内容简介 · · · · · ·
本书为“中华本土文化丛书”之一。巫术,作为中国一种特殊的文化形态,有着非常丰富的内容,本书主要内容是以敦煌巫术为轴心,考察和探索了我国从古到今的各类巫术流变史。中国巫术有着几千年的历史传承,它始终伴随着各个朝代统治阶级的爱好与专宠而发展,在这部全景式的中国巫术史里,作者着重于对“巫文化”的探讨,因此,本书具有一定的可读性,更有相当的学术价值。
中国巫术史的创作者
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高国藩 作者
作者简介 · · · · · ·
作者简介
高国藩 南京人,南京大学中文系教授,中韩文化研究中心
主任,国家有突出贡献专家,中国俗文学会副会长,江苏民间文
艺家协会副主席,南京民间文艺家协会主席,韩国国立安东大学
客座教授,九江师范学院客座教授,广西师大兼职教授。山东大
学中文系毕业,旋入北京大学文学研究所深造俗文化,长期从事
俗文化教学研究和文学创作。有多部民俗研究专著获国家级奖
励。专著有《中国民间文学》、《中国巫术史》、《中国民间文学新
论》、《红楼梦民俗趣语》、《敦煌民俗学》、《敦煌民间文学》、《敦煌
古俗与民俗流变》、《敦煌巫术与巫术流变》、《敦煌民俗资料导
论》、《敦煌曲子词欣赏》、《敦煌曲子词欣赏续集》,诗集有《骆驼
的蹄印》、《红鬃马》,并曾主编《中国鬼典》、《民俗词典》、《中韩文
化研究》、《心灵的传通》等。
目录 · · · · · ·
目录
导言
第一章 巫术的基本概念
第一节 什么是巫术
第二节 由巫师的称呼概谈巫术
第三节 巫术经典咒语等的流传
第二章 巫术与原始医学、原始艺术
第一节 巫术与原始医学
第二节 巫术与音乐舞蹈
第三节 巫术与绘画雕刻
第三章 巫师的条件、类别、名称表、古名拾遗
第一节 巫师的基本条件
第二节 中国巫师的类别
第三节 中国各民族巫师名称一览表
第四节 古代巫师名称拾遗
第四章 巫师的装扮与乐器
第一节 巫师的装扮
第二节 巫师的乐器
第五章 贯穿中国巫术史的四大类巫术
第一节 交感巫术原理及多种形态
第二节 模仿巫术原理及多种形态
第三节 反抗巫术原理及多种形态
第四节 蛊道巫术原理及多种形态
第六章 原始时代巫术
第一节 神话与巫术
第二节 最古老巫师的居处――巫山
第三节 踩脚印,原始时代交感巫术
第四节 原始时代求子的模仿巫术
第五节 原始时代无头模仿巫术
第六节 原始时代立桃人模仿巫术
第七节 原始时代神判――一角羊判案
第八节 原始时代产生的蛊
第七章 商周时代巫术
第一节 商代巫师治国概述
第二节 商代的头发巫术、杀狗止风和神判
第三节 周代的巫祝、神判及蛊道巫术
第八章 春秋战国时代巫术
第一节 春秋战国时代求雨、桃木、预言等巫术
第二节 神巫季咸的逃跑与尸祝祭祀
第三节 战国时代西门豹镇压女巫事件
第四节 战国避邪物与厌胜的瓦当、辟恶车
第五节 战国时代蛊道巫术、指甲巫术
第九章 汉代巫术
第一节 汉高祖信奉的铜人、魔镜巫术
第二节 汉武帝信奉的脚印巫术
第三节 汉代巫史的特点
第四节 汉代交感巫术
第五节 汉代模仿巫术
第六节 汉代厌胜、厌胜钱、蛊道巫术
第十章 汉代《淮南万毕术》巫术
第一节 《淮南万毕术》概述
第二节 《淮南万毕术》实用巫术解析
第三节 《淮南万毕术》中的巫术试验
第十一章 汉代改火巫术
第一节 改火巫术的产生与历史演变
第二节 春日改火巫术与青色
第三节 夏日改火巫术与赤色
第四节 秋日改火巫术与白色
第五节 冬日改火巫术与黑色
第六节 改火巫术的性质与遗留形态
第十二章 魏晋时代巫术
第一节 曹操与孙权信巫及其影响
第二节 魏晋年间头发巫术和指甲巫术
第三节 晋代交感巫术的奇异形态
第四节 魏晋时代的鱼巫术、脚印巫术、扶南神判
第五节 求爱、求雨、求医与制药、变虎、驱鼠、无头
的巫术
第六节 魏晋时代反抗巫术――厌胜
第七节 魏晋时代的蛊道巫术
第十三章 南北朝时代巫术
第一节 南朝皇帝信巫与北朝皇帝反巫
第二节 南北朝时代交感巫术
第三节 南北朝时代模仿巫术
第四节 南北朝时代反抗巫术
第五节 南北朝时代蛊道巫术
第十四章 隋代巫术
第一节 隋文帝信巫及其广泛影响
第二节 巫术一再沦为政治的工具
第三节 隋宫廷蛊道巫术
第四节 头发巫术与指甲巫术的丧俗化
第十五章 唐代宫廷信巫成风
第一节 唐太宗唐高宗信巫术
第二节 武则天唐中宗信巫术
第三节 唐玄宗唐肃宗信巫术
第四节 皇帝喜巫及其广泛影响
第十六章 唐代交感巫术
第一节 求偶、代死、男女换衣增爱的巫术
第二节 唐代交感巫术与文房四宝通灵
第三节 唐代头发巫术与信奉道教“壶天”仙境
第四节 唐代发爪巫术与隐身术
第五节 唐代吹毛为虎的交感巫术
第六节 唐代水巫术、脚印巫术与神判
第十七章 唐代模仿巫术
第一节 造反、游乐、求偶、盗财、除祸、无头等巫术
第二节 唐代化生巫术与摩�罗
第三节 唐代的月老配偶巫术
第四节 画龙求雨、巫术选臣、活男配女神的巫术
第十八章 唐代反抗巫术(一)
第一节 唐代的厌胜与厌胜钱
第二节 唐代道教反抗巫术符咒治病解剖
第十九章 唐代反抗巫术(二)
第一节 唐代道教护身符
第二节 唐代道教隐形符
第二十章 唐代禳梦巫术
第一节 道教禳梦巫术
第二节 佛教攘梦巫术
第三节 道教禳梦巫术东传日本
第二十一章 敦煌唐人的交感巫术
第一节 使人长寿与健康的巫术
第二节 使人建房永固和平昌盛的巫术
第二十二章 敦煌指甲巫术、恋爱巫术与鸟卜巫术
第一节 指甲治病与道教斩三尸的巫术
第二节 敦煌唐人恋爱头发巫术与中外头发巫术
之比较
第三节 敦煌吐蕃人鸟卜巫术
第二十三章 敦煌唐人妇女巫术
第一节 月经巫术与扶箕
第二节 避孕巫术与埋钱
第三节 产后偏方与制松脂巫药之巫法
第四节 催产巫术与死鼠
第五节 妊娠巫术与拜太阳
第六节 产后巫术与灶神
第七节 治婚外恋巫术与牛足印泥
第八节 治无子巫术与白狗乳汁
第九节 治纯生女巫术与武士之弓弦
第十节 治婚外恋巫术与白马蹄中土
第十一节 令夫爱妻巫术与鼠尾烧灰
第十二节 令女爱男巫术与男子鞋底土
第十三节 治妇人无子巫术与树孔草灰
第十四节 催乳巫术与衣带烧灰
第二十四章 敦煌奇异的模仿巫术与反抗巫术
第一节 敦煌佛教模仿巫术
第二节 敦煌民俗中的模仿巫术
第三节 同类相疗巫法的模仿运用
第四节 敦煌佛教护身符
第二十五章 比较・特征――敦煌巫术与中外巫术
第一节 施巫术避女人
第二节 巫油的魔力
第三节 蜂蜡的魔力
第二十六章 敦煌脚印与姓名之魔力
第一节 脚印的魔力
第二节 姓名的魔力
第二十七章 敦煌双重巫术和敦煌巫术特征
第一节 敦煌双重巫术与埋石盒巫术
第二节 敦煌巫术特征
第二十八章 唐代培蛊治蛊与敦煌治蛊巫术
第一节 唐代培蛊法与治蛊法
第二节 敦煌治蛊巫术
第二十九章 宋代巫术
第一节 宋代反巫思潮之特征
第二节 宋代求吉避凶白巫术的发展
第三节 宋代以后妈祖女巫的信仰
第三十章 宋代女真、党项、契丹族的巫术
第一节 宋代女真族与党项族的巫术
第二节 宋代契丹族巫术
第三十一章 宋代的交感巫术与模仿巫术
第一节 燃目求雨、身夹木片、活人休死妻巫术
第二节 宋代的神判、头发巫术及鱼巫术
第三节 宋代模拟冥婚与治遗精模仿巫术
第三十二章 宋代的反抗巫术与蛊道巫术
第一节 宋代的反抗巫术
第二节 宋代嫁金蚕及蛊道巫术
第三节 宋代的挑生蛊道巫术
第三十三章 元代巫术
第一节 元代国俗――巫师领衔祭祀
第二节 元代景教文献《巫师的崇拜》
第三节 元代的交感巫术与蛊道巫术
第四节 交感巫术的面面观――元明之际的
《感应类丛志》
第三十四章 元代模仿巫术
第一节 元代婚姻、生产、生育、无头模仿巫术
第二节 元末画中女投胎及模仿巫术
第三十五章 明代巫术
第一节 明王朝对巫师的宽厚处理
第二节 明代女巫预言的巫术
第三十六章 明代交感、模仿、蛊道巫术
第一节 明代交感巫术
第二节 明代模仿巫术
第三节 明代嫁金蚕、禳蛊毒法与稻田蛊等
蛊道巫术
第三十七章 明清时代的魇镇与金花女巫之崇拜
第一节 明清工匠魇镇巫术
第二节 明清的金花女巫信仰
第三十八章 清代的巫术
第一节 清代皇帝的爱好与满族的跳神
第二节 清代秘密社会与反抗巫术
第三十九章 清代交感巫术
第一节 清代各民族流行的神判
第二节 区分清代不同性质神判
第三节 脚印巫术与头发巫术
第四十章 清代模仿巫术
第一节 求子、魇魔、保福、剪鹤、无头
第二节 治理环境卫生巫术
第三节 高山族的猎头巫术
第四十一章 清代蛊道巫术
第一节 两广云贵川闽的蛊
第二节 清代民国苗族的巫蛊
第四十二章 现代模仿巫术与交感巫术
第一节 诅咒仇人、猴子治病、祈求丰年
第二节 婴儿剃毛胎、黑白巫术、挽发丧俗
第四十三章 现代巫医与商业巫术
第一节 现代巫医的非科学性之特征
第二节 现代萨满教的巫术治病
第三节 现代商业巫术
第四节 现代马来西亚巫术奇观
第五节 中国巫文化的影响
附 录(一)怎样看待奇卦奇相和奇梦
(二)清代满族巫师跳神仪式
校后记
后记
· · · · · · (收起)
导言
第一章 巫术的基本概念
第一节 什么是巫术
第二节 由巫师的称呼概谈巫术
第三节 巫术经典咒语等的流传
第二章 巫术与原始医学、原始艺术
第一节 巫术与原始医学
第二节 巫术与音乐舞蹈
第三节 巫术与绘画雕刻
第三章 巫师的条件、类别、名称表、古名拾遗
第一节 巫师的基本条件
第二节 中国巫师的类别
第三节 中国各民族巫师名称一览表
第四节 古代巫师名称拾遗
第四章 巫师的装扮与乐器
第一节 巫师的装扮
第二节 巫师的乐器
第五章 贯穿中国巫术史的四大类巫术
第一节 交感巫术原理及多种形态
第二节 模仿巫术原理及多种形态
第三节 反抗巫术原理及多种形态
第四节 蛊道巫术原理及多种形态
第六章 原始时代巫术
第一节 神话与巫术
第二节 最古老巫师的居处――巫山
第三节 踩脚印,原始时代交感巫术
第四节 原始时代求子的模仿巫术
第五节 原始时代无头模仿巫术
第六节 原始时代立桃人模仿巫术
第七节 原始时代神判――一角羊判案
第八节 原始时代产生的蛊
第七章 商周时代巫术
第一节 商代巫师治国概述
第二节 商代的头发巫术、杀狗止风和神判
第三节 周代的巫祝、神判及蛊道巫术
第八章 春秋战国时代巫术
第一节 春秋战国时代求雨、桃木、预言等巫术
第二节 神巫季咸的逃跑与尸祝祭祀
第三节 战国时代西门豹镇压女巫事件
第四节 战国避邪物与厌胜的瓦当、辟恶车
第五节 战国时代蛊道巫术、指甲巫术
第九章 汉代巫术
第一节 汉高祖信奉的铜人、魔镜巫术
第二节 汉武帝信奉的脚印巫术
第三节 汉代巫史的特点
第四节 汉代交感巫术
第五节 汉代模仿巫术
第六节 汉代厌胜、厌胜钱、蛊道巫术
第十章 汉代《淮南万毕术》巫术
第一节 《淮南万毕术》概述
第二节 《淮南万毕术》实用巫术解析
第三节 《淮南万毕术》中的巫术试验
第十一章 汉代改火巫术
第一节 改火巫术的产生与历史演变
第二节 春日改火巫术与青色
第三节 夏日改火巫术与赤色
第四节 秋日改火巫术与白色
第五节 冬日改火巫术与黑色
第六节 改火巫术的性质与遗留形态
第十二章 魏晋时代巫术
第一节 曹操与孙权信巫及其影响
第二节 魏晋年间头发巫术和指甲巫术
第三节 晋代交感巫术的奇异形态
第四节 魏晋时代的鱼巫术、脚印巫术、扶南神判
第五节 求爱、求雨、求医与制药、变虎、驱鼠、无头
的巫术
第六节 魏晋时代反抗巫术――厌胜
第七节 魏晋时代的蛊道巫术
第十三章 南北朝时代巫术
第一节 南朝皇帝信巫与北朝皇帝反巫
第二节 南北朝时代交感巫术
第三节 南北朝时代模仿巫术
第四节 南北朝时代反抗巫术
第五节 南北朝时代蛊道巫术
第十四章 隋代巫术
第一节 隋文帝信巫及其广泛影响
第二节 巫术一再沦为政治的工具
第三节 隋宫廷蛊道巫术
第四节 头发巫术与指甲巫术的丧俗化
第十五章 唐代宫廷信巫成风
第一节 唐太宗唐高宗信巫术
第二节 武则天唐中宗信巫术
第三节 唐玄宗唐肃宗信巫术
第四节 皇帝喜巫及其广泛影响
第十六章 唐代交感巫术
第一节 求偶、代死、男女换衣增爱的巫术
第二节 唐代交感巫术与文房四宝通灵
第三节 唐代头发巫术与信奉道教“壶天”仙境
第四节 唐代发爪巫术与隐身术
第五节 唐代吹毛为虎的交感巫术
第六节 唐代水巫术、脚印巫术与神判
第十七章 唐代模仿巫术
第一节 造反、游乐、求偶、盗财、除祸、无头等巫术
第二节 唐代化生巫术与摩�罗
第三节 唐代的月老配偶巫术
第四节 画龙求雨、巫术选臣、活男配女神的巫术
第十八章 唐代反抗巫术(一)
第一节 唐代的厌胜与厌胜钱
第二节 唐代道教反抗巫术符咒治病解剖
第十九章 唐代反抗巫术(二)
第一节 唐代道教护身符
第二节 唐代道教隐形符
第二十章 唐代禳梦巫术
第一节 道教禳梦巫术
第二节 佛教攘梦巫术
第三节 道教禳梦巫术东传日本
第二十一章 敦煌唐人的交感巫术
第一节 使人长寿与健康的巫术
第二节 使人建房永固和平昌盛的巫术
第二十二章 敦煌指甲巫术、恋爱巫术与鸟卜巫术
第一节 指甲治病与道教斩三尸的巫术
第二节 敦煌唐人恋爱头发巫术与中外头发巫术
之比较
第三节 敦煌吐蕃人鸟卜巫术
第二十三章 敦煌唐人妇女巫术
第一节 月经巫术与扶箕
第二节 避孕巫术与埋钱
第三节 产后偏方与制松脂巫药之巫法
第四节 催产巫术与死鼠
第五节 妊娠巫术与拜太阳
第六节 产后巫术与灶神
第七节 治婚外恋巫术与牛足印泥
第八节 治无子巫术与白狗乳汁
第九节 治纯生女巫术与武士之弓弦
第十节 治婚外恋巫术与白马蹄中土
第十一节 令夫爱妻巫术与鼠尾烧灰
第十二节 令女爱男巫术与男子鞋底土
第十三节 治妇人无子巫术与树孔草灰
第十四节 催乳巫术与衣带烧灰
第二十四章 敦煌奇异的模仿巫术与反抗巫术
第一节 敦煌佛教模仿巫术
第二节 敦煌民俗中的模仿巫术
第三节 同类相疗巫法的模仿运用
第四节 敦煌佛教护身符
第二十五章 比较・特征――敦煌巫术与中外巫术
第一节 施巫术避女人
第二节 巫油的魔力
第三节 蜂蜡的魔力
第二十六章 敦煌脚印与姓名之魔力
第一节 脚印的魔力
第二节 姓名的魔力
第二十七章 敦煌双重巫术和敦煌巫术特征
第一节 敦煌双重巫术与埋石盒巫术
第二节 敦煌巫术特征
第二十八章 唐代培蛊治蛊与敦煌治蛊巫术
第一节 唐代培蛊法与治蛊法
第二节 敦煌治蛊巫术
第二十九章 宋代巫术
第一节 宋代反巫思潮之特征
第二节 宋代求吉避凶白巫术的发展
第三节 宋代以后妈祖女巫的信仰
第三十章 宋代女真、党项、契丹族的巫术
第一节 宋代女真族与党项族的巫术
第二节 宋代契丹族巫术
第三十一章 宋代的交感巫术与模仿巫术
第一节 燃目求雨、身夹木片、活人休死妻巫术
第二节 宋代的神判、头发巫术及鱼巫术
第三节 宋代模拟冥婚与治遗精模仿巫术
第三十二章 宋代的反抗巫术与蛊道巫术
第一节 宋代的反抗巫术
第二节 宋代嫁金蚕及蛊道巫术
第三节 宋代的挑生蛊道巫术
第三十三章 元代巫术
第一节 元代国俗――巫师领衔祭祀
第二节 元代景教文献《巫师的崇拜》
第三节 元代的交感巫术与蛊道巫术
第四节 交感巫术的面面观――元明之际的
《感应类丛志》
第三十四章 元代模仿巫术
第一节 元代婚姻、生产、生育、无头模仿巫术
第二节 元末画中女投胎及模仿巫术
第三十五章 明代巫术
第一节 明王朝对巫师的宽厚处理
第二节 明代女巫预言的巫术
第三十六章 明代交感、模仿、蛊道巫术
第一节 明代交感巫术
第二节 明代模仿巫术
第三节 明代嫁金蚕、禳蛊毒法与稻田蛊等
蛊道巫术
第三十七章 明清时代的魇镇与金花女巫之崇拜
第一节 明清工匠魇镇巫术
第二节 明清的金花女巫信仰
第三十八章 清代的巫术
第一节 清代皇帝的爱好与满族的跳神
第二节 清代秘密社会与反抗巫术
第三十九章 清代交感巫术
第一节 清代各民族流行的神判
第二节 区分清代不同性质神判
第三节 脚印巫术与头发巫术
第四十章 清代模仿巫术
第一节 求子、魇魔、保福、剪鹤、无头
第二节 治理环境卫生巫术
第三节 高山族的猎头巫术
第四十一章 清代蛊道巫术
第一节 两广云贵川闽的蛊
第二节 清代民国苗族的巫蛊
第四十二章 现代模仿巫术与交感巫术
第一节 诅咒仇人、猴子治病、祈求丰年
第二节 婴儿剃毛胎、黑白巫术、挽发丧俗
第四十三章 现代巫医与商业巫术
第一节 现代巫医的非科学性之特征
第二节 现代萨满教的巫术治病
第三节 现代商业巫术
第四节 现代马来西亚巫术奇观
第五节 中国巫文化的影响
附 录(一)怎样看待奇卦奇相和奇梦
(二)清代满族巫师跳神仪式
校后记
后记
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原文摘录 · · · · · ·
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“中国巫术” 中国巫术源于战胜大自然、避免灾害的折愿,其性本善。为生存,养生和战胜自然文害创造的法术,是祖先求生存的本能反应。当然,也有巫蛊,神判等另类巫术,它们常常是争夺政治统治权,以及解决纠纷的手段。 “交感巫术”“模防巫术”“反抗巫术”“蛊道巫术”并称中国巫术史上的“四大巫术”。 随着社会的进步,这些原生态的中国巫术多数逐渐消亡,而巫术曾经创造的芝术形态化的遗产则保留下来,可说是“中国巫术”的一大贡献。 交感巫术与祭祀用器等文物 何为交感?古人认为施术给一物,而同样的另一物却感受到了魔力,最典型的是烧香拜神许愿的行为。“履脚印生后稷”“以发代首”“结发之情”这些历史神话也是交感巫术的呈现。人类学者高国藩先生认为,交感巫术因治水而铸造鼎,因“改火”而发明钻木取火,鼎和钻木就是艺术形态的贡献。 模仿巫术与神兽塑像等艺术品 于施术给一个象征物,如纸人、泥人、蜡人等,而对应的本人也会感受到巫术的影响,这就是模仿巫术。中国人有“同类相疗”“以形补形”的思想,也是模仿巫术的体现。 反抗巫术与厌胜艺术品 施展法术对抗某些天灾人祸的不利因素,被称为反抗巫术。其所用的施法物品,被认为能控制天灾人祸,以厌胜类物品为主。“放鞭炮”“带护身符”“画符咒”等者为反抗巫术。上古文物中的玉人、三代时期神兽图案青铜器,以及铜镜。压胜钱等都为厌胜物品。 蛊道巫术与巫医“药方” 传说中,由巫师用经过饲养的毒虫左右人,以达到某种目的的平术,旧时人们常有“谈蛊虫而色变”的恐怖感受。蛊道巫术虽然暗黑,却中曾经因巫师用药草控制毒虫,留下钻研的成果,并启发了“巫医”研究出一些药方。 (查看原文) —— 引自章节:第三章 巫师的条件、类别、名称、古名拾遗 -
那些 “包藏祸心”的黑巫术 如果从施用目的来分,感术可分为白感术和黑巫术。为了制敌制人,攻击和诅咒仇敌的巫术就叫黑巫术。蛊道巫术即是其中一种。尽管从科学出发,黑巫术并不会真的发生作用,却容易造成人们的精神恐慌,对社会危害极大。 偶人之术 仿照某人的模样作一偶人,此木偶便与某人等同。如果对木偶进行伤害,或致木偶于死亡,那么某人也会感受到同等的魔力。当然,历史上的偶人之术也往往成为诬陷政敌的工具,比如汉武帝时期的巫蛊之祸。 降头术 以某种毒素或者昆虫等为道具,俏俏作用于对方,从而使对方依照自己的意志行事。施法时,需要获得被下降头者的生辰八字,具体方式则有“活降”(将活的降头物用于作法)、“死降”(将降头物做成粉未或者液体)等。 养小鬼 小鬼被施术者叫做“古曼童”,即用不同的材料制作成为孩童的样子,由高僧或法师加持后,使堕胎或意外死亡的孩子之魂入住。尽管“养小鬼”的目的,往往有供养古曼童以保家宅,算不上邪恶。但作迷信此种职术的人看来,养小鬼必须拘提一个冤死的童魂来驱使,是一种有损阴德的邪术。 (查看原文) —— 引自章节:第三章 巫师的条件、类别、名称、古名拾遗
丛书信息
· · · · · ·
中华本土文化丛书(共32册),
这套丛书还有
《心灵的面具》《《九歌》与沅湘民俗》《宗法中国》《神秘的萨满世界-中国原始文化根基》《道教与超越》
等
。
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深挖千年巫术史,一场颠覆认知的文化盛宴~
提到“巫术”,我第一反应就是《画江湖之不良人》里精通巫蛊之术的苗疆圣女蚩梦,脑子里全是阴森的符咒、诡异的仪式,“巫术”对于绝大部分人来说,一直是一个神秘的存在,可能仅停留在影视作品中的一些情节,翻阅这本书,让我第一次系统性的接触了“巫术”这个概念~ 秦始皇求...
(展开)
被巫术贯穿一生的国人
从宫廷到民间,巫术实际是精神活动和物质生活领域的认知形式以及实用方法,是被中华民族广泛作用在谋求生存的实用技艺里的传统信仰文化。一般来讲,巫术分为“黑巫术”与“白巫术”。白巫术通过行使法术帮助别人,例如治病、赶鬼、祈雨求晴、祛病除害等;黑巫术通过行使法术损...
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0 有用 晶 2017-05-18 20:34:49
查阅清代巫术
0 有用 席缪 2016-03-26 23:10:23
翻了翻,还行吧,不怎么样
3 有用 [已注销] 2008-02-19 06:51:32
= =高伯还藏着这手看补出来
0 有用 桪枍 2016-10-09 00:17:14
可读性不高 书厚且有重复 适合先看目录对感兴趣的部分进行精阅读
0 有用 王二 2018-05-07 22:10:10
罗列了一些巫术"是什么",没说"为什么"。。。而且一些观点现在已经过时了