内容简介 · · · · · ·
本书共收入影响深远的论著6篇,另有3篇附录共计9篇论著,6篇论著按出版年代先后顺序排列分别为“政治的神学”、“罗马天主教与政治形式”、“政治的概念”、“合法性与正当性”、“游击队理论”、“政治的神学续篇”。本书的出版为国内学界提供了研究施米特的政治法学,进入西方政治思想史的纵深并对其审慎思索的机会。
政治的概念的创作者
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卡尔·施密特 作者
作者简介 · · · · · ·
施米特1888年出生在德国西部的一个小镇,天主教徒,从小喜好文学、艺术、音乐、哲学、神学。在大学获得法学博士学位后,一边研究新康德主义法理学,一边写论瓦格纳的华彩文章。1916年,施米特发表了一部从政治哲学角度论诗人多伯勒的长诗《北极光》的专著,从此开始了其长达半个世纪的政治思想生涯。
目录 · · · · · ·
政治的神学:主权学说四论(1922)(刘宗坤译)
第二版序(1933)
一、主权的定义
二、主权问题作为法律形式和决断问题
三、政治的神学
四、论反对革命的国家哲学(迈斯特・波纳德、柯特)
· · · · · · (更多)
第二版序(1933)
一、主权的定义
二、主权问题作为法律形式和决断问题
三、政治的神学
四、论反对革命的国家哲学(迈斯特・波纳德、柯特)
· · · · · · (更多)
政治的神学:主权学说四论(1922)(刘宗坤译)
第二版序(1933)
一、主权的定义
二、主权问题作为法律形式和决断问题
三、政治的神学
四、论反对革命的国家哲学(迈斯特・波纳德、柯特)
罗马天主教与政治形式(1923)(刘锋译)
附录 教会的可见性:经院学思考(1918)(刘锋译)
政治的概念(1932)(刘宗坤等译)
重版序(1963)
一、国家的和政治的
二、划分敌友是政治的标准
三、战争是敌对性的显现形式
四、国家是政治的统一体,因多元论而出问题
五、决断战争和敌人
六、世界并非政治的统一体,而是政治的多样体
七、政治理论的人类学始基
八、伦理与经济的两极导致的非政治化
1932年版跋
增补附论(李秋零译)
一、国家的内政中立化概念的各种意义和功能概观(1931)
二、论战争概念与敌人概念的关系(1938)
三、国际法的不牵涉国家的各种可能性和要素的概观
中立化与非政治化的时代(1929)(刘宗坤译)
一、嬗变的中心领域的阶段后果
二、中立化和非政治化阶段
合法性与正当性(1932)(李秋零译)
引言:与其他国家类型(司法型国家、政治型国家和管理型国家)相对的立法型国家的合法性制度
一、议会制立法型国家的合法性制度
二、魏玛宪法的三种特别立法者
结语
重印附言(1957)
游击队理论(朱雁冰译)
――“政治的的概念”附识(1963)
前言
引论
1808-1813年(游击队)的起点状况一瞥
我们的观察视域
游击队员的字义
国际法地位一瞥
理论的发展
普鲁士对游击队品质的错误态度
1813年普鲁士观念的游击队及其向理论的转化
从克劳塞维茨到列宁
从列宁到毛泽东
从毛泽东到萨兰
晚近阶段的视角和概念
空间视角
社会结构的崩溃
国际政治环境
技术视角
合法性与正当性
实际的敌人
从实际的敌人到绝对的敌人
政治的神学续篇(吴增定译、墨哲兰、王前校)
――关于终结所有政治神学的传说(1970)
给读者阅读方向的提示
引言
一、关于彻底终结神学的传说
1、传说的内容
2、巴里恩对政治神学的批判
3、各种终结传说的当前现实性(迈尔、费尔、托匹茨)
二、已成传说的文献
1、材料的形成和时限
2、政治的神学的插入句:王者君临而不统治
3、从政治方面对材料和提问的限定:君主制
4、从神学方面对材料和提问的限定:一神论
5、政治神学的肇始者:尤塞比乌斯
6、尤塞比乌斯与奥古斯丁对峙
三、传说的结论命题
1、结论命题的陈述
2、结论命题的说服力
跋:问题的当前状况――近代的正当性
· · · · · · (收起)
第二版序(1933)
一、主权的定义
二、主权问题作为法律形式和决断问题
三、政治的神学
四、论反对革命的国家哲学(迈斯特・波纳德、柯特)
罗马天主教与政治形式(1923)(刘锋译)
附录 教会的可见性:经院学思考(1918)(刘锋译)
政治的概念(1932)(刘宗坤等译)
重版序(1963)
一、国家的和政治的
二、划分敌友是政治的标准
三、战争是敌对性的显现形式
四、国家是政治的统一体,因多元论而出问题
五、决断战争和敌人
六、世界并非政治的统一体,而是政治的多样体
七、政治理论的人类学始基
八、伦理与经济的两极导致的非政治化
1932年版跋
增补附论(李秋零译)
一、国家的内政中立化概念的各种意义和功能概观(1931)
二、论战争概念与敌人概念的关系(1938)
三、国际法的不牵涉国家的各种可能性和要素的概观
中立化与非政治化的时代(1929)(刘宗坤译)
一、嬗变的中心领域的阶段后果
二、中立化和非政治化阶段
合法性与正当性(1932)(李秋零译)
引言:与其他国家类型(司法型国家、政治型国家和管理型国家)相对的立法型国家的合法性制度
一、议会制立法型国家的合法性制度
二、魏玛宪法的三种特别立法者
结语
重印附言(1957)
游击队理论(朱雁冰译)
――“政治的的概念”附识(1963)
前言
引论
1808-1813年(游击队)的起点状况一瞥
我们的观察视域
游击队员的字义
国际法地位一瞥
理论的发展
普鲁士对游击队品质的错误态度
1813年普鲁士观念的游击队及其向理论的转化
从克劳塞维茨到列宁
从列宁到毛泽东
从毛泽东到萨兰
晚近阶段的视角和概念
空间视角
社会结构的崩溃
国际政治环境
技术视角
合法性与正当性
实际的敌人
从实际的敌人到绝对的敌人
政治的神学续篇(吴增定译、墨哲兰、王前校)
――关于终结所有政治神学的传说(1970)
给读者阅读方向的提示
引言
一、关于彻底终结神学的传说
1、传说的内容
2、巴里恩对政治神学的批判
3、各种终结传说的当前现实性(迈尔、费尔、托匹茨)
二、已成传说的文献
1、材料的形成和时限
2、政治的神学的插入句:王者君临而不统治
3、从政治方面对材料和提问的限定:君主制
4、从神学方面对材料和提问的限定:一神论
5、政治神学的肇始者:尤塞比乌斯
6、尤塞比乌斯与奥古斯丁对峙
三、传说的结论命题
1、结论命题的陈述
2、结论命题的说服力
跋:问题的当前状况――近代的正当性
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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1813年4月,普鲁士往事诏令,每个公民都有义务用各种武器抵抗入侵之敌——特别推荐斧头,干草叉,镰刀和霰弹枪。每个普鲁士人都有义务不听敌人的任何指令……即使敌人想重建公共秩序也不可顺从……预期让敌人从容支配所有部队,不如纵容放荡不羁之的家伙们的荒唐行为。为了保护游击队员,应不惜采取镇压和恐怖措施以恐吓敌人。 1813年的普鲁士诏令很短命,其特殊意义究竟何在?在于它是一个特殊化的文献——使保家卫国的游击队正当化。 (查看原文) —— 引自第296页 -
俾斯麦决心让阿刻戎流动起来。他喜欢使用经典性引语Acheronta movere(我将去阿刻戎),不过,他自然更想将这归咎于自己在内政方面的对手。 (查看原文) —— 引自第386页
> 全部原文摘录
丛书信息
· · · · · ·
施米特文集(共4册),
这套丛书还有
《政治的浪漫派》《论断与概念》《宪法学说》
。
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- 政治的浪漫派 8.7
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- 宪法学说 8.8
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- 现代人及其敌人 8.1
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- 陆地与海洋 8.7
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- 科耶夫的新拉丁帝国 8.3
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- 施米特:政治的剩余价值 8.2
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- 古今之争中的核心问题 8.2
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- 霍布斯的政治哲学 8.7
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- 施米特与政治法学 8.1
政治的概念的书评 · · · · · · ( 全部 45 条 )
欧洲公法学家会不会做中国特色社会主义的梦
读完以后就很明白为什么施米特在中国知识界为什么会引起这么广泛且深层次的共鸣了,倘使他本人活到现在,恐怕也会对当代中国的政治制度表现出浓厚的理论兴趣,甚至在结构层面给予相当程度的肯定——因为他会在中国模式中看到对他所憎恶的自由主义议会制的最大规模的反驳。施米...
(展开)
王钦:政治的概念的限制——卡尔·施米特《政治的概念》中的“国家”
本文原刊于《经典与解释》第52期 《施米特论战争与政治》(娄林主编,华夏出版社2019年5月) 继施特劳斯(Leo Strauss)对于施米特(Carl Schmitt)的《政治的概念》(Der Begriff des Politischen)进行“X光”式的解读之后,以迈尔(Heinrich Meier)为代表,多有论者将施米...
(展开)
施米特《政治的概念》摘评
大一开始旁听哲院的政治哲学课,老师以施特劳斯的范式评点政治哲学史上的风云人物,当时就已提到施米特,意犹未尽,大三追听了他的政治哲学研究生课,发现整个是根据施米特的观点将政治哲学的各种概念范畴推倒重组,暴论频出,我问他底气在哪里,他说政治不是游戏。 今天总算读...
(展开)
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订阅关于政治的概念的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 Philex 2009-04-24 07:49:38
经典
1 有用 曇舟 2021-09-13 19:17:30
不寫評論了 單說個人感受 五星不夠打 十星扣一星 以後再作解釋 施米特确乃天縱奇才
5 有用 丁萌 2006-12-16 01:21:57
醍醐灌顶.
13 有用 [已注销] 2009-02-22 22:37:05
继续意淫政治就是你死我活的斗争吧。反现代性竟然扯上了毛的“游击队”,人大多大胆,理有多大产。
1 有用 Daimonion 2019-08-10 14:51:08
2009年5月31日购于重庆中法图,读了10年。