内容简介 · · · · · ·
先生为文著述，从不空泛议论，人不发无根据的意见，本书述先生史学之源以及史学思想、治史方法，必依据史实，并尽量广搜群籍，尽量避免单文孤证，从师教也。
本书述先生三部专著三篇文章之主旨，着眼于先生著书之用心所在及论述的特点，间或涉及书文的内容，但非重复其内容也。先生读两《唐书》札记千余条，实学习寅恪先生史学指示门径之著作也，为了便于初学者，谨略加疏证其中一小部分。
陈寅恪先生史学述略稿的创作者
· · · · · ·
-
王永兴 作者
作者简介 · · · · · ·
王永兴，男，一九一四年六月生于辽宁省昌图。一九三四年考入清华大学，师从陈寅恪先生，学习研究魏晋南北朝史、隋唐史、敦煌学，其后任寅恪先生助手三年。先后任教于西南联合大学、清华大学、北京大学等。现为北京大学历史系教授。著有《隋唐五代经济史料汇编校注》、《唐勾检制研究》、《陈门问学丛稿》、《敦煌经济文书导论》、《唐代前期西北军事研究》、《陈寅恪先生史学述略稿》等。
目录 · · · · · ·
目 录
序
“圣籍神皋寄所思”（代序）――读陈寅恪先生《赠蒋秉南序》
前 言
第一章 陈寅恪先生史学的渊源和史学思想与治史方法
第一节 陈寅恪先生史学主要渊源于司马光欧阳修为
· · · · · · (更多)
序
“圣籍神皋寄所思”（代序）――读陈寅恪先生《赠蒋秉南序》
前 言
第一章 陈寅恪先生史学的渊源和史学思想与治史方法
第一节 陈寅恪先生史学主要渊源于司马光欧阳修为
· · · · · · (更多)
丛书信息
· · · · · ·
学术史丛书(共30册)，
这套丛书还有
《士大夫政治演生史稿》《胡适之《说儒》内外》《触摸历史与进入五四》《中国文学研究现代化进程二编》《中国禅思想史——从6世纪到9世纪》
等
。
喜欢读"陈寅恪先生史学述略稿"的人也喜欢 · · · · · ·
陈寅恪先生史学述略稿的书评 · · · · · · ( 全部 0 条 )
论坛 · · · · · ·
在这本书的论坛里发言在哪儿借这本书 · · · · · ·
以下书单推荐 · · · · · · ( 全部 )
- 广义人类学备忘录 (nothing传叔)
- 陈寅恪研究参考文献 (夏言)
- 陈寅恪 (胡萝卜)
- 学人文丛－陈寅恪 (白露@思勉)
- 现代视野中的学术史与思想史（暨治学方法） (一小片蓝)
谁读这本书? · · · · · ·
二手市场
· · · · · ·
订阅关于陈寅恪先生史学述略稿的评论:
feed: rss 2.0
1 有用 弋 2018-10-18 00:16:29
陈门弟子研究义宁之学，优点在于作者亲晤陈氏治史，能比旁人更深入了解陈氏史学，多了几分现场感，但对于作者多大程度上读懂了陈氏史学，解读注疏是否有误，则有待读者见仁见智了！
0 有用 陳念嗔 2013-11-08 16:12:42
宋贤史学，通鉴为集大成者
0 有用 潘顾亭林 2022-11-18 10:52:51 北京
王氏在后记中说特殊年代遭酷刑双手基本不能写字，却在83岁高龄著成此书。读到最后，对他所谓宏扬师道终此一生之语颇为感动。王氏亲侍寅公三年担任助手，寅公对其工作十分满意，其学水准可知。在本书中，王氏的表达或许辞拙笔钝，但陈学精微都理解精确、面面俱到。他所谓求真实供借鉴，正是宋儒义理史学要义；阐述独立自由，足见寅公为己之学；强调民族文化，可用于当今未来世局交互要义。详细疏证寅公散落简略的札记，为的是还原... 王氏在后记中说特殊年代遭酷刑双手基本不能写字，却在83岁高龄著成此书。读到最后，对他所谓宏扬师道终此一生之语颇为感动。王氏亲侍寅公三年担任助手，寅公对其工作十分满意，其学水准可知。在本书中，王氏的表达或许辞拙笔钝，但陈学精微都理解精确、面面俱到。他所谓求真实供借鉴，正是宋儒义理史学要义；阐述独立自由，足见寅公为己之学；强调民族文化，可用于当今未来世局交互要义。详细疏证寅公散落简略的札记，为的是还原义宁如何用宋儒之法治史细节。非对义宁文献熟之又熟不能言此。他本无意著作，但求传承陈学，用心如此，成果如此，于义宁而言不为有功乎？ (展开)
0 有用 Spitama 2011-08-11 11:36:42
用陈寅恪的方法与笔法来研究陈寅恪
5 有用 邝海炎 2013-09-11 00:40:38
大学时在图书馆读的，对恪老史学的把握比汪荣祖强。现在想重读，却苦于找不到书了，呵呵
0 有用 潘顾亭林 2022-11-18 10:52:51 北京
王氏在后记中说特殊年代遭酷刑双手基本不能写字，却在83岁高龄著成此书。读到最后，对他所谓宏扬师道终此一生之语颇为感动。王氏亲侍寅公三年担任助手，寅公对其工作十分满意，其学水准可知。在本书中，王氏的表达或许辞拙笔钝，但陈学精微都理解精确、面面俱到。他所谓求真实供借鉴，正是宋儒义理史学要义；阐述独立自由，足见寅公为己之学；强调民族文化，可用于当今未来世局交互要义。详细疏证寅公散落简略的札记，为的是还原... 王氏在后记中说特殊年代遭酷刑双手基本不能写字，却在83岁高龄著成此书。读到最后，对他所谓宏扬师道终此一生之语颇为感动。王氏亲侍寅公三年担任助手，寅公对其工作十分满意，其学水准可知。在本书中，王氏的表达或许辞拙笔钝，但陈学精微都理解精确、面面俱到。他所谓求真实供借鉴，正是宋儒义理史学要义；阐述独立自由，足见寅公为己之学；强调民族文化，可用于当今未来世局交互要义。详细疏证寅公散落简略的札记，为的是还原义宁如何用宋儒之法治史细节。非对义宁文献熟之又熟不能言此。他本无意著作，但求传承陈学，用心如此，成果如此，于义宁而言不为有功乎？ (展开)
1 有用 楚哲up 2022-03-15 19:50:06
很多地方的写法令人厌烦。比如司马光、欧阳修，非要写司马君实和欧阳永叔，宋朝非要写成天水一朝，宋太祖非要写成艺祖，虽然很多提法是陈寅恪先生的习惯用语，但是那是特定教育背景特定文学风气特定年代的影响，刻意模仿真的画虎不成反类犬。而且书里很多论点翻来覆去车轱辘话反复说，建议读完前两章即可，附录的《杨隋氏族问题》也可一读。
0 有用 翻斗花园2号楼 2020-11-04 21:04:31
呜呼！九死不死，志诚用诚，宏扬师道，终此一生。
0 有用 三清喵 2020-03-13 15:32:38
弟子现身阐教法，义宁陈学必读书。
0 有用 向银河开炮 2019-06-01 20:33:36
还是多读两位先生自己的著作吧