内容简介 · · · · · ·
加洛蒂认为艺术中的现实主义就是这样"把辩证唯物主义的根本原理移置到美学领域中来",而苏契科夫那样"对艺术的创造性的作用估计不足,对反映论的贫乏的理解,不愿意或者不关于批判地吸收马克思主义以前的创作思想所提供的一切有价值的东西,这一切都将导致贫乏无力的哲学,导致马克思以前的唯物主义."
论无边的现实主义的创作者
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吴岳添 译者
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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自由从来都不是抽象的。它不会从“虚无”中产生。真正的自由只能是扎根于过去的文化、当前的斗争、未来建设者们的共同的努力之中。 艺术家和作家逃脱不了这个规律。艺术中的现实主义，是人参与人的持续创造的意识、即自由的最高形式。 作为现实主义者，不是模仿现实的形象，而是模仿它的能动性；不是提供事物、事件、人物的仿制品或复制品，而是参加一个正在形成的世界的行动，发现它的内在节奏。 对他（现实主义者）和对所有人一样，问题不在于说明世界，而在于参加对世界的改造。 ...... 因为一个在运动、回忆、梦想、希望或恐惧中的人所看到的世界，要比一个无动于衷地透过“阿尔贝蒂之窗”凝视的、世界的古典主义抽象更为“现实”。 神话，也就是具体而拟人化地表现这种意识：即对自然界和社会中人类尚未主宰的领域里所缺乏的和有待于创造的事物的意识。 每一件伟大的艺术品都有助于我们觉察到现实的一些新尺度。 (查看原文) —— 引自第176页 -
（胡安·格里斯：）我以组织画面开始，然后修饰物体。问题在于创作不能与一个现实物体比较的新物体，这正是综合的立体主义与分析的立体主义的区别。 （作者注：）这里可与马拉美类似的主题作以比较：按照说话的手法来改变一个自然的事实，使它颤动地自行消失，不用一个近似的或具体的重复来妨碍这种消失，然而要不是为了由此得出唯一的观念，这个改变的奇迹又有什么用呢？ (查看原文) —— 引自第39页
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灰土豆
百花文艺出版社2008版
重新认识现实主义——《论无边的现实主义》之《毕加索》读书笔记
“毕加索懂得，前进的人的每一步都发现一条新的地平线。”——罗杰·加洛蒂 重新认识现实主义 ——《论无边的现实主义》之《毕加索》读书笔记 罗杰·加洛蒂的《论无边的现实主义》1960年代便已写成，1980年代译出中文后，国内也引起争论。很显然，这些争论没...
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YanHui
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后面关于卡夫卡的部分没有看 对于毕加索的分析 他更多的注重与形式 毕加索超越了自然创造了一个新的美的世界. 我不太同意这个看法 大自然就是摆在那里 人怎么看待那是观察角度的问题 同一件事实观察角度可以有很多种 如果 从宏观上看这就是哲学,或者也就是道家所讲 “万...
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订阅关于论无边的现实主义的评论:
feed: rss 2.0
2 有用 baobaodu 2008-10-25 12:13:47
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0 有用 道上的 2006-03-26 01:09:15
可圈点之处不少。 现实主义的问题即是怎么去看， 怎么反映。现实主义（狭义）是用一个眼睛自然接受事物形状和外表再如实合乎理性的再现。毕和卡超越经验世界，创造另一个世界，这是不是现实主义呢？作者认为这是另一种现实。表达事物内部的规律或本质（这个词不太好使）而不是表面仍是现实主义。不过只是不完全的符合实在。作者认为，一切真正的艺术品都表现人在世界上存在的一种形式。 看够了看够了
0 有用 似夜亭 2016-04-04 01:20:52
反方辩手：“把现实主义概念的外延无限扩大……实际上也就等于取消了现实主义……现实主义实际上已是文学的同义词。”“仅仅依据艺术创作不得不参考外在现实，或现实是孕育艺术的土壤这点，即认为任何艺术都是现实主义的，这实在是把艺术上的现实主义机械得等同于哲学上的唯物主义了。”
0 有用 Candy.K 2020-02-13 17:30:16
加洛蒂重点指出毕加索和卡夫卡作品中上下求索的创造性和战斗性，他们憧憬并相信人与人、人与社会之间基于独特性而更深刻地存在、联结与扎根。正如卡夫卡说的：“到雨中去，让它的铁箭把你刺穿……无论如何要留下、等待、站立着，阳光会突然浸透你的全身，直到永远。”
0 有用 AhFloyd 2020-10-23 22:01:47
边界的幻象
0 有用 AhFloyd 2020-10-23 22:01:47
边界的幻象
0 有用 Candy.K 2020-02-13 17:30:16
加洛蒂重点指出毕加索和卡夫卡作品中上下求索的创造性和战斗性，他们憧憬并相信人与人、人与社会之间基于独特性而更深刻地存在、联结与扎根。正如卡夫卡说的：“到雨中去，让它的铁箭把你刺穿……无论如何要留下、等待、站立着，阳光会突然浸透你的全身，直到永远。”
0 有用 Hesiah 2019-08-07 19:56:27
其主要论点是意在取消现实主义的边界，以直面事物本质或存在的姿态去包容更广泛意义上的文本。目的不过是为自己的论述找一个概念或合理性罢了。要害实在太明显，如果真如加洛蒂所言，非现实主义本身就是个伪命题而文艺均必然为现实——那就更加没有讨论所谓现实的必要了！B·苏契科夫在文末的 关于现实主义的争论 写的甚好。
0 有用 参商 2017-09-17 09:44:51
尝试回答环境和时代的问题。
0 有用 似夜亭 2016-04-04 01:20:52
反方辩手：“把现实主义概念的外延无限扩大……实际上也就等于取消了现实主义……现实主义实际上已是文学的同义词。”“仅仅依据艺术创作不得不参考外在现实，或现实是孕育艺术的土壤这点，即认为任何艺术都是现实主义的，这实在是把艺术上的现实主义机械得等同于哲学上的唯物主义了。”