内容简介 · · · · · ·
《万象书坊》是一种“无序”的丛书。它不顾及著译品的套式、流派、体例，凡属精心撰译的作品，均可纳入。无论传统学问、新潮近说，大众文化、高头讲章，崇论宏议、闲情小品，卫道捍义、风花雪月均所关注。这里所做的，不妨讥之为“拉在篮里就是菜”，但确切地说，则就是：“收在篮里必是菜”，这是一种由著译界来领导 的出版的“菜草篮子工程”。
丛书信息
新世纪万有文库·外国文化书系 (共104册),
这套丛书还有
《现时代的根本特点》,《难以捉摸的中国人》,《一个古老的梦》,《莫斯科》,《一九八四》 等。
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埃斯库罗斯悲剧集（共二册）的话题 · · · · · · ( 全部 条 )
什么是话题
无论是一部作品、一个人，还是一件事，都往往可以衍生出许多不同的话题。将这些话题细分出来，分别进行讨论，会有更多收获。
埃斯库罗斯悲剧集（共二册）的书评 · · · · · · ( 全部 1 条 )
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订阅关于埃斯库罗斯悲剧集（共二册）的评论:
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0 有用 [已注销] 2012-11-22
最大的感想就是更加感到了好好念哲学书的紧迫性，不带问题地看悲剧就只能看到故事而已。
0 有用 琼斯黄 2009-09-28
翻得很诗，却不够美。
0 有用 慕士塔格 2014-12-01
古希腊的悲剧诗人们揭示了如此多的人生困境，我很好奇在这些困境里，人到底有没有真正的出路。如果在俄瑞斯忒斯关于对与对的选择中，他付出了巨大代价，但最终对他的正义还是会来临。问题是，在一个以人为中心的时代，在人死后迟到的正义对人还能算是正义吗？皮之不存，毛将焉附？也许，这在某种程度上解释了死亡除了在生理上的消亡之外所具有的精神性的意义。如果人没有神性的追求，没有灵魂的不朽，那么生之维艰还有什么意义呢？... 古希腊的悲剧诗人们揭示了如此多的人生困境，我很好奇在这些困境里，人到底有没有真正的出路。如果在俄瑞斯忒斯关于对与对的选择中，他付出了巨大代价，但最终对他的正义还是会来临。问题是，在一个以人为中心的时代，在人死后迟到的正义对人还能算是正义吗？皮之不存，毛将焉附？也许，这在某种程度上解释了死亡除了在生理上的消亡之外所具有的精神性的意义。如果人没有神性的追求，没有灵魂的不朽，那么生之维艰还有什么意义呢？如果没有意义，那么人在迫不得已的、无法自我掌控的选择中所付出的代价又怎么解释呢？ (展开)
0 有用 奥贝斯坦 2009-09-08
第一次接触希腊戏剧，奠定了我悲观的思维模式。。。
2 有用 陆钓雪杜诗镜铨 2018-07-21
“对”与“对”的抗争。在《七勇攻忒拜》里，安提戈妮明确表示，她将站取捍卫亲缘的立场，不惜与代表官方和全民意志的城邦的条律对抗（1032—1047）。在《奠酒人》里，奥瑞斯忒斯决心复仇，不惜进行“战力拼搏战力，对与对的相撞”（461）。在古希腊，是包括埃斯库罗斯在内的文学家，而不是米利都的哲学家们率先提出了这一伦理哲学中的核心问题，突出了古希腊悲剧极其深刻的思想性。两千多年后，黑格尔基本上重复了埃斯... “对”与“对”的抗争。在《七勇攻忒拜》里，安提戈妮明确表示，她将站取捍卫亲缘的立场，不惜与代表官方和全民意志的城邦的条律对抗（1032—1047）。在《奠酒人》里，奥瑞斯忒斯决心复仇，不惜进行“战力拼搏战力，对与对的相撞”（461）。在古希腊，是包括埃斯库罗斯在内的文学家，而不是米利都的哲学家们率先提出了这一伦理哲学中的核心问题，突出了古希腊悲剧极其深刻的思想性。两千多年后，黑格尔基本上重复了埃斯库罗斯的观点，认为希腊悲剧的精髓在于戏剧化地凸显了道德力量在一定范围内的对与对的抗争。人对道德观念的运用，从来不可回避知识背景的问题——苏格拉底正是从这一点入手，开始了他的极有意义的对伦理观念的“普遍定义”的寻求。 (展开)
0 有用 亚瑟（大魔王） 2018-12-27
译文很流畅，没什么费解、不通之处，但我不太喜欢强行押韵的段落，疑心是不是会因为求韵而改动原文。陈译的注释显然不及罗译用心，罗译中神话、地理、历史、人物等注释颇为细致，而陈译中很多时候一笔便带过了，不少人名、地名也未能详释，还有几处严重的前后不一致。序言、注释、每篇介绍里都有不通顺的句子和不明意义的自造词，欢滥用、乱用括号。许多内容语焉不详，试比较罗译与陈译序言中介绍悲剧发展史的内容便可看出，罗译条... 译文很流畅，没什么费解、不通之处，但我不太喜欢强行押韵的段落，疑心是不是会因为求韵而改动原文。陈译的注释显然不及罗译用心，罗译中神话、地理、历史、人物等注释颇为细致，而陈译中很多时候一笔便带过了，不少人名、地名也未能详释，还有几处严重的前后不一致。序言、注释、每篇介绍里都有不通顺的句子和不明意义的自造词，欢滥用、乱用括号。许多内容语焉不详，试比较罗译与陈译序言中介绍悲剧发展史的内容便可看出，罗译条理清晰、线索分明，而陈译本没头没尾，非常杂乱。虽然从注释里可以里看出陈中梅老师古希腊语和文献的功底都非常扎实，但可惜他这深厚的功底并未能给读者提供相应程度的帮助，所以还是读罗念生老师的译本为是。 (展开)
0 有用 花蘑 2018-12-21
“韵文”
2 有用 陆钓雪杜诗镜铨 2018-07-21
“对”与“对”的抗争。在《七勇攻忒拜》里，安提戈妮明确表示，她将站取捍卫亲缘的立场，不惜与代表官方和全民意志的城邦的条律对抗（1032—1047）。在《奠酒人》里，奥瑞斯忒斯决心复仇，不惜进行“战力拼搏战力，对与对的相撞”（461）。在古希腊，是包括埃斯库罗斯在内的文学家，而不是米利都的哲学家们率先提出了这一伦理哲学中的核心问题，突出了古希腊悲剧极其深刻的思想性。两千多年后，黑格尔基本上重复了埃斯... “对”与“对”的抗争。在《七勇攻忒拜》里，安提戈妮明确表示，她将站取捍卫亲缘的立场，不惜与代表官方和全民意志的城邦的条律对抗（1032—1047）。在《奠酒人》里，奥瑞斯忒斯决心复仇，不惜进行“战力拼搏战力，对与对的相撞”（461）。在古希腊，是包括埃斯库罗斯在内的文学家，而不是米利都的哲学家们率先提出了这一伦理哲学中的核心问题，突出了古希腊悲剧极其深刻的思想性。两千多年后，黑格尔基本上重复了埃斯库罗斯的观点，认为希腊悲剧的精髓在于戏剧化地凸显了道德力量在一定范围内的对与对的抗争。人对道德观念的运用，从来不可回避知识背景的问题——苏格拉底正是从这一点入手，开始了他的极有意义的对伦理观念的“普遍定义”的寻求。 (展开)
0 有用 正在缓冲…… 2017-07-27
并没有感到灵魂深处的震撼
0 有用 亥伯龙 2016-07-09
被绑的普罗米修斯 奥瑞斯提亚