内容简介 · · · · · ·
“罔两”两见于《庄子》，一为《齐物论》，一为《寓言》。郭庆藩《集释》云：“景外之微阴也。”亦即“影子的影子”。《罔两编》谈论对象，均为翻译作品，较之原著，顶多算是影子；所谈纯系一己之见，则是又一重影子也。《齐物论》云：“罔两问景日：‘曩子行，今子止；曩子坐，今子起，何其无特操与？’”“无特操”即俗话所谓“没准谱”，《寓言》则明方“似之而非”；影子犹是这样，影子的影子就更难免此一讥了。
罔两编的创作者
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止庵 作者
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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我读卡夫卡的札记时，常常联想到芥川，觉得若在东方找个最能与卡夫卡对应的人，那就是他了；然而芥川是在感受，不像卡夫卡是在思想。芥川、兼好、东山和清少纳言，这些日本作家更像一伙儿的，与西方作家毕竟是两回事。 (查看原文) —— 引自章节：300 日本随笔与日本味 -
日本的小说，尤其是长篇小说，以框架和情节求之，简直薄弱得很。可是我们用这副沿袭西方文学观念的眼光来看日本小说，根本就错了。最早的《源氏物语》通常被称为长篇小说，其实更像是若干片断（也就是随笔）的集成，主人公与那些女子的纠葛既不构成事件，也无递进关系，作为长篇小说关键的总体框架和情节进展，在这里并非主要因素。以后的日本小说，多少承继了这一传统。可以说，较之那种严格意义上的小说，随笔是更适合日本人表达审美感受和人生体验的文学形式。 (查看原文) —— 引自章节：300 日本随笔与日本味
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订阅关于罔两编的评论:
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1 有用 人去月无聊 2007-04-25 10:28:50
修行还不够！
1 有用 哭之笑之 2015-05-10 12:09:45
第一篇指出“包法利夫人就是我”不是福楼拜说的。
0 有用 patton 2009-04-18 20:38:46
止庵的文思细密，走得深，能引发思考。0962
2 有用 华华凤 2016-12-22 21:41:28
2004-第二十三本
1 有用 hulihuli 2018-11-11 22:32:24
没读下去。
0 有用 穆霒 2023-12-13 10:20:02 江苏
当年购自复兴的这本小书一直留在手边。止庵后面又写了很多书，都没这本读下的印象深刻。
0 有用 荒腔走板 2021-08-03 14:43:29
实在缺乏感受，是不是改补补西方名著的课了
1 有用 hulihuli 2018-11-11 22:32:24
没读下去。
0 有用 摸鱼居士 2018-11-06 09:54:17
止庵读书是真认真
2 有用 华华凤 2016-12-22 21:41:28
2004-第二十三本