内容简介 · · · · · ·
情爱在男人燃起一支烟的时候;女人开始了对火花形状的回忆。爱情也是一束阳光,是一种太阳游戏。当它移出属于你的区域后,别人温暖了,你心凉了,对于世界来说,这是公平的。真正担负情感走路的人,一般来说就没能力装假。装假也是个累活,得放下感情的担子才能有精力装假。自省,是男女之间的桥。来到桥头的女人是为了跨越,来到桥头的男人,是为了回返。人类自身有一部分是与自然界为敌的。比如:人差不多都害怕一种或几种动物,女人尤甚。夏娃以此对上帝表示永不和解;而男人则好得多,出了伊甸园不久,亚当就原谅上帝了。情人需要你的是什么?是激情爆发式。缠绵的永远,在男人眼里是随时可被拿走的小玩艺。在男人燃起一支烟的时候,女人开始了对火花形状的回忆。婚姻,使男人沦为帐房先生,女人沦为管家婆。在计算和絮叨中,流失的不仅是生命,还有对幸福的感觉。我曾说过:“我们同样轻飘,所以我们才有机会在空...
情爱在男人燃起一支烟的时候;女人开始了对火花形状的回忆。爱情也是一束阳光,是一种太阳游戏。当它移出属于你的区域后,别人温暖了,你心凉了,对于世界来说,这是公平的。真正担负情感走路的人,一般来说就没能力装假。装假也是个累活,得放下感情的担子才能有精力装假。自省,是男女之间的桥。来到桥头的女人是为了跨越,来到桥头的男人,是为了回返。人类自身有一部分是与自然界为敌的。比如:人差不多都害怕一种或几种动物,女人尤甚。夏娃以此对上帝表示永不和解;而男人则好得多,出了伊甸园不久,亚当就原谅上帝了。情人需要你的是什么?是激情爆发式。缠绵的永远,在男人眼里是随时可被拿走的小玩艺。在男人燃起一支烟的时候,女人开始了对火花形状的回忆。婚姻,使男人沦为帐房先生,女人沦为管家婆。在计算和絮叨中,流失的不仅是生命,还有对幸福的感觉。我曾说过:“我们同样轻飘,所以我们才有机会在空中相遇。”所谓“扎实”,不是女人专利。上帝给了女人生殖能力的同时,也取消了她们的自由。女人的痛苦来自月亮,太阳出现的时候,女人便怨恨终身。男女之间从来不存在什么“退而求其次”的问题一一情人不成退到朋友,朋友不成退到同志,所有关系几乎都是一次性占位。没有什么事情比失恋更能提高人对于痛苦的消化能力。
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读书笔记 · · · · · ·
我来写笔记-
woking (在四十岁后听歌的女人很美。)
碧蕨国语屑 生活是一部精深的书,而爱情则是其中最精彩而又最艰涩的一页,别人的注疏代替不了自我的理解。“不即不离,若即若离”是艺术的最高境界,也是爱情的最高境界。人在寂寞的时候接近异性,便会很容易地发生爱情。尽管眼前人还不是意中人,但也因心中事而升华为意中人,因此不能一概目之为寻求解脱或寻找刺激。当经过你身旁的姑娘都望你一眼的时候,请不要自鸣得意,那不是对你的高谈阔论的倾倒或赞许,而是有礼貌地...2012-09-25 12:26:47 1人喜欢
碧蕨国语屑 生活是一部精深的书,而爱情则是其中最精彩而又最艰涩的一页,别人的注疏代替不了自我的理解。“不即不离,若即若离”是艺术的最高境界,也是爱情的最高境界。人在寂寞的时候接近异性,便会很容易地发生爱情。尽管眼前人还不是意中人,但也因心中事而升华为意中人,因此不能一概目之为寻求解脱或寻找刺激。当经过你身旁的姑娘都望你一眼的时候,请不要自鸣得意,那不是对你的高谈阔论的倾倒或赞许,而是有礼貌地表示她们的轻蔑和厌恶。用爱情的标尺去测度,机智是最佳性格;用事业的砝码去衡量,稳重是最优品质。我们应该两栖,既能漫游于爱情之海,又能高攀于事业之峰。爱情的河流都是没有航标的,生活的道路都是没有界碑的。引起感官的骚动是性欲,引起心灵的振荡是爱情。谅解是一种美德,它催化友谊,也净化爱情。爱情的自私是崇高的,自私的爱情是卑鄙的。 只带来生理快感的夫妇生活,是爱情的坟墓。爱情都是心照不宣的,我们应该追求含蓄、深沉的风格。因为形式的直露、浅率,易显出内容的贫弱、苍白。爱情意味着权利,婚姻意味着义务。
回应 2012-09-25 12:26:47 -
woking (在四十岁后听歌的女人很美。)
爱情的产生是经历了相当一段时间的认识和深刻了解后的结果。 好感颇像爱情。好感也可能是挺强烈的。对某个人产生了好感,你就可能醉心于他(她),从而引起感情上的冲动,犹如萌生了真正的爱情一般。但话又得说回来,好感不是爱情,两者之间区别是:就爱情而言,除了感情的萌动外,还需要有相互间的深入了解,观点和志趣的高度一致;而好感是没有这些因素的。 只要有三天的时间与某人相识,甚至于只要同他参加过一次晚会就可能对他...2012-09-25 12:30:13
爱情的产生是经历了相当一段时间的认识和深刻了解后的结果。 好感颇像爱情。好感也可能是挺强烈的。对某个人产生了好感,你就可能醉心于他(她),从而引起感情上的冲动,犹如萌生了真正的爱情一般。但话又得说回来,好感不是爱情,两者之间区别是:就爱情而言,除了感情的萌动外,还需要有相互间的深入了解,观点和志趣的高度一致;而好感是没有这些因素的。 只要有三天的时间与某人相识,甚至于只要同他参加过一次晚会就可能对他产生好感。但三天之内建立起爱情是不可能的。短时间不能深入地了解一个人。哪怕是几个月吧,也难以达致真正的爱情所不可缺少的那种精神上的紧密结合。 有没有"一见钟情"的爱情呢?没有。首次见面只能产生好感,而爱情的产生是以友谊为基石,是彼此之间在经历了相当一段时间的认识和深刻了解后的结果。当然,这并不是说,好感就不会转化为爱情了。 这只有当男女双方不仅仅是相互"迷恋",而且已成为挚友,当吸引对方的已不是外貌,而更主要的在于内在的精神品格时,这才有可能。 人们确实经常滥用自己的感情,因初次的感情的冲动而弄得身不由己,误把好感当作爱情。有些不久前似乎还卿卿我我。相亲相爱的双双情侣而今却已经离了婚,或者吵成了冤家对头。对于这种事谁也不愿去分析研究一下它的原因。如果真的要分析这类事的产生原因,那么我认为,首先是由于双方没有弄清自己感情的性质,没有好好检验过自己的感情,没有先成为挚友,也没有让彼此间的友谊经受过考验就草率成婚的缘故。 犯错误是容易的,而纠正错误就困难得多了。那么应该怎样来检验自己的感情,又如何去识别自己所中意的人儿呢?
回应 2012-09-25 12:30:13
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爱情的产生是经历了相当一段时间的认识和深刻了解后的结果。 好感颇像爱情。好感也可能是挺强烈的。对某个人产生了好感,你就可能醉心于他(她),从而引起感情上的冲动,犹如萌生了真正的爱情一般。但话又得说回来,好感不是爱情,两者之间区别是:就爱情而言,除了感情的萌动外,还需要有相互间的深入了解,观点和志趣的高度一致;而好感是没有这些因素的。 只要有三天的时间与某人相识,甚至于只要同他参加过一次晚会就可能对他...2012-09-25 12:30:13
爱情的产生是经历了相当一段时间的认识和深刻了解后的结果。 好感颇像爱情。好感也可能是挺强烈的。对某个人产生了好感,你就可能醉心于他(她),从而引起感情上的冲动,犹如萌生了真正的爱情一般。但话又得说回来,好感不是爱情,两者之间区别是:就爱情而言,除了感情的萌动外,还需要有相互间的深入了解,观点和志趣的高度一致;而好感是没有这些因素的。 只要有三天的时间与某人相识,甚至于只要同他参加过一次晚会就可能对他产生好感。但三天之内建立起爱情是不可能的。短时间不能深入地了解一个人。哪怕是几个月吧,也难以达致真正的爱情所不可缺少的那种精神上的紧密结合。 有没有"一见钟情"的爱情呢?没有。首次见面只能产生好感,而爱情的产生是以友谊为基石,是彼此之间在经历了相当一段时间的认识和深刻了解后的结果。当然,这并不是说,好感就不会转化为爱情了。 这只有当男女双方不仅仅是相互"迷恋",而且已成为挚友,当吸引对方的已不是外貌,而更主要的在于内在的精神品格时,这才有可能。 人们确实经常滥用自己的感情,因初次的感情的冲动而弄得身不由己,误把好感当作爱情。有些不久前似乎还卿卿我我。相亲相爱的双双情侣而今却已经离了婚,或者吵成了冤家对头。对于这种事谁也不愿去分析研究一下它的原因。如果真的要分析这类事的产生原因,那么我认为,首先是由于双方没有弄清自己感情的性质,没有好好检验过自己的感情,没有先成为挚友,也没有让彼此间的友谊经受过考验就草率成婚的缘故。 犯错误是容易的,而纠正错误就困难得多了。那么应该怎样来检验自己的感情,又如何去识别自己所中意的人儿呢?
回应 2012-09-25 12:30:13 -
woking (在四十岁后听歌的女人很美。)
碧蕨国语屑 生活是一部精深的书,而爱情则是其中最精彩而又最艰涩的一页,别人的注疏代替不了自我的理解。“不即不离,若即若离”是艺术的最高境界,也是爱情的最高境界。人在寂寞的时候接近异性,便会很容易地发生爱情。尽管眼前人还不是意中人,但也因心中事而升华为意中人,因此不能一概目之为寻求解脱或寻找刺激。当经过你身旁的姑娘都望你一眼的时候,请不要自鸣得意,那不是对你的高谈阔论的倾倒或赞许,而是有礼貌地...2012-09-25 12:26:47 1人喜欢
碧蕨国语屑 生活是一部精深的书,而爱情则是其中最精彩而又最艰涩的一页,别人的注疏代替不了自我的理解。“不即不离,若即若离”是艺术的最高境界,也是爱情的最高境界。人在寂寞的时候接近异性,便会很容易地发生爱情。尽管眼前人还不是意中人,但也因心中事而升华为意中人,因此不能一概目之为寻求解脱或寻找刺激。当经过你身旁的姑娘都望你一眼的时候,请不要自鸣得意,那不是对你的高谈阔论的倾倒或赞许,而是有礼貌地表示她们的轻蔑和厌恶。用爱情的标尺去测度,机智是最佳性格;用事业的砝码去衡量,稳重是最优品质。我们应该两栖,既能漫游于爱情之海,又能高攀于事业之峰。爱情的河流都是没有航标的,生活的道路都是没有界碑的。引起感官的骚动是性欲,引起心灵的振荡是爱情。谅解是一种美德,它催化友谊,也净化爱情。爱情的自私是崇高的,自私的爱情是卑鄙的。 只带来生理快感的夫妇生活,是爱情的坟墓。爱情都是心照不宣的,我们应该追求含蓄、深沉的风格。因为形式的直露、浅率,易显出内容的贫弱、苍白。爱情意味着权利,婚姻意味着义务。
回应 2012-09-25 12:26:47
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woking (在四十岁后听歌的女人很美。)
爱情的产生是经历了相当一段时间的认识和深刻了解后的结果。 好感颇像爱情。好感也可能是挺强烈的。对某个人产生了好感,你就可能醉心于他(她),从而引起感情上的冲动,犹如萌生了真正的爱情一般。但话又得说回来,好感不是爱情,两者之间区别是:就爱情而言,除了感情的萌动外,还需要有相互间的深入了解,观点和志趣的高度一致;而好感是没有这些因素的。 只要有三天的时间与某人相识,甚至于只要同他参加过一次晚会就可能对他...2012-09-25 12:30:13
爱情的产生是经历了相当一段时间的认识和深刻了解后的结果。 好感颇像爱情。好感也可能是挺强烈的。对某个人产生了好感,你就可能醉心于他(她),从而引起感情上的冲动,犹如萌生了真正的爱情一般。但话又得说回来,好感不是爱情,两者之间区别是:就爱情而言,除了感情的萌动外,还需要有相互间的深入了解,观点和志趣的高度一致;而好感是没有这些因素的。 只要有三天的时间与某人相识,甚至于只要同他参加过一次晚会就可能对他产生好感。但三天之内建立起爱情是不可能的。短时间不能深入地了解一个人。哪怕是几个月吧,也难以达致真正的爱情所不可缺少的那种精神上的紧密结合。 有没有"一见钟情"的爱情呢?没有。首次见面只能产生好感,而爱情的产生是以友谊为基石,是彼此之间在经历了相当一段时间的认识和深刻了解后的结果。当然,这并不是说,好感就不会转化为爱情了。 这只有当男女双方不仅仅是相互"迷恋",而且已成为挚友,当吸引对方的已不是外貌,而更主要的在于内在的精神品格时,这才有可能。 人们确实经常滥用自己的感情,因初次的感情的冲动而弄得身不由己,误把好感当作爱情。有些不久前似乎还卿卿我我。相亲相爱的双双情侣而今却已经离了婚,或者吵成了冤家对头。对于这种事谁也不愿去分析研究一下它的原因。如果真的要分析这类事的产生原因,那么我认为,首先是由于双方没有弄清自己感情的性质,没有好好检验过自己的感情,没有先成为挚友,也没有让彼此间的友谊经受过考验就草率成婚的缘故。 犯错误是容易的,而纠正错误就困难得多了。那么应该怎样来检验自己的感情,又如何去识别自己所中意的人儿呢?
回应 2012-09-25 12:30:13 -
woking (在四十岁后听歌的女人很美。)
碧蕨国语屑 生活是一部精深的书,而爱情则是其中最精彩而又最艰涩的一页,别人的注疏代替不了自我的理解。“不即不离,若即若离”是艺术的最高境界,也是爱情的最高境界。人在寂寞的时候接近异性,便会很容易地发生爱情。尽管眼前人还不是意中人,但也因心中事而升华为意中人,因此不能一概目之为寻求解脱或寻找刺激。当经过你身旁的姑娘都望你一眼的时候,请不要自鸣得意,那不是对你的高谈阔论的倾倒或赞许,而是有礼貌地...2012-09-25 12:26:47 1人喜欢
碧蕨国语屑 生活是一部精深的书,而爱情则是其中最精彩而又最艰涩的一页,别人的注疏代替不了自我的理解。“不即不离,若即若离”是艺术的最高境界,也是爱情的最高境界。人在寂寞的时候接近异性,便会很容易地发生爱情。尽管眼前人还不是意中人,但也因心中事而升华为意中人,因此不能一概目之为寻求解脱或寻找刺激。当经过你身旁的姑娘都望你一眼的时候,请不要自鸣得意,那不是对你的高谈阔论的倾倒或赞许,而是有礼貌地表示她们的轻蔑和厌恶。用爱情的标尺去测度,机智是最佳性格;用事业的砝码去衡量,稳重是最优品质。我们应该两栖,既能漫游于爱情之海,又能高攀于事业之峰。爱情的河流都是没有航标的,生活的道路都是没有界碑的。引起感官的骚动是性欲,引起心灵的振荡是爱情。谅解是一种美德,它催化友谊,也净化爱情。爱情的自私是崇高的,自私的爱情是卑鄙的。 只带来生理快感的夫妇生活,是爱情的坟墓。爱情都是心照不宣的,我们应该追求含蓄、深沉的风格。因为形式的直露、浅率,易显出内容的贫弱、苍白。爱情意味着权利,婚姻意味着义务。
回应 2012-09-25 12:26:47
0 有用 mimikina 2013-04-10 14:10:57
......我发现这类书不适合我....
0 有用 mimikina 2013-04-10 14:10:57
......我发现这类书不适合我....