中国古代书院

原文摘录   · · · · · · 

• 书院教育起于唐末五代： 作为教育组织性质的书院起源于民间的私人聚书讲学活动。 私人讲学活动在中国有悠久的历史。从孔子首创私学，（南轩按：此说有何依据？可证明孔子之前没有私学？）到诸子百家率徒讲学，私学大盛，奠定了私人讲学 良好基础。秦代虽明令禁私学，而事实上私人讲学禁而不止，至汉代私人讲学更蓬勃兴起，并创立了私学的高级形式——精舍、精庐。 将汉魏以来的精舍或精庐看作是是书院教育的前身，这是很有见地的。一方面表明了书院教育是私人讲学悠久历史传统的继承和发展；另一方面也表明了汉魏以来的精舍或精庐，只是书院教育的前身，还不是唐末五代以后的书院教育本身。 书院教育的本质特征是私人藏书聚徒讲学。民间或私人具备藏书条件，构成书院教育产生的前提条件。汉代以经术造士，大师立精舍，从学者至数千百人。正如皮锡瑞《经学历史》所言：“所以如此盛者，汉人无无师之学，训诂句读，皆由口授，非若后世之书，音训备具，可视简而诵也。书皆竹竹简，得之甚难，若不从师，无从写录。非若后世之书，购买极易，可兼两而载也。”这说明汉魏以来的精舍或精庐，大师私人讲学皆由口授，尚不具备藏书条件。因而，精舍或精庐还不是书院教育。 唐代由于社会生产力的发展和科学技术的进步，发明了雕版印刷术，并迅速得到推广。明代学者胡应麟《少石室房笔丛》中称：“雕版肇自隋，行于唐世，扩于五代，精于宋人。”雕版印刷术的发明，并在唐五代得以大规模推广应用，为书籍的印刷制作提供了极大的方便。……民间和私家藏书具备了良好的条件。唐中叶之后，各地民间或私人的书舍、书屋、书楼、书堂、书院之类的设施先后一批批地涌现。 —————————————————— 宋代书院的发展与勃兴 1.宋初的著名书院： 书院的产生和发展与当时的社会历史条件有密切的联系。 唐末五代数十年间，战乱不止，社会不宁，经济萧条，文教衰落，读书士子无由显身，多数人... (查看原文)

  雪堂 2013-05-08 23:21:07