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三联评论 (共15册),
这套丛书还有
《儒家革命精神源流考》,《人之问》,《文化生态与报告文学》,《关于中国社会科学的思考》,《鲁迅六讲》 等。
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法律与立法的二元观的话题 · · · · · · ( 全部 条 )
什么是话题
无论是一部作品、一个人，还是一件事，都往往可以衍生出许多不同的话题。将这些话题细分出来，分别进行讨论，会有更多收获。
法律与立法的二元观的书评 · · · · · · ( 全部 0 条 )
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订阅关于法律与立法的二元观的评论:
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0 有用 陈毓秀 2013-01-24
斯人也，而有斯疾也。
0 有用 菲利普 2008-11-21
长句子很猛。基本山没说出来啥。不过提醒我如果对自由主义的研究只停留在哈耶克、波普尔等注定将会流于肤浅。甘阳对国内自由主义者的讽刺不是没有道理。
0 有用 郢树烟 2009-06-16
哈耶克专家，中国哈耶克研究舍此无人矣。
0 有用 琢玉人 2012-06-06
就是《法律、立法与自由》的序
0 有用 Carl Schmitt 2012-04-12
鄧正來個。。。
0 有用 • 2019-04-17
Hayek的“终身问题”：捍卫自生自发的秩序（endogenous order），并且立基于自由理论，将“知与无知的知识论”引入到社会理论中去。与组织秩序（exogenous order）相对应，自在自发的秩序不具备共同的序列，而是在个体在实现其目的时，与社会整体秩序所共同形成的关系。整体的社会秩序不仅是个体与个体之间的互动，更是行动者与表现为一般抽象性结构的社会行为与规则之间的互动。行动者对于社... Hayek的“终身问题”：捍卫自生自发的秩序（endogenous order），并且立基于自由理论，将“知与无知的知识论”引入到社会理论中去。与组织秩序（exogenous order）相对应，自在自发的秩序不具备共同的序列，而是在个体在实现其目的时，与社会整体秩序所共同形成的关系。整体的社会秩序不仅是个体与个体之间的互动，更是行动者与表现为一般抽象性结构的社会行为与规则之间的互动。行动者对于社会现象的认识，阐释了独立于其行动的知识，但也确实支配了行动网络的秩序。因此，自在自发的秩序就是，1.无数参与者形成的互动网络秩序2.业已确定的规则或规范秩序3.行动者在对于现象的阐释中形成的知识，并且将此反作用到社会中，从而使其获得进化的秩序。所以，社会秩序并非人之设计，而是人之行动的结果。 (展开)
0 有用 陈毓秀 2013-01-24
斯人也，而有斯疾也。
0 有用 琢玉人 2012-06-06
就是《法律、立法与自由》的序
0 有用 Carl Schmitt 2012-04-12
鄧正來個。。。
0 有用 郢树烟 2009-06-16
哈耶克专家，中国哈耶克研究舍此无人矣。