内容简介 · · · · · ·
本书以“岁时漫谈”、“礼俗溯源”、“禁忌与迷信”、“传说与神话”和“民间信仰”五辑文章，介绍了中国民俗，特别是北方地区风土人情的发展演变，为读者挖掘出了中华民族传统文化中一块别样的瑰宝。面对这些如话家常、如数家珍的风俗掌故，读者一定会既感到温暖和亲切，同时又不由得生发久远的回味。
中国民俗史话的创作者
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郭立诚 作者
作者简介 · · · · · ·
郭立诚（1915-1996），民俗学家。河北武清县人，北平大学女子文理学院历史系毕业，曾任南京国立编译馆副编审、台湾省立花莲师范学院、台东师范及师大附中教师。《汉声》杂志社顾问。
郭立诚以论述为主，兼及散文与儿童文学。其论述主要在民俗史方面研究，从事民俗工作凡四十年，著有《行神研究》《中国生育礼俗考》《中国艺文与民俗》等民俗、史学著作十馀种，不仅纪录各地区的风土人情发展，更保留了中国传统民俗文化。散文则多为生活随笔，有授课一得，庸言之教，有忧患岁月，亦有小调浅唱，文字简洁洗鍊，读来颇有含蓄的美感。儿童文学则是透过对孩童、青少年生活教育的启蒙与关怀，倾全力于童蒙教育的教材整理工作。
曾获中山学术奖助金、中国语文奖章。
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feed: rss 2.0
1 有用 奥耶耶 2013-07-12 14:01:15
最早1983年在台湾出版。1983年，作者说：自1962年我的第一部书《老马集》出版以后，这些年来我也出了好几部书，今天再翻翻这些部署，自己都觉得有些汗颜，因为其中好多篇文章都是临时赶出来的“急就章”和一些“应时小卖”式的作品，原因是每逢过年过节，各报刊的编辑都会向我要稿子。稿子的内容不外岁时习俗和传说，写多了，就变成“炒冷饭”，“冷饭”炒多了，不要说别人，就连自己也觉得厌烦，这种“炒冷饭”的文章... 最早1983年在台湾出版。1983年，作者说：自1962年我的第一部书《老马集》出版以后，这些年来我也出了好几部书，今天再翻翻这些部署，自己都觉得有些汗颜，因为其中好多篇文章都是临时赶出来的“急就章”和一些“应时小卖”式的作品，原因是每逢过年过节，各报刊的编辑都会向我要稿子。稿子的内容不外岁时习俗和传说，写多了，就变成“炒冷饭”，“冷饭”炒多了，不要说别人，就连自己也觉得厌烦，这种“炒冷饭”的文章实在没有留下来的价值，早就该淘汰了。 (展开)
0 有用 小马很驴 2010-09-06 18:26:29
010-02-22 购于孔夫子
0 有用 吃瓜子的吐槽帝 2012-05-07 00:06:56
浅。
0 有用 Jolene猫 2025-04-22 16:57:37 河北
挺有意思的，读了将近一半才发现作者是位女士，书中许多北方风俗尤其是北京地区的更是详细。 自序是1983年写的，距今四十余年，内容读起来却没有年代感，只是好多风俗习惯早已不见，想来如果尚存，生活该更加有趣。 交通的便利，信息的快速传播，物质的丰富，快递业的发达，导致全国各地的地区特色大差不差都一样了，就没意思了，那些旧时的就地取材的，可以发挥主观能动性的玩具游戏故事传说等，都消失了，可惜。 最后两章... 挺有意思的，读了将近一半才发现作者是位女士，书中许多北方风俗尤其是北京地区的更是详细。 自序是1983年写的，距今四十余年，内容读起来却没有年代感，只是好多风俗习惯早已不见，想来如果尚存，生活该更加有趣。 交通的便利，信息的快速传播，物质的丰富，快递业的发达，导致全国各地的地区特色大差不差都一样了，就没意思了，那些旧时的就地取材的，可以发挥主观能动性的玩具游戏故事传说等，都消失了，可惜。 最后两章，传说与神话＋民间信仰，越看越没兴趣，略翻翻，打发了。 (展开)
0 有用 云鹤子 2024-08-07 20:44:44 四川
还是挺有意思的