豆瓣
扫码直接下载
“奄人则以鹌鹑为图腾”，“由于周灭奄，俘奄人之强壮男子，去其睾丸，不令生育，用作奴隶，以伺候主人，故叫阉人”¨引。“鼻与毕音同，而息与塞音通。鼻息戎最先居于陕西之毕原，商王武丁时被并，以封武丁之子‘子毕’，后周文王灭子毕，又以封其子毕公高。鼻息戎即结合毕、塞两支，且融有子姓的毕人和姬姓的毕人。” 按照此等新论，不知奄人以鹌鹑为图腾是否遵守禁食图腾的规则，商代奄地男子全被阉去后有无人种繁衍，鼻与毕音同，息与塞音通能说明什么问题?何光岳联想之丰富，令人大为感叹。
一系列书籍，都是险论，多是以经史中的地名为主，辅之以民族、地理、人类学思考。 启迪参考的意义很大。
> 周源流史
0 有用 我就是桐城道 2012-07-05 18:11:11
“奄人则以鹌鹑为图腾”，“由于周灭奄，俘奄人之强壮男子，去其睾丸，不令生育，用作奴隶，以伺候主人，故叫阉人”¨引。“鼻与毕音同，而息与塞音通。鼻息戎最先居于陕西之毕原，商王武丁时被并，以封武丁之子‘子毕’，后周文王灭子毕，又以封其子毕公高。鼻息戎即结合毕、塞两支，且融有子姓的毕人和姬姓的毕人。” 按照此等新论，不知奄人以鹌鹑为图腾是否遵守禁食图腾的规则，商代奄地男子全被阉去后有无人种繁衍，鼻与毕音同，息与塞音通能说明什么问题?何光岳联想之丰富，令人大为感叹。
0 有用 乘风破浪 2013-06-20 18:42:38
一系列书籍，都是险论，多是以经史中的地名为主，辅之以民族、地理、人类学思考。 启迪参考的意义很大。