与魔鬼作斗争的书评 (11)

难得的爱 2007-07-03 15:33:24

读荷尔德林传记有感

精神病人 上帝弄坏了我的钟 让我的管弦乐队 只演奏我个人的歌 它有众神也不懂的音律 我不知道人还有心 我的一切智识源于混乱 外边世界的另一种秩序 在我这里建立统治 我想发现,我想创造 我想超越人成为上帝 于是——上帝怒了 在我的眼里放了把火  (展开)
Nebula 2014-01-31 18:12:58

我从这本书中学到的

这本书于我而言,就是那种在最适宜的时候看到的决定性的书之一。不仅在精神和价值观层面上对我产生重大影响,在写作方面也让我有如中雷殛的感觉。今天由于某些缘故又想起,简单把自己想法记下来。有了机会再展开。 其一是对笔下人物的绝对激情,这个,随便翻开一页,就能明白...  (展开)
cicero 2013-04-10 15:15:42 译林出版社2013版

杂书乱读·《与魔鬼作斗争:荷尔德林、克莱斯特、尼采》

茨威格的文笔是华丽的,写魔鬼性的人让人反倒羡慕这魔鬼的魔性。 有的书适合年轻时读,奔放不羁,总喜欢把与众不同等同于自我、个性,这种书过了一段时间之后读,忍不住冒汗,不知道该欣慰自己曾经年轻还是该对自己年轻时候无故高远的心一笑了之。重读这书让我始终有这种感慨...  (展开)
红丰 2009-05-07 18:49:36

精神病或许与上帝是一个人

精神病或许与上帝是一个人,从某种角度而言,整个人类的历史就是一部精神病患者奋斗,建构、言说、阐述的历史。 这本书非常精彩,当然是本佳作。  (展开)
树梢 2007-07-26 23:11:40

心灵和外在的魔鬼

“我在神的怀抱长大,我不懂人类的语言。” 书中引述荷尔德林的诗,或许也同样反应了茨威格在遭遇外在魔鬼时的感受。  (展开)
甚欠 2018-11-18 01:20:40 译林出版社2013版

与魔搏斗的荷尔德林

只读了荷尔德林部分,三星半吧 分析荷尔德林疯狂的原因却不提“迪奥提玛”的死,介绍他的诗与思却只字不提基督教对他的影响。前一点可以理解为材料的取舍,后一点只能说是茨威格的错漏了。 文笔实在是华丽,甚至是作为传记不该有的华丽。明显体现就是发表议论或勾勒背景的段落...  (展开)
班鸡 2017-11-18 20:04:30 译林出版社2013版

无题

“病态”这个词只适用于不具备创造性的低等世界,因为一种创造了不朽的病态已经不再是病态,而是过分健康、极度健康的一种表现形式。即使魔鬼性处于生活性的最边缘,并且已经探身出去,探进那不可触及且从未被触及的领地,它也仍是人性的内在主体,也仍在大自然的范围之内。 荷...  (展开)
灵魂瓣 2017-10-30 17:16:03 译林出版社2014版

如果一个人的时代还没有来临,那可能永远都不会来了

如果一个人的时代还没有来临,那可能他/她的时代永远都不会来了。这就是我看完《与魔鬼搏斗》之后的感觉。为什么这么说?因为这三与魔鬼搏斗的人所取得的成就,都似乎与天才、天赋、神的意志、顿悟等有关,而不是与后天的积累有关。这好像是一种宿命论,未免会给人“既然所有的...  (展开)
42级道士 2017-02-13 14:35:34 译林出版社2013版

“谁有悲剧式的一生,谁就有英雄般的死亡”

茨威格与其说是传记作家,不如说是精神病医生,或者再夸张点,是个有点歇斯底里、伤心病狂的驱魔大师。 《与魔鬼作斗争》是茨威格为荷尔德林、克莱斯特、尼采这三个疯子出具的检查报告,讲述了这个疯子如何把19世纪的德语世界搅得天翻地覆,又如何被这个疯狂世界一步步毁灭的...  (展开)
unsettled 2015-05-09 18:02:14 译林出版社2013版

一种人性类型学——“中魔之人”的启示

不得不说,茨威格的这本传记极迷人而又难忘,他作为一个优秀的作家,同时也是一个出色的“人性观察家”,不动声色地提示出了一种“人性类型学”,在“中魔之人”荷尔德林、克莱斯特、尼采这三位后面我们完全可以加上这样一些名字:兰波、梵高、福柯•••••...  (展开)
不二 2014-07-02 08:02:46 译林出版社2013版

评论与魔鬼作斗争

实在不应该如此潦草地读完这本书。 茨威格是我读过最出色的传记作家。因为茨威格的传记,不只是写生平、写历史,而更是写人心、写人生。 然而在读这本的时候,不知是因为我的心不在焉,还是被大量华丽抽象的语言所淹没,始终不能进入情节;读罢只有支离玻碎的感受。茨威格语...  (展开)

订阅与魔鬼作斗争的书评