抱朴子外篇校笺（上）

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• 抱朴子曰： 擬玄黃之覆載，揚明並以表微；文彪昺而備體，獨澄見以入神者，聖人也。 稟高亮之純粹，抗峻標以邈俗，虛靈機以如愚，不貳過而諂黷者，賢人也。 居寂寞之無為，蹈修直而執平者，道人也。 盡烝嘗於存亡，保髮膚以揚名者，孝人也。 垂惻隱於有生，恆恕己以接物者，仁人也。 端身命以徇國，經險難而一節者，忠人也。 覿微理於難覺，料倚伏於將來者，明人也。 量理亂以卷舒，審去就以保身者，智人也。 順通塞而一情，任性命而不滯者，達人也。 不枉尺以直尋，不降辱以苟合者，雅人也。 據體度以動靜，每清詳而無悔者，重人也。 體冰霜之粹素，不染潔於勢利者，清人也。 篤始終於寒暑，雖危亡而不猜者，義人也。 守一言於久要，歷衰而不渝者，信人也。 摛鋭藻以立言，辭炳蔚而清允者，文人也。 奮果毅之壯烈，騁干戈以靜難者，武人也。 甄《墳》《索》之淵奧，該前言以窮理者，儒人也。 鋭乃心於精義，吝寸陰以進德者，益人也。 識多藏之厚亡，臨祿利而如遺者，廉人也。 不改操於得失，不傾志於可欲者，貞人也。 恤急難而忘勞，以憂人為己任者，篤人也。 潔皎分以守終，不遜避而苟免者，節人也。 飛清機之英麗，言約暢而判滯者，辯人也。 每居卑而推功，雖處泰而滋恭者，謙人也。 崇惇睦於九族，必居正以赴理者，順人也。 臨凝結而能斷，操繩墨而無私者，幹人也。 拔朱紫於中構，剖猶豫以允當者，理人也。 步七曜之盈縮，推興亡之道度者，術人也。 赴白刃而忘生，格兕虎於林谷者，勇人也。 整威容以肅眾，仗法度而無二者，嚴人也。 創機巧以濟用，總音數而並精者，藝人也。 凌強禦而無憚，雖險逼而不沮者，黠人也。 執匪懈於夙夜，忘勞瘁於深峻者，勤人也。 蒙謗讟而晏如，不懾懼於可畏者，勁人也。 聞榮譽而不歡，遭憂難而不變者，審人也。 知事可而必行，不猶豫於群疑者，果人也。 循繩墨以進止，不乾沒於僥倖者，謹人也。 奉禮度以戰兢，及親屬而無尤者，良人也。 履道素... (查看原文)

  陳若望 1赞 2016-03-22 22:20:22

• 持之以夙興側立，加之以先意承指，其利口諛辭也似辨，其道聽途說也似學，其心險貌柔也似仁，其行污言潔也似廉，其好說人短也似忠，其不知忌諱也似直，故多通焉。且亦奉望我者，欲我益之，不求我者，我不能愛，自然之理也。 (查看原文)

  陳若望 2016-03-21 23:29:15

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