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精彩！几乎篇篇都好，甘地那篇最好，思想跃出字和纸。亚洲都不了解，何以谈世界？
有趣味易入口，又不乏創見
后殖民理论学者，以前没看过，逻辑和表述都比较清晰，有些观点角度有趣。小书里中英对照，虽有凑字数之嫌但其实还是很好的。
印度虽近在比邻，却一直不在一般国人眼里。作为世上最大的民主国家，贫穷愚昧纷争在印度并不见少。阿希斯－南迪的这本文集有助于揭开罩在那个神秘国度上的面纱。论民族主义一文尤为精彩——民族主义是一种补偿性机制，它以民族的形式提供了一个伪社群，是一个想像的共同体。
喜欢这种短小精悍的评论文集，对甘地的论述真是精妙！
小册子但有思想的敏锐
短文幾篇，不乏真知灼見，特別是關於民族主義和愛國主義的討論，能多少解答我看海洋史時的疑問。
甘地吹完吹泰戈尔
幼稚化是最根本的平权吧
有趣的小书，作者观点颇有见地
对甘地遇刺的分析是最有意思的。但是其他几篇放在今天来看有它自己独特的危险性，尤其是考虑到印度教民族主义（以及许多民族主义都声称自己只是爱国主义）。另外也有庶民学派常见的问题：庶民到底是在内部还是在外部的。在我看来，庶民还是属于内部的
知识分子用一种很高端的观念方法主题化思考的完美案例，甘地遇刺那一章功力太深厚了
“母亲为贪婪的入侵者迫害，被阉割的父亲是入侵者的同谋”，在高德西眼里，对母亲的举措看待与其说是保护，不如说是再占有着的试图重启历史进程的俄狄浦斯。PS:感觉甘地有点左翼尼采主义…
前三篇短小精悍 看到有关甘地被刺的分析 我就震惊了
那天傍晚在图书馆翻阅里的最佳一本。如果不是最近一个选题的需求，可能完全没有读到的机会，开篇不久即被惊艳。 十年前的上海双年展群星闪耀，这一整套“印度当代新思潮读本”在当下都可堪称冷门遗珠。切入点自出机杼，启发性强，问题意识很棒。 我们对印度的审视与重视太少了——脚程更近但感官更远是现状——“比较视野”向来更频繁地产生于东、西两个方向之间，但中印事实上才更相似又相左，这其间的共通与差异多么迷人。 翻译还不错，也接近于我个人的语言风格，有点绕，稍微走神可能需要把整句话重读几遍。《糖》提供了新的视角，对于“某种程度上作为巫师的启蒙者”和“革命与解放语言”的论述极有启发，甘地遇刺那篇很有见地。
和阿希斯·南迪读本内容一致，比丘延亮译本好太多
讨论全球资本主义和民族主义的文章不错。关于“第三世界的替代方式”的论述都是陈词滥调，题目还花里胡哨的。印度的现实政治已经证明了，庶民是可以很好地利用议会民主制的解放自己的，庶民研究在政治方面对现代性的抵制已经站不住脚了。另外，对“爱国主义“和“民族主义”的区分完全是胡言乱语：爱国主义中的恋地情节可能正如作者说的那样是“自然的，非意识形态的”，但恰恰是意识形态使这恋地情节锚定在国家这个对象上——简言之，不存在什么“好的爱国主义”和“坏的民族主义”之分，恰恰是民族主义使爱国主义成为可能的。
常读常新，写甘地和泰戈尔那几篇实在是太酷了
对甘地遇刺的分析太漂亮了。
非常牛的小册子。开始不是很习惯南迪带有弗洛伊德意味的社会心理学分析，但看到后来还是相当有趣，尤其被可口可乐的玩笑逗乐。后面的民族主义部分不知道是翻译地太拗口还是前置知识太少，读的很滞涩。关于甘地与泰戈尔，每一个人都在做出诠释，自己本来的形状都不太重要了。印度的民族主义与中国的照应应该会很有趣，感觉又重拾了对于民族主义的兴趣
> 民族主义，真诚与欺骗
7 有用 远树 2016-12-07 20:37:42
精彩！几乎篇篇都好，甘地那篇最好，思想跃出字和纸。亚洲都不了解，何以谈世界？
1 有用 泊 2015-05-23 13:33:09
有趣味易入口，又不乏創見
0 有用 七七|烂柯人bot 2013-10-12 15:33:21
后殖民理论学者，以前没看过，逻辑和表述都比较清晰，有些观点角度有趣。小书里中英对照，虽有凑字数之嫌但其实还是很好的。
1 有用 清逸 2013-04-19 08:18:07
印度虽近在比邻，却一直不在一般国人眼里。作为世上最大的民主国家，贫穷愚昧纷争在印度并不见少。阿希斯－南迪的这本文集有助于揭开罩在那个神秘国度上的面纱。论民族主义一文尤为精彩——民族主义是一种补偿性机制，它以民族的形式提供了一个伪社群，是一个想像的共同体。
1 有用 Riesling 2014-06-08 22:38:37
喜欢这种短小精悍的评论文集，对甘地的论述真是精妙！
0 有用 Booking2023 2016-03-25 17:08:07
小册子但有思想的敏锐
0 有用 零二 2018-11-11 09:21:00
短文幾篇，不乏真知灼見，特別是關於民族主義和愛國主義的討論，能多少解答我看海洋史時的疑問。
0 有用 苦琴酒 2019-04-24 14:17:45
甘地吹完吹泰戈尔
0 有用 没袈裟的老道 2022-02-11 16:29:14
幼稚化是最根本的平权吧
0 有用 其她文学 2021-12-14 16:43:07
有趣的小书，作者观点颇有见地
0 有用 吴衢 2024-01-20 06:39:36 英国
对甘地遇刺的分析是最有意思的。但是其他几篇放在今天来看有它自己独特的危险性，尤其是考虑到印度教民族主义（以及许多民族主义都声称自己只是爱国主义）。另外也有庶民学派常见的问题：庶民到底是在内部还是在外部的。在我看来，庶民还是属于内部的
0 有用 羽毛与左 2024-02-13 21:46:09 新疆
知识分子用一种很高端的观念方法主题化思考的完美案例，甘地遇刺那一章功力太深厚了
0 有用 Fskb lody 2024-03-13 18:18:35 北京
“母亲为贪婪的入侵者迫害，被阉割的父亲是入侵者的同谋”，在高德西眼里，对母亲的举措看待与其说是保护，不如说是再占有着的试图重启历史进程的俄狄浦斯。PS:感觉甘地有点左翼尼采主义…
0 有用 viva la vida 2022-08-14 20:10:18
前三篇短小精悍 看到有关甘地被刺的分析 我就震惊了
0 有用 awingdc 2023-03-15 09:21:27 湖北
那天傍晚在图书馆翻阅里的最佳一本。如果不是最近一个选题的需求，可能完全没有读到的机会，开篇不久即被惊艳。 十年前的上海双年展群星闪耀，这一整套“印度当代新思潮读本”在当下都可堪称冷门遗珠。切入点自出机杼，启发性强，问题意识很棒。 我们对印度的审视与重视太少了——脚程更近但感官更远是现状——“比较视野”向来更频繁地产生于东、西两个方向之间，但中印事实上才更相似又相左，这其间的共通与差异多么迷人。 翻译还不错，也接近于我个人的语言风格，有点绕，稍微走神可能需要把整句话重读几遍。《糖》提供了新的视角，对于“某种程度上作为巫师的启蒙者”和“革命与解放语言”的论述极有启发，甘地遇刺那篇很有见地。
0 有用 gudetama 2023-03-18 14:51:09 福建
和阿希斯·南迪读本内容一致，比丘延亮译本好太多
0 有用 树 2022-06-13 18:42:36
讨论全球资本主义和民族主义的文章不错。关于“第三世界的替代方式”的论述都是陈词滥调，题目还花里胡哨的。印度的现实政治已经证明了，庶民是可以很好地利用议会民主制的解放自己的，庶民研究在政治方面对现代性的抵制已经站不住脚了。另外，对“爱国主义“和“民族主义”的区分完全是胡言乱语：爱国主义中的恋地情节可能正如作者说的那样是“自然的，非意识形态的”，但恰恰是意识形态使这恋地情节锚定在国家这个对象上——简言之，不存在什么“好的爱国主义”和“坏的民族主义”之分，恰恰是民族主义使爱国主义成为可能的。
0 有用 徐三肨 2023-09-30 23:09:36 江苏
常读常新，写甘地和泰戈尔那几篇实在是太酷了
0 有用 wjs991228 2023-10-11 12:52:09 中国澳门
对甘地遇刺的分析太漂亮了。
0 有用 Porcovsky 2023-04-26 08:40:38 黑龙江
非常牛的小册子。开始不是很习惯南迪带有弗洛伊德意味的社会心理学分析，但看到后来还是相当有趣，尤其被可口可乐的玩笑逗乐。后面的民族主义部分不知道是翻译地太拗口还是前置知识太少，读的很滞涩。关于甘地与泰戈尔，每一个人都在做出诠释，自己本来的形状都不太重要了。印度的民族主义与中国的照应应该会很有趣，感觉又重拾了对于民族主义的兴趣