多重立场

《多重立场》

P5书写与差异和论文字学可以互相嵌套，声音与现象则是两部书的长篇注释。

P8所有这些所关切的事情就是质疑将存在的意义当做在场的这一主要规定。

P14柏拉图说文字是一个孤儿或者私生子，与之相反，声音则是逻各斯父亲的合法儿子。

P15文字与声音中心主义，目前的交流形式对于声音中心主义的颠覆。形式实践，档案领域和信息处理中的新结构大量的系统的弱化声音，表音文字和书的作用。医院和档案学。

P28我不相信坚决的断裂，不相信今天人们常说的认识论的断裂。一块旧布总是会有破裂需要修补。这种没完没了的修补不是偶然的意外的。它是本质的系统的和理论的。

P30差异游戏先假定综合和参照，它们在任何时刻任何意义上禁止作为自身在场并且仅仅指涉自身的单一要素。

在场与延异对立，与踪迹对立，否认任何先验所指的在场。

P50既非也非，既是又是

P70德里达否认存在形而上学，唯物主义，唯心主义的客观概念。这些概念本身是成问题的，是异质的。其中的原理是踪迹延异和间隔的作用。

P90间隔表示空无，从远距离来看，空无就是不在场；它标志着一个不可还原的外在，同时也标志着一种活动和置换，该置换表示一个不可简约的相异性。我不明白怎么能分割间隔和相异性这两个概念。

解构的开端和解构概念的形而上学循环

P94符号表征，概念事实上并不构成自身，不构成稳定秩序，他在结构上不被要求去不断地构成和重构自身。这与维特根斯坦概念的家族相似以及芭芭拉的相对主义思维建构。