九十年代文存

原文摘录   · · · · · · 

• 那种整体主义的鸟托邦改造工作太强大了，主宰了整个中国思想界和社会政治实践，以至于自由主义的渐进改造工程完全失去了对它的制衡能力，使得中国的变革就如走马灯一般，方式一个比个更极端更激进，目标一个比一个更浪漫更空渺。 激进主义固然属于乌托邦改造工程，但在20世纪的中国，保守主义也具有同样的思想行动特征。激进与保守表面上看似乎是势不两立，水火难容，实际上它们是一个分币的两面，在深层具有共通的思想预设和思维逻辑。中国的保守主义在文化层面上与激进主义一样具有一元论的思想性格，将传统与现代置于价值天平的两端，只不过取向相反；在学术文化讨论中充满意识形态偏见，混淆事实与价值两重世界，缺乏开放、宽容的学术态度和多元价值取向，偏好以唯理主义或唯美主义的思维方式一厢情愿地营造民族文化的乌托邦。在政治层面上中国的保守主义更具有激进主义的诸般特征：迷信政治国家的万能，垄断一切社会资源和权力资源，以整体主义来处理社会不同层面的问题；制造某种权威性、自足性的意识形态神话，将子虚乌有的整体利益视为高于一切，拒斥任何来自社会底层的个人欲求，等等。因此之故，保守主义オ有可能在同一个层面上与激进主义厮杀个你死我活，不可开交，一且坐标变易，它们之间也就可以轻而易举地相互转 (查看原文)

  霍非 1赞 2019-11-14 21:46:55