文断层,新疆的山川之美旷野之美、农耕之美以及草原之美不断出现在他的笔下。他的言辞中洋溢着对幸福、宁静以及生死之从容不迫的即时醒悟。 引自 2 读书无禁区 今天汉语新诗的为人诟病之处,就在于抒打情方式和抒情态度的扭曲:语言过剩而思想情感严重匮乏。这个用汉语写作的维吾尔族诗人则告诉我们,什么是“思无邪”,什么是对爱和生活的真诚赞美,什么是诗人与土地、家园、祖国的明朗关系,什么是艺术家对文明意涵的时时刻刻的阐发。 后者,也就是关于诗人的身份认同问题,虽不见得与诗歌创作直接相关,却可能更为重要,因为诗人的另一个身份其实是知识分子,而知识分子负有警醒、启智的思想责任。毋庸讳言,当今世界、当代中国社会,似乎都正有一种民粹/早旅主义的暗潮在涌动,甚至极端民族主义的沉渣也会时常泛起,多元、包容、共荣、五湖四海的人类共同命运之途,正面临转向的危险。在狄力木拉提・泰来提所生活的中国新疆,各种夹带政治图谋的暗流就更是微妙复杂。 引自 2 读书无禁区 回应 2019-11-21 17:11:52
1 有用 大头绿豆 2005-11-14 22:10:55
高中时候经常看《读书》,好多年没有读了。想看看豆瓣在上面的广告是什么样子。
0 有用 阿卡 2005-12-13 17:43:21
电子版虽然不如书本来的那个啥,不过也可以了
0 有用 青箬 2015-08-26 15:15:52
手头有这套光盘,但现在的电脑好像不能读取了。。。有高手指教一下吧,如何在Macbook上使用呢?
2 有用 吹海風的公貓 2010-10-31 00:26:46
曾连续一期不落的买
1 有用 mrbrand 2006-06-16 10:44:35
坚持读《读书》每一期10年了
0 有用 青箬 2015-08-26 15:15:52
手头有这套光盘,但现在的电脑好像不能读取了。。。有高手指教一下吧,如何在Macbook上使用呢?
2 有用 吹海風的公貓 2010-10-31 00:26:46
曾连续一期不落的买
1 有用 mrbrand 2006-06-16 10:44:35
坚持读《读书》每一期10年了
0 有用 阿卡 2005-12-13 17:43:21
电子版虽然不如书本来的那个啥,不过也可以了
1 有用 大头绿豆 2005-11-14 22:10:55
高中时候经常看《读书》,好多年没有读了。想看看豆瓣在上面的广告是什么样子。