Name: 巨人三传
ISBN: 9787539603568

作者: 罗曼罗兰
出版社: 安徽文艺出版社
译者: 傅雷
出版年: 1989
页数: 446
定价: 15.60
装帧: 平装
ISBN: 9787539603568

豆瓣评分

8.5

756人评价

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评价:

原文摘录 · · · · · · ( 全部 )

1825年，雷斯塔伯说看见“他温柔的眼睛及其剧烈的痛苦”时，他需要竭尽全力才能止住眼泪。 (查看原文)

炖蛋小姐 13赞 2013-03-12 11:00:49

—— 引自第52页
一开始人生于他就显得是一场悲惨而残暴的斗争。 (查看原文)

炖蛋小姐 13赞 2013-03-12 11:00:49

—— 引自第52页

> 全部原文摘录

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短评 · · · · · · ( 全部 133 条 )

巨人三传的书评 · · · · · · ( 全部 179 条 )

热门 / 最新 / 好友 /只看本版本的评论

竹声潇潇 2009-09-17 18:26:54 译林出版社2001版

用痛苦换取欢乐

当我沉浸于网络言情的时候，当我沉浸于生活中短暂的欢愉的时候，当我在毫无目标的漫游中丧失自我的时候，我明白，我已经距离清醒越来越远。考试的失败让我明白，也许是应该好好反省一下了。就像妈妈说的，我这个人从小到大在认识中没有受过什么重大的挫折。我们不富有但也乐... (展开)

144

10 16回应

DrBlackWatson 2010-07-31 14:52:31 译林出版社2001版

Das Schicksal Klopft an die Tuer

　　列夫•托尔斯泰曾经说过，人生来并不是一场轻松的享乐，而注定是一场沉重的负担。我无法肯定他写下这局名言时是否借鉴过其前人路德维希•凡•贝多芬的一生，但毫无疑问，此语一定是天才贝多芬的最好写照。　　一位对声音疯狂的音乐家却在其生命的黄金时段失去了倾... (展开)

8 7回应

K.Hung 2019-04-23 13:23:31 译林出版社2001版

那些坍塌的偶像——罗曼·罗兰、傅雷……

市面上有许许多多版本的罗曼罗兰《名人传》散落在中学时代那些阴郁的时光里，而傅雷译本的名声是当中最响亮的。他们的名字往往联系在一起，由于那出色的译笔，也由于那精神与文字气度上的勾连传承。提起这些名字，我总有些羞怯，因为自己曾一度为之激动，现在却有些冷落漠然了... (展开)

1 6回应

Hakuna Wahaha 2009-09-10 18:24:06 译林出版社2001版

如果将此书作为扫盲书籍，那就郁闷了

这篇书评可能有关键情节透露

很不幸，最初在几年前买这本书就是冲着书里写的三个主人公去的。结果记得当时看了几页就不行了，觉得作者实在描写的太过高深。直到最近，又重拾这本书，坚持看了下去，可到托尔斯泰那就快绝望了。才突然发现，自己的出发点是错的。我的错就在于，把这本书当成了众多的关于著名... (展开)

22 36回应

R.y 2016-02-09 21:47:43 译林出版社2010版

名人传——写给心中的英雄

这篇书评可能有关键情节透露

因作业，看这本书。作为学生党，评析本书史学上的优劣还过于青涩，只是想来回忆，这本书塑造的英雄。一：贝多芬。英雄 ——读《贝多芬传》有感我称为英雄的，不是思想或力量上伟大的人，而只是心灵上伟... (展开)

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骑士 2007-06-12 16:31:18 中国书籍出版社2005版

挣扎在艺术的边缘

罗曼 • 罗兰是《约翰 • 克里斯朵夫》的作者，在他的笔下始终贯穿一股英雄主义的激情，讴歌那些为理想而飞蛾扑火似完成自我实现的人物。《名人传》是他为三位在不同艺术领域里取得巨大成就的卓越的艺术家作的简要的传记，有乐圣贝多芬、画圣米开朗琪罗以及俄罗斯著名作家... (展开)

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苔衣 2010-02-23 14:33:13 天津社会科学院出版社2004版

身后名，不再寂寞

很多名人说罗曼罗兰的《约翰·克里斯多夫》影响了自己的人生，而我很不幸的在毫不知其价值的小学时代就读过这部书。当时我只觉得书的文字与内容都很夸张，而今，突然又有了重读的欲望。因为读了《巨人三传》。傅雷与罗曼罗兰是天生的搭档。他们的语言是含着沸腾的温度的，一字... (展开)

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touchsnow 2010-07-01 22:49:14 译林出版社2001版

受难的我们需要伟大力量的指引

我们周围的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒。鄙俗的物质主义镇压着思想，阻挠着政府与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中窒息以死。人类喘不过气来。——打开窗子罢！让自由的空气重新进来！呼吸一下英雄们的气息。人生是艰苦的。在不甘于平庸凡... (展开)

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海扬尘 2011-03-11 20:49:13 天津社会科学院出版社2004版

伟大的心灵

我读过托尔斯泰的大部分小说，对他作品里蕴含的思想也很有兴趣。所以，在《托尔斯泰传》的字里行间能获得比前两部更深得多的感受。不过，虽然我极度缺乏音乐修养，贝多芬也依旧带给我巨大的冲击。如果能体味到他的作品中涌动的美感，那么，对这位巨人，对这本书就会有更精微的... (展开)

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第15页《贝多芬传》原序

故园遥望 (悲歌当哭，远望当归)

罗曼罗兰的文字，傅雷的译笔，总是充满热情，令人激动。当年《看约翰克里斯朵夫，就感觉坐不住，看一段，要站起来“发散发散”；如今，刚刚翻开《巨人三传》，正文才看了两三页，就又重温了这种久违的“坐不住”。当年发散的后果，是抄书，《约翰克里斯朵夫》是我平生摘抄最多的一本书；今日，又开始进入摘抄状态了，不过，鸟枪换炮，咱也E时代，抄网上。这些传记中人的生涯，几乎都是一种长期的受难。或是悲惨的命运，把他们...
2013-12-23 07:25:33 2人喜欢

罗曼罗兰的文字，傅雷的译笔，总是充满热情，令人激动。当年《看约翰克里斯朵夫，就感觉坐不住，看一段，要站起来“发散发散”；如今，刚刚翻开《巨人三传》，正文才看了两三页，就又重温了这种久违的“坐不住”。当年发散的后果，是抄书，《约翰克里斯朵夫》是我平生摘抄最多的一本书；今日，又开始进入摘抄状态了，不过，鸟枪换炮，咱也E时代，抄网上。
这些传记中人的生涯，几乎都是一种长期的受难。或是悲惨的命运，把他们的灵魂在肉体与精神的苦难中磨折，在贫穷与疾病的铁砧上锻炼；或是，目击同胞受着无名的羞辱与劫难，而生活为之戕害，内心为之碎裂，他们永远过着磨难的日子；他们固然由于毅力而成为伟大，可是也由于灾难而成为伟大。所以不幸的人啊！切勿过于怨叹，人类中最优秀的和你们同在。汲取他们的勇气做我们的养料罢；倘使我们太弱，就把我们的头枕在他们膝上休息一会罢。他们会安慰我们。在这些神圣的心灵中，有一股清明的力和强烈的慈爱，象激流一般飞涌出来。甚至毋须探询他们的作品或倾听他们的声音，就在他们的眼里，他们的行述里，即可看到生命从没象处于患难时的那末伟大，那末丰满，那末幸福。 ……他在痛苦中间即曾祝望他的榜样能支持别的受难者，“但愿不幸的人，看到一个与他同样不幸的遭难者、不顾自然底阻碍，竭尽所能的成为一个不愧为人的人，而能藉以自慰。”经过了多少年超人的斗争与努力，克服了他的苦难，完成了他所谓“向可怜的人类吹嘘勇气”的大业之后，这位胜利的普罗曼德（神话中的火神，人类文明最初的创造者。作者常用以譬喻贝多芬----原书注），回答一个向他提及上帝的朋友时说道：“噢，人啊，你当自助！” 我们对他这句豪语应当有所感悟。依着他的先例，我们应当重新鼓起对生命对人类的信仰！罗曼罗兰一九〇三年一月
引自《贝多芬传》原序

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回应 2013-12-23 07:25:33
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178注释

翔儿aaa

骄傲是我的大缺点。一种夸大的自尊心，毫无理智的；我的野心那么强烈，如果我必得在光荣与德性（我的爱好）中选择其一，我确信我将选择前者。
2020-10-21 11:23:37

骄傲是我的大缺点。一种夸大的自尊心，毫无理智的；我的野心那么强烈，如果我必得在光荣与德性（我的爱好）中选择其一，我确信我将选择前者。

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第7页《贝多芬传》译者序（傅雷）

故园遥望 (悲歌当哭，远望当归)

不经过战斗的舍弃是虚伪的，不经劫难磨炼的超脱是轻佻的，逃避现实的明哲是卑怯的；中庸，苟且，小智小慧，是我们的致命伤…… 表示感激的最好的方式，是施予。
2013-12-23 07:14:48

不经过战斗的舍弃是虚伪的，不经劫难磨炼的超脱是轻佻的，逃避现实的明哲是卑怯的；中庸，苟且，小智小慧，是我们的致命伤…… 表示感激的最好的方式，是施予。
引自《贝多芬传》译者序（傅雷）

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第7页《贝多芬传》译者序（傅雷）

故园遥望 (悲歌当哭，远望当归)

不经过战斗的舍弃是虚伪的，不经劫难磨炼的超脱是轻佻的，逃避现实的明哲是卑怯的；中庸，苟且，小智小慧，是我们的致命伤…… 表示感激的最好的方式，是施予。
2013-12-23 07:14:48

不经过战斗的舍弃是虚伪的，不经劫难磨炼的超脱是轻佻的，逃避现实的明哲是卑怯的；中庸，苟且，小智小慧，是我们的致命伤…… 表示感激的最好的方式，是施予。
引自《贝多芬传》译者序（傅雷）

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第15页《贝多芬传》原序

故园遥望 (悲歌当哭，远望当归)

罗曼罗兰的文字，傅雷的译笔，总是充满热情，令人激动。当年《看约翰克里斯朵夫，就感觉坐不住，看一段，要站起来“发散发散”；如今，刚刚翻开《巨人三传》，正文才看了两三页，就又重温了这种久违的“坐不住”。当年发散的后果，是抄书，《约翰克里斯朵夫》是我平生摘抄最多的一本书；今日，又开始进入摘抄状态了，不过，鸟枪换炮，咱也E时代，抄网上。这些传记中人的生涯，几乎都是一种长期的受难。或是悲惨的命运，把他们...
2013-12-23 07:25:33 2人喜欢

罗曼罗兰的文字，傅雷的译笔，总是充满热情，令人激动。当年《看约翰克里斯朵夫，就感觉坐不住，看一段，要站起来“发散发散”；如今，刚刚翻开《巨人三传》，正文才看了两三页，就又重温了这种久违的“坐不住”。当年发散的后果，是抄书，《约翰克里斯朵夫》是我平生摘抄最多的一本书；今日，又开始进入摘抄状态了，不过，鸟枪换炮，咱也E时代，抄网上。
这些传记中人的生涯，几乎都是一种长期的受难。或是悲惨的命运，把他们的灵魂在肉体与精神的苦难中磨折，在贫穷与疾病的铁砧上锻炼；或是，目击同胞受着无名的羞辱与劫难，而生活为之戕害，内心为之碎裂，他们永远过着磨难的日子；他们固然由于毅力而成为伟大，可是也由于灾难而成为伟大。所以不幸的人啊！切勿过于怨叹，人类中最优秀的和你们同在。汲取他们的勇气做我们的养料罢；倘使我们太弱，就把我们的头枕在他们膝上休息一会罢。他们会安慰我们。在这些神圣的心灵中，有一股清明的力和强烈的慈爱，象激流一般飞涌出来。甚至毋须探询他们的作品或倾听他们的声音，就在他们的眼里，他们的行述里，即可看到生命从没象处于患难时的那末伟大，那末丰满，那末幸福。 ……他在痛苦中间即曾祝望他的榜样能支持别的受难者，“但愿不幸的人，看到一个与他同样不幸的遭难者、不顾自然底阻碍，竭尽所能的成为一个不愧为人的人，而能藉以自慰。”经过了多少年超人的斗争与努力，克服了他的苦难，完成了他所谓“向可怜的人类吹嘘勇气”的大业之后，这位胜利的普罗曼德（神话中的火神，人类文明最初的创造者。作者常用以譬喻贝多芬----原书注），回答一个向他提及上帝的朋友时说道：“噢，人啊，你当自助！” 我们对他这句豪语应当有所感悟。依着他的先例，我们应当重新鼓起对生命对人类的信仰！罗曼罗兰一九〇三年一月
引自《贝多芬传》原序

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骄傲是我的大缺点。一种夸大的自尊心，毫无理智的；我的野心那么强烈，如果我必得在光荣与德性（我的爱好）中选择其一，我确信我将选择前者。
2020-10-21 11:23:37

骄傲是我的大缺点。一种夸大的自尊心，毫无理智的；我的野心那么强烈，如果我必得在光荣与德性（我的爱好）中选择其一，我确信我将选择前者。

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骄傲是我的大缺点。一种夸大的自尊心，毫无理智的；我的野心那么强烈，如果我必得在光荣与德性（我的爱好）中选择其一，我确信我将选择前者。
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骄傲是我的大缺点。一种夸大的自尊心，毫无理智的；我的野心那么强烈，如果我必得在光荣与德性（我的爱好）中选择其一，我确信我将选择前者。

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故园遥望 (悲歌当哭，远望当归)

罗曼罗兰的文字，傅雷的译笔，总是充满热情，令人激动。当年《看约翰克里斯朵夫，就感觉坐不住，看一段，要站起来“发散发散”；如今，刚刚翻开《巨人三传》，正文才看了两三页，就又重温了这种久违的“坐不住”。当年发散的后果，是抄书，《约翰克里斯朵夫》是我平生摘抄最多的一本书；今日，又开始进入摘抄状态了，不过，鸟枪换炮，咱也E时代，抄网上。这些传记中人的生涯，几乎都是一种长期的受难。或是悲惨的命运，把他们...
2013-12-23 07:25:33 2人喜欢

罗曼罗兰的文字，傅雷的译笔，总是充满热情，令人激动。当年《看约翰克里斯朵夫，就感觉坐不住，看一段，要站起来“发散发散”；如今，刚刚翻开《巨人三传》，正文才看了两三页，就又重温了这种久违的“坐不住”。当年发散的后果，是抄书，《约翰克里斯朵夫》是我平生摘抄最多的一本书；今日，又开始进入摘抄状态了，不过，鸟枪换炮，咱也E时代，抄网上。
这些传记中人的生涯，几乎都是一种长期的受难。或是悲惨的命运，把他们的灵魂在肉体与精神的苦难中磨折，在贫穷与疾病的铁砧上锻炼；或是，目击同胞受着无名的羞辱与劫难，而生活为之戕害，内心为之碎裂，他们永远过着磨难的日子；他们固然由于毅力而成为伟大，可是也由于灾难而成为伟大。所以不幸的人啊！切勿过于怨叹，人类中最优秀的和你们同在。汲取他们的勇气做我们的养料罢；倘使我们太弱，就把我们的头枕在他们膝上休息一会罢。他们会安慰我们。在这些神圣的心灵中，有一股清明的力和强烈的慈爱，象激流一般飞涌出来。甚至毋须探询他们的作品或倾听他们的声音，就在他们的眼里，他们的行述里，即可看到生命从没象处于患难时的那末伟大，那末丰满，那末幸福。 ……他在痛苦中间即曾祝望他的榜样能支持别的受难者，“但愿不幸的人，看到一个与他同样不幸的遭难者、不顾自然底阻碍，竭尽所能的成为一个不愧为人的人，而能藉以自慰。”经过了多少年超人的斗争与努力，克服了他的苦难，完成了他所谓“向可怜的人类吹嘘勇气”的大业之后，这位胜利的普罗曼德（神话中的火神，人类文明最初的创造者。作者常用以譬喻贝多芬----原书注），回答一个向他提及上帝的朋友时说道：“噢，人啊，你当自助！” 我们对他这句豪语应当有所感悟。依着他的先例，我们应当重新鼓起对生命对人类的信仰！罗曼罗兰一九〇三年一月
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故园遥望 (悲歌当哭，远望当归)

不经过战斗的舍弃是虚伪的，不经劫难磨炼的超脱是轻佻的，逃避现实的明哲是卑怯的；中庸，苟且，小智小慧，是我们的致命伤…… 表示感激的最好的方式，是施予。
2013-12-23 07:14:48

不经过战斗的舍弃是虚伪的，不经劫难磨炼的超脱是轻佻的，逃避现实的明哲是卑怯的；中庸，苟且，小智小慧，是我们的致命伤…… 表示感激的最好的方式，是施予。
引自《贝多芬传》译者序（傅雷）

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为什么罗曼罗兰要为贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰...	来自王浩	2 回应	2021-02-14 11:22:32
《贝多芬传》电子版	来自遮天的花	1 回应	2009-12-02 14:15:31