远去与归来：希腊与中国的对话

原文摘录   · · · · · · 

• 不要忘记，中国并没有给我们留下史诗：并非因为遗失，而是因为没有设定。比照《奥德赛》，什么是史诗？那就是：离开故土，投身风浪和遭遇，最终获得连续的经验。这样的旅行要经历无数风雨和沉没，驶向不为人知的陌生地方，在那里，精神通过回归的观念去发现、显示自己，并且栖居其中。因此，这样一种旅行转向一种普罗提诺从中看到灵魂旅行的路线，这样的旅行从冒险到冒险，最后回归天父，也就是上帝。我想，从希腊思想出发与中国的对照，使我看到了作为“皱褶”的某种东西，这让我看到中国传统中所没有的一些东西。 第14页 (查看原文)

  w 2019-12-17 13:15:02

• 梦想，就是认识一种外国（或陌生）的语言，而不理解它：从它那里感知差异，而这种差异永远不被语言表面的社会性、交流或俗性所控制。认识，就是在一种新的语言中主动折射我们语言的不可能性；了解与我们语言不相容的体系；在其他划分和词法的效果下拆解我们的“实在”；在发现陈述过程中主题前所未闻的立场，移动其空间；一句话，走进不可翻译之中，经历其动荡而又永远不消弱它，直至我们之中整个西方都被震撼，父系语言的各种权力摇摆不定，这是从我们父辈那里来到我们之中的语言，而反过来又使我们成为一种恰恰是由历史改造成为“自然”的文化的父亲和主人。我们知道，亚里士多德哲学的主要概念可以说受到了希腊语言发音的束缚。反过来说，在一种能够启发我们的、难以消除的差异的视点中随光运行，那是多么惬意的事啊！ (查看原文)

  ROSIER 2013-11-30 18:27:06