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序章 台湾时空：地理与历史的纹身
及共同基础
地理背景：华夏古陆的沉没
一个最古老的祖宗还未降生前的故事……
沧海桑田：讲的不是故事，而是地球物理的科学。
台湾的“总统”李登辉，号称博士，言辞中却往往缺点儿科学常识。他
最大的谬论：大陆与台湾没有关系 黄河早已断流，长江也流不到台湾，台
湾就是台湾！
错了！ 康奈尔大学的农学博士。
且听，地质学家李四光教授是如何从地质力学观点出发提出“新华夏构
造带”的。
新华夏构造带由一系列呈北北东－南南西走向的隆起带和沉降带相排
列组成，是东亚大陆向南运动受到太平洋底部的抵抗，相对作水平扭动而形
成。
黄河之水与东海的水紧紧相连，这是黄河发育史上光辉的一页
黄河与长江一起注入东海，加速了东海大陆架的形成与扩展。
此乃台湾最早的地理纹身。
山海相连，河海相通，东海与华夏大地蔚然一体 华夏大地是东海陆架
沉积物形成的物质供应地。
炎黄子孙的神魂所系！
海陆变迁：台湾大陆本同为一块陆地
一个历史性的假设：
如果没有台湾海峡，大陆与台湾会有这许多生离死别的悲剧么？
一个科学性的论断：
台湾海峡，曾经山峦起伏，台湾与大陆本为同一块陆地
不是扑朔迷离的神话传说，而是一个个考古实证。
韩力先生撰文说，考古学家在台湾西部发现了许多远古时期生活于大陆
的剑齿象、四不象等大型哺乳类动物的化石。这些不会游泳的动物，无疑是
在台湾海峡间海退陆出时，从大陆走来台湾的。
据植物学家们研究考证，台湾和福建有68属81种植物种类是相同的
台岛生民：中华版图中的闽粤袍泽
考古发现之一：
台湾岛上的黄鼬、梅花鹿、豹猫、为大陆移民台湾的后裔（10万年前
玉木冰期）
考古发现之二：
台南县左镇乡发现了古人类化石 与北京周口店的山顶洞人相当 （3万
年前，远古时代）
自距今15000年前旧石器时代晚期起 台湾与大陆文化就已一脉相承
了。
这不是意识形态的“宣传”！
这是考古科学！
科学是不容玷污的！
生存还是毁灭：太平洋板块之警思
两位学者在《海洋世界》杂志上刊文，题为《太平洋“火环”上的警
报》。文中主要讲述1994年9月16日发生的我国东南沿海自1918年2月13
日在广东南澳7.3级地震以来70多年中最大的地震。
震源：北纬226度、东经1187度的台湾海峡南部、澎湖群岛西南海域
震级：7.3级。
震颤的台湾海峡
日本人都患有“日本列岛沉没”的生存危机症
这是一种不安全的漂流岛民生来俱有的秉性。
环太平洋地震带的地震活动出现了高潮。“生存还是毁灭？”台湾面临一
个比政治危机还严峻的考验。当然，大陆一定会援手的，这不，“北京市有感。”
地理大发现：海洋权益大透视
打开地图，人们不禁会发现这样一个情况：
在状若雄鸡的中国大陆版图前，隔海相望的是链状形的岛屿排列 自上
而下：日本列岛→琉球群岛→台湾岛→菲律宾群岛……
若果从战略海图看，中国大陆被环锁在内海边沿 它失去了太平洋彼岸
的美国那种直面大洋的优势……
正当太平洋时代来临之际 如果台湾独立 中国失去的不仅仅是一个岛
屿，而是整个太平洋！
蓝色的海洋是世界各国在大陆资源枯竭的可怕阴影下，正在争夺的地球
上民族生存与发展的最后一块处女地。
奇闻：日本政府不惜血本保住两块“长”出海面的石头。等于保住了周
围1500平方公里的领海 保住了与日本本土面积相当的40万平方公里的海
洋国土。
台湾，是中国走向大洋的一个最重要的通道。
越南最近称，他们海上领土要比陆地面积大3倍。
中国，有着漫长海岸线的亚洲大国，你的海上领土有多大？你在公海能
有何作为？台湾是大陆中国的海洋生命的穴位！国人，你必须学一点马汉氏
的“制海权理论”！
走出地平线：海洋中国大阐释
台湾话题，引出一个海洋的话题。
台湾问题，其实质就是一个海洋问题
中国不仅是一个大陆国家 也是一个海洋中国。
“960万平方公里的国土。”这是一个国人皆知的地理常识 却是一个常
识性历史谬误！
1949年9月21日，毛泽东在他那篇题为《中国人民站起来了》的开国
雄文中，第一次公开宣布我国的国土面积。
这是我国国土概念上的一个认识误区。我们必须加以纠正！
多少世纪以来，我们的民族形成了重陆轻海的观念。有大陆领土观念，缺
乏海洋领土观念；有陆权思想，无海权思想。要变重陆轻海为海陆并重，海
权思想陆权思想兼备，构成整体国家主权和整体国防的观念 这是我们解决
台湾问题的制胜一环！
驳斥“只有西方才有而中国没有“蔚蓝色文明”的谬论：
――华夏民族4500年前的龙图腾文化，以征服海洋为基调 凌驾寰宇
俯控大地……
走出地平线！
这就是我们要梳理的大陆与大洋的历史流变！
这就是我们阐释的“海洋中国”！
第一部 为台湾说话
第1章 台湾地理：回归线上的大洋暖流
“为台湾说话”：一个人文地理新读本
一个文化母题的诗化表述：
“海客谈瀛洲，烟波微茫信难求。”
古代的文人骚客多是如此感叹世事变迁或时间流逝的。
一篇出自宋人洪迈的《夷坚志》，讲明州人乘船出海，海岛奇遇一巨人
奔入海中，如履平地。
而今，我们对海岛 对海洋的走近，不再是光怪陆离了 台湾这个地处
北回归线上的“多岛之省”饱受大洋暖流的恩泽 山明水秀 蕴含着无尽
的宝藏。
太平洋的季风吹过来！
它不仅使人有舟楫灌溉之便利，更有丰富的资源和文明奉献于世
大陆的朋友，你来看吧，这是准确的“资源情报”！
自然景观：“为台湾说话”的另一种媒体
人文景观与自然景观。
一对最惹人喜爱的孪生兄弟
高雄港――基隆港；
阿里山――阳明山；
说是一对妙龄的佳丽也好 是两个妩媚的姐妹也罢。我们大陆人已神往
已久。为什么不发一个请柬呢？台湾海峡的航标灯塔，你何时为两岸通航照
明？让这边的人也去凭吊瞻仰一下爱国忠臣“台湾王”郑成功的孤魂。
记得清廷的康熙大帝亦曾挽一联吊郑成功这位南明孤臣。联云：
“四镇多二心，两岛屯师，敢向东南争半壁
诸王无寸土，一隅抗志，方知海外有孤忠”
由此结论，爱国情操是流芳百世的高尚 伟大的人文景观将与美妙的自
然景观结合成为人类最宝贵的遗产。
第2章 为台湾说话：“光复”半个世纪
前的一个版本（上）
可羞的荣誉
台湾，有人爱称她为“美丽岛”。
所谓“美丽岛”，是葡萄牙冒险家给她的绰号。
在一八五三年（清咸丰三年）前后，当葡萄牙安笃赉德（Fernao Perey
de Andrede）之流，在波浪滔天的海洋里，绝望于淡水、粮食、和大地的寻
觅，在筋疲力尽的焦灼的情况中，无法获得平静安慰和生存的最后关头，蓦
然瞥见一个载沉载浮的海岛，一片苍翠，好像一幅精美的画面；是这样的意
外的发现，是这样的发现了台湾的冒险家们，于是忘情的欢呼起来：“美丽
岛！”“花麻萨！”“IIhaFormosa！”
台湾之被称为“美丽岛”，是他们开始的。但在这以前，我们中国人早有
自己的题名。台湾，单从地理关系上看，依存中国大陆，是中国的土地 所
以如果承认他们的发现，那就是我们的疏忽。
葡萄牙冒险家的赞美台湾，他们的心情是 冒失的欠善良的。他们不能和
哥伦布发现新大陆相提并论，距离开辟人类世界的艰苦奋斗的伟大意义，还
差得远。
从左右前后看人文风习
漂流之岛＝台湾
悲情城市＝台北
上述二个等式是台湾人认同的人文台湾的表述
台湾人有太深、太重的悲哀。
台湾的悲哀并非像圣经中出埃及那样脱离中国能够解除的；反之 台湾
的悲哀之深层因素正是长期孤悬海外所致。
《高山青》、《绿岛小夜曲》吟唱着绿水青山的悲情之戚！
一幅无法复印的风俗画！
玉山之旅
玉山，是一个圣洁的处女名字，是一个可望而不可接的山峰。山高达三
千九百五十公尺，比台湾中央山脉的次高山高过二百公尺，比大陆的泰山、黄
山、庐山高一千四百五十公尺，比峨嵋山高八百五十公尺。一八五○年台南
驻英领事Robert Zwinhoe，特以商船S.S.Alaxander船长Morrison William，
曾题名为摩立蒸山（Mt.Morrison）。日本明治三十年（清德宗二十三年）七
月六日日本拓殖务省告示第六号，则以天皇敕令公布将原名玉山改为新高
山，意思是日本版图内获得了比富士山高过两百公尺的新的高峰，极为光荣。
阿里山的黄昏
阿里山是西部森林的“宝藏”，是日本人颂赞的“木材王国”。
适度的潮湿和气温，给林木以丰富的营养，第三纪水成岩所构成的沃土，
更加速它们的长成；在北回归线上 距离嘉义东方十五公里，这阿里山的山
里，就是森林的云海了。
日本人在一八九七年（明治三十二年）发现了这天然林，前台湾拓殖会
社于一九○三年在林学博士合铈太郎计划之下，花了六百万日金，兴筑铁路，
直到一九一五年正式通车。这条登山铁路的建筑，主要原因之一，是采伐阿
里山的林木，日本人就从阿里山发掘“宝藏”；同时并进的是用现代装备的武
力“征服”高山族
“太平洋是我们的！”
没有到过东部台湾，简直不会感到台湾的伟大 也不会嗅到中国纯古荒
漠的原始气味。
也许难以令人置信，仅隔一山峰，时间的距离却有半个世纪至一个世纪
之遥。
到东部去，可以走南回线和北回线。
作为东部唯一生命线的，是太平洋的暖流，这是一条从北赤道流过菲律
宾，经台东沿岸，径注入日本海的黑潮。它滋养着荒僻的东部台湾，东部人
民就凭藉这暖流来维持生活。
这是我们迄今为止读到的有关台湾的较生动翔实的写照 可惜 它成为
凝固的历史已经整整半个世纪了！
“托管”、“移民”、“独立”
台湾有一部分的人在主张，将台湾送给美国“托管”他们的想法和“民
主共和国”的唐景崧是否一样呢？
亦有一部分人同意日本侵略者的再“移民”来，以为日本人的高压手段
虽然殊堪痛恨，但日本人给他们定量的配给品，给他们以安定。
更有一部分人 亟盼台湾“独立”他们认为台湾“独立”台湾人才有
光明的去路。
这些想法奇怪的人，没有留心台湾是中国的土地，和台湾人是中国人。他
们有的不满现实，有的忘本愿做洋奴、买办，于是梦呓似的在放送奇怪的论
调。
应珍视多数台湾同胞的纯良，但有意无意地给少数人蛊惑了 动摇了信
心，无形地成为另一新事件的摇旗呐喊者。
这不是新事件的成因，却是新事件前夕的阴影
第3章 为台湾说话：“光复”半个世纪
前的一个版本（下）
走近台湾：50年前台人论台
“你的心情现在好吗？”
这是现今（1996年）大陆流行的一句歌词
它表明了一种恳切的关怀。
在读完下述文字段落，我们不由得从心头涌起这股楚切的感受！毕竟作
为大陆同胞读到这篇文章，时光已流逝了半个世纪。而我们还只能凭栏远眺
隔海长叹！
那么多的中外各界人士在一起议论台湾人和台湾问题，实是鲜见！
如果“为台湾说话”，“林”应当占一极重要篇幅。因为没有“林”，就没
有台湾。谈到“林”，又是为台湾说话，事实上本应对台湾人说话要保护森林。
说实话，台湾的环境氛围尤其是政治环境怎么样，是决定台湾前途命运的。
“为台湾说话”＝“对台湾人说话”。
说一句最关切的话：“要对得住祖宗！”
认识台湾：“台湾是中国的左眼”
许多的话，已成历史陈迹。
但有一段话，隔了半个多世纪，依然醒目：
“站在战后中国的立场，试论太平洋南边将来对我有什么关系，我们应该
采取什么态度：
第一，由海洋看我们需要一个海洋政策―― 过去中国因不注重海洋，甚
至实行海禁政策，误国病民实在不浅。台湾是中国出海最好的一个据点，南
洋一带可说是无异是中国的地中海，……要有一个百年大计的海洋政策
第二，由建国看我们需要从台湾南洋获取外汇……
第三，由资源分配看台湾对中国的关系……
第四，台湾应该是中国的海防岛――中国收复台湾，不仅是收回了一块
地，而是收回了海防。――没有台湾澎湖，中国就没有海防。我东南半壁的
海岸，暴露在外。台湾的军事价值，它是封锁中国，进攻华南及日本南进的
大本营，是一艘三万六千万公里的不沉的航空母舰
第五，南洋是中国唯一天然的经济邻邦……”
又有人道：
“台湾是中国的左眼，不好眇去此一目。”
50年前的台湾前途，依然是今天的抉择！
第4章 真相投影：台湾丙子风云纪实
谁在制造台海紧张局势
“台海缘何战云密布？”
答曰：有人宣称，要像《出埃及记》中的摩西一样带领台湾人建立台湾
的“国家”。
“李‘总统’登辉先生”系“台独教父”彭明敏旧时的同窗兼门生“台
独经”自然过目成诵。
无怪乎日本《邮报周刊》说“李（登辉）‘总统”比现在的日本还更有
日本人的心情。”
不过，有一种声音颇有些清醒：
“千万别寄望美国为台湾而战”。说这句话的两个人 一个是“阿港伯”
另一个是“陈公子”。
随着现任台湾国民党“总统”李登辉图谋破坏祖国统一大搞“台独”的
气焰甚嚣尘上，加之美国五角大楼指派“独立”事情和被称之为“海上堡
垒”的“尼米兹”号航空母舰染指台湾附近海域 虎视眈眈，助纣为虐，一
时间本来平静的海峡两岸如狂风突起，火药味儿弥漫，大有剑拔弩张之势。然
而，制造台湾海峡紧张局势的罪魁是谁？其又是怎样一副嘴脸和居心？世人
又是怎样客观评说？台湾终究要走向何处去？大凡有尊严的中国人和大凡有
正义感的海外人士，无不在关切 在注视、在忧虑，又无不想问个明白和探
个究竟。
台“总统候选人”举行首场电视辩论
众目睽睽之下，登台亮相是什么滋味？
台独大师叫嚣：
“如果台湾人要做自己的主人 只有选择彭明敏。”
将门之子忧患：
“我们有‘统’大陆的能力吗？我们有独立的条件吗？”
林洋港疾呼：
“一定要努力维护台湾的稳定和平关系
李登辉陶醉：
“造就国民为国际公民 继续推动现有务实外交”
人民解放军陆海空演习
新华社授权公告！
“军事演习”的目的，是让大炮发言！发言当然是警告性的 ……
泰国外长格森・沙莫颂对中国的立场表示理解说：“为了防止一个国家
的领土被分割，因而进行了演习。难道可以反对这样做？”
空中机群穿云破雾，海面战舰铁阵森严，水下“长鲸”游弋出没
“总统直选”：“中华民国”总统到底几任
一个法理上逻辑上值得推敲的问题。
对1949年以后的“中华民国”是否存在，其“总统”是否具有法统资格
联合国的决议大概已作了答复。
台湾才子李敖先生以其机智的讥讽见著于世 其文《“中华民国”总统
到底几任？》，读来颇有点滑稽，忍俊不禁
“总统直选”颇有异曲同工之妙。
古人云：“皮之不存，毛将焉附？”
据台湾友人相告，李氏最怕大陆人称他“李省长”。
在台澎金马（部分地区）2100万人中选举所谓的“中华民国总统”
为一个子虚乌有的东西，绞尽脑汁，何苦哉？！
奉上李敖君的文章一篇，读者自当品尝：
“中华民国”总统到底几任？
岛内反“台独与“自救”
“李登辉是台湾危机的祸根。”
林洋港在电视政见会上矛头直指。
“李先生不承认他是中国人，是台湾危机的根本原因。”
陈履安再度猛烈抨击。
“林先生的为人、作风在比较之下 对于台澎金马2100万人的福祉有正
面效应……”
“出将入相”的郝柏村再度披挂上阵，言谈间充满了使命感
郝柏村领头的十万人和平自救大游行！
蒋纬国说，他一直想回大陆去，只是为李登辉所阻
“权位是暂时的，政治人格是很重要的。”
台湾“盲点”：刀兵是否相见
“中国人不打中国人！”
这不是政治喊话，这是人心所思，人心所向！
这回，李氏“总统”又沉不住气了。“庄敬自强”先公蒋“总统”介石
的国民党遗风依然存在，不过，兵戎之动，掩不住内荏。
别看外电报道得那么热闹，动起真格的，未必一定像样。
其实，大可不必惊慌。退兵之策，一句话四个字：“和平统一”
台湾当权者“外强中干”求“自救”
台湾当局“心情苦涩”。
“行政院长”跳将扮了“黑脸”，“副行政院长”又出来唱了“白脸”
徐立德替连战“擦屁股”，承认“美国并不会出兵”。
“李连配”的“模糊”“摇摆”策略，从而“锁定当选”
有人评论：
不是李登辉领导能力高、而是既得利益者害怕，“李连”一旦“落选”他
们会如南韩的全斗焕、卢泰愚被送上法庭……
在唇亡齿寒的心态下，李氏成为大热是理所当然了
第5章 台独破产：“总统直选”及
选后两岸关系前瞻
“超级大沙蟹局”收场
站在大陆的角度看“台湾总统直选”，它只是一个权力分配的过场。其过
程，至多只是“台湾地区领导人选举及方式的改变”并不认为其有多大意义
上的“民主”。
但是这场选战中，反映激烈的却是“统独”之争 此乃全中国人民 乃
至全世界华人所密切关注的
“一家人什么话都好说，出了这个圈，话就不能那么说了”
一句北京大白话，言下之意恐怕也不会不明白吧！
李登辉的回应
李氏老道！
“台独大师”大面积溃败，他却坐收渔利
不过，“舍彭保李”方使李氏惊魂甫定。
美国有一教授以《台湾的“弹性外交”必须休矣》一文 对李氏今后政
策作出预估：
如果继续同中国保持敌对的气氛，台湾将丧失它在亚洲的地位
台湾在阐述其大陆政策时应记住，它的主要听众是中国。
李登辉是聪明人，不会不识相
“台独”之野火未熄
彭明敏败走麦城，施明德引咎辞职
民进党是否吃了个“哑巴亏”？！
李氏在当选“总统”的当晚，老泪纵横，感谢台湾民众放他一马
这种心态，是野心遭到压抑后爆发的感情。他口口声声“全国同胞”，是
故意忽略大陆12亿民众还是无知？台湾只是中国的一个省，就可称“全国同
胞”？
李称：台湾已经走出来了，2100万台湾老百姓正在写21世纪台湾新历
史，让全世界认同台湾的民主成就，这便是新台湾人主义
李氏究竟要带领台湾民众如何折腾？！
第6章 台湾历史：回归线上
的大陆暖流
梳理历史流变：华夏文明的时空经验
一个春雨潇潇的日子。
我们伫立于湖南炎陵县鹿原陂的炎帝陵前 面对汩汩而流的�水 忽然
对中华文化的博大精神有所顿悟：
黄帝来自北方，象征政治统一；而炎帝呢，源出南方，定五谷，认药草，
经百工，乃开经济之先河。炎黄二帝如此奇妙的分工合作，不能不目之为华
夏文明的时空经验。
据说，台湾的寺庙 神农氏的香火很盛 可是千万别忘了炎黄合一 方
为中华哟！
华夏文明中心的强大国力，难以抵御的精神魅力，以及天时地利之优势
是统一两岸的时空经验。
干戈玉帛：“中国人不打中国人”之研究
“缟素临江誓灭胡，雄师十万气吞吴；
试看天堑投鞭渡，不信中原不姓朱。”
这是郑成功北伐金陵所写的名诗。
在漫长的中国历史中，充斥着许许多多骑马打仗的故事 不外乎一方把
另一方追杀到关外。英勇的将帅越过一个又一个城池……
台湾本土文化的一个问号：
为什么在这亚热带的岛屿上，树这么绿，水这么蓝，黄昏如此醉人，但
是人们在良辰美景下的内心衷曲却又是如此悲戚？一种彻底的丧家之痛：漂
离大陆的悲情。
台独派的强迫“认同台湾”颇似当年大陆红卫兵对人施行的“文革”意
念强迫。“和为贵”这才是中国人的哲学 化解方为上策，且看如何之上策！
第二部 瀚史烟云
第7章 丰臣秀吉“梦殒台湾”
历史年轮
台湾：中国历史演变年轮中的一个年圈。
台湾之称为“台湾”是明朝后期的事情 但关于台湾的记载却远在殷商
时代。
殷商时代称台湾为“岱舆”、“员峤”；先秦时代称台湾为“瀛洲”；汉代
称为“东�”；唐、宋、元诸代一般称其为“琉求”或“琉球”。
也有人说，“夷州”或“澶州”亦指台湾，始见于《后汉书 倭国志》因
历史记载甚为缺乏，所以至今无有确定说法。
但是，从远古时代，大陆即与台湾有过联系或交往则是不争的事实
蛇想吞象
最早发现台湾的肯定是中国人。
“发现”一词大有讲究。既可以是简单的地理发现 亦可以是对所发现物
的价值的体认。
台湾在元代以前基本是“自治 的 朝廷不时地前往“体恤”一下 还
没有受到外来势力的凯觎。
从元代开始，台湾的重要性日益突出。此间可以用一首诗来说明
元朝的赵孟�在《吴礼部奉旨诣澎湖》诗中写道：
“为国建长策，此行非偶然；止戈方为武，入海不求仙 朱黻为郎日 金
符出使年；早归承盛渥，图像画凌烟。”
这首酸腐的诗，将奉命澎湖公干视为建功业 得帝宠的机会 从侧面说
明了元中央政府对台湾是何等的重视！
这时，已经不是秦皇汉武时代的求仙时代！
但是，岂止是元政府认识到台湾“海外诸国 盖由此始”的重要性 实
际上，对台湾“发现”最为急迫的是日本！
村山远征
通过显微镜，我们可以看到，蚊子有22只牙齿。
比之于中国大陆，如蚊蝇一样的日本要来中国吸点血，占点便宜。
丰臣秀吉的前车之鉴不是不知道，因而这一次是发了“商业护照”的 以
别于已往的“倭寇”，是“合法的”。
可惜，上天不欢迎这伙儿人，中国人更不欢迎这伙儿人。
更为奇妙的是，为自己的国家战斗到最后一条船的村山 回到自己的国
家也不受“欢迎”了
第8章 红与黄的时代
东方“红夷”
“海上马车夫”“赶”着他们的“舰队”不远万里向东挺进
“朋友不错，家人不错，心情也不错。”
可到了地方，心情却糟糕了起来。
原来这里“更有早行人”，葡萄牙人是也。
葡萄牙人暗中使绊儿，荷兰人“马失前蹄”
中荷澎湖之战
自从西方殖民者踏上东方的土地时，世界就开始变小了
中国从明代开始了特殊的洗礼―― 与洋人打架。
两次中荷澎湖之战，中国的明朝统治者显得很老练 礼兵并用 且十分
奏效。
谈归谈，打归打。但是，中国当时显然对西人之东来缺乏长远的判断。设
问，若是和平的商人，何以要派军队呢？
一个错误的所在：没有痛打落水狗，让荷兰人从澎湖驶向了台湾岛
荷日之争
现代或当代的日本军国主义者大概对日本近代幕府统治时期很是痛心，
何以要锁国呢？简直连那些倭寇的精神也没有。又不是没有人去为国效力，何
以那样害怕呢？
那16名台湾原住民真可怜，被那个叫弥兵卫的日本人骗到日本，称代表
台湾民众，不忍荷兰人的压迫，请求日本人的保护。
这是一个阴谋。只可惜，阴谋的设计者和国家的决策者同床异梦 一个
是想促动去占领台湾，另一个则害怕自己的统治地位有问题
这可帮了荷兰人的大忙，没有人和他抢饭吃了。
荷西交锋
日本人还没打走，又来了个西班牙人 荷兰的台湾梦做不稳
台湾岛上殖民者的南北对峙。
西班牙原是荷兰的“老爸”，可青出于蓝而胜于蓝“父子”双方在基隆
交手，真刀真枪地干了起来。
最后，在荷兰猛烈的炮火攻击下，还是“老爸”败下阵来。
其实，西班牙兵败还是日本帮的忙。日本拒绝跟西班牙人贸易 使西人
的希望破灭，台湾也就不那么重要了
此处不留爷，自有留爷处。
“老爸”带着无限的悲伤，去菲律宾了
第9章 闽台郑氏家族的崛起
“海上之王”郑芝龙
郑芝龙是郑成功的爸爸 但在史家的笔下向来名声不大好 被“誉”之
为海盗。
郑芝龙大概也算是中国欧化人物中的先驱 是个天主教徒 通晓外语和
做生意。
还有，郑芝龙的婚姻是涉外婚姻，娶的是日本老婆，黄宗羲的《郑成功
传》日“娶倭妇”，但这个“倭妇”是个中日的混血儿，她的母亲才是真正的
“倭妇”，而父亲则是铁匠出身的泉州人。
他在日本与团伙的首领颜思齐等一同“谋反”事发 靠了岳父大人通风
报信儿得以逃脱。
从海盗到将军：郑芝龙建立台湾根据地
郑芝龙何以能脱颖而出，成为龙头老大？
郑芝龙21岁时，也就是1624年与颜思齐等人结拜，颜为盟主。
颜思齐是福建漳州府海澄县人，时年36岁，据史载，其身体魁伟 武艺
精熟。因宦家欺凌，一拳便把那宦家的仆人打死了。因惧捕 逃日本 以裁
缝为生。几年后，积蓄颇丰，却能仗义疏财，远迩知名。
从日本出逃十分艰辛，经8个昼夜顽强抗争始抵台湾岛。
1625年10月，在台湾已日益声隆的颜思齐却因去猪罗山 即今天的嘉
义打猎归来后，欢饮过度，染上风寒，终至不起而逝。
颜氏的历史结束了，郑氏的历史便开始了
与荷兰的台湾之争
台湾是郑芝龙的福地。
福建的两次大旱灾，在别人看来是祸 在郑芝龙看来却是福
一箭三雕的救灾计划：
史载，当时，郑芝龙招饥民数万，每人给银三两 三人发给一头牛 用
海船运至台湾，开垦荒土为田，衣食之余，纳租郑氏。
结果，老百姓是人心大快，郑芝龙的势力也就迅速膨胀，与荷兰的人口
和军备“竞赛”亦取得了决定性的胜利 这也正是他能摇身一变成为大明军
官的资本所在
一方海上新诸侯
郑芝龙纵横海上，官兵不敌；亦商亦官，富甲全闽。
郑芝龙坐大了，明朝政府打不败他，于是便使用老式伎俩――招抚 给
他一顶“红帽子”。
但对战胜者进行招抚 在礼节上实在不好处理 于是便有了明官吏第一
次招抚失败的小插曲儿：
当时，负责“受降”的是蔡善继，蔡曾是郑芝龙父亲的上司。蔡端坐军
门，令郑等匍匐泥首，这不是污辱吗？众属下义愤填膺 这还不算，既说
“招抚”，又迟迟不给郑芝龙官职，谁知官僚们是不是耍花招，阴谋将他们吃
掉？还是走吧！蔡善继眼看着他们扬长而去，却无可奈何。
商人出于其功利的本性 其政治态度很难说。郑芝龙“降”还是要
“降”的，但要“降”出个道道来。重要的是郑的一切举动，都被他看作是一
种投资，为此，这个认为世界上的一切都可用钱买到的大商贾曾拥立明唐王
朱聿键。他为了做生意，尽管也曾痛击荷兰人，但绝没有把他们赶走的意思
第10章 郑成功收复台湾
日本血统中国根：郑成功身世
一个出生在日本的中国人。
一个有四分之一日本血统的中国人。
一个7岁还不会说中国话、也不知祖国的中国人。
连郑芝龙也料想不到他在日本“埋”下了怎样的种子
郑成功之起事
改朝换代总会演绎出一些血泪故事。同时也是英雄和败类辈出的时代。
改朝换代使头面人物都面临着一个选择，要么归顺 要么奋起抵抗 此
外无二话。
天底下父与子志趣相投者并不多 并且大体上都是老子指责儿子是“叛
逆”。
明清交界的年代。郑氏父子的两条道路。
郑芝龙因子致祸，郑成功因父被杀而举义旗。
为什么当初不告诉儿子不仅明朝的皇帝是可以忠于的，清朝的皇帝也是
可以忠于的呢？只说了半句话 结果害了自己 没想到自己的儿子的脑袋是
那么的“轴”！
一人得道，鸡犬升天；一人不从，鸡犬不宁。“岂止不宁，还要斩尽杀绝
了呢！
风云再起
多事之秋的台湾。
据台的荷兰殖民者如坐在火山口上，内部既有中国人的愤怒之火在激
荡，海上则受着郑成功力量的威胁。
郑成功对荷兰人的“经济制裁”。
荷兰人的敏感神经、第六感官在发动。
混沌学这样说，如果太平洋东岸有一只蝴蝶扇动翅膀的话 其能量传递
到西海岸，会引起一场大风暴。
占据着郑氏家族“大院”的荷兰人仿佛听到了来自大陆的“蝴蝶”翅膀
扇动的微弱声音。
郑荷海上大战
1661年正月，郑成功在厦门召开了一个“遵义会议”：宣布进军台湾。
但是在当时，就台湾问题存在着两条路线的斗争。究竟是向台湾进军作
为抗清的根据地；还是继续留在金门、厦门死撑南明的空架子？是争论的焦
点。
有一个叫张苍水的人，写信给郑成功，力言厦门为根本，台湾为枝叶。认
为收复台湾实属下策。并以诗讽劝曰：“中原方逐鹿，何暇问虹梁。”
但谁又能阻止已下定决心的郑成功呢？
中国历史上的第一次解放台湾。
“海上马车夫”，放下你的“鞭子”吧！
郑成功对荷人，的答语：白旗？或者血旗？
连横在《题荷人约降郑题图》中写道：
殖民略地日观兵，夹板威风撼四溟。
莫说东方男子少，赤嵌城下拜延平。
台湾，一个中华文化大火炉边上烘烤着的一只“烧饼”它还没有熟透
就有人来品尝了。
品尝者不问这只“烧饼”的“产权”但真正的所有者是不能不问的
至少要付“品尝费”。
这就是战争的起源了
荷人被逼离台
马戛尔尼勋爵在1794年曾说道：
“以我们欧洲人的准则来判断中国 没有比这更能使人犯错误的了”
不错，马翁说的太对了。
荷兰东印度公司的台湾督办揆一写过一本书叫《被遗误的台湾》。从书名
看，仿佛浸透着无限的失落感。
台湾的确被荷兰人“遗误”了 这片美丽而富饶的土地曾因了他们的肆
意掠夺而滴过血。
然而，此刻的荷兰人对于台湾却只有无尽的别仇离恨了
这大概是荷兰人挥泪别语了
第11章 郑氏台湾与大清王朝的统一
郑氏家族据台与清廷对峙
外患既除，内争必至。
外人走了，自家人关起门来说话应该是没问题的，可是偏偏问题大了。
郑成功是明朝的，他的儿子郑经也是明朝的。他们不是都姓朱了吗？郑
成功是南明的“国姓爷”，因了这个称号，中外人士连他的名字都仿佛忘记了
生是朱家人，死是朱家鬼。
朱家的人、准朱家的人不除 清王朝的帝位好像就坐不牢
杀不灭你，也要困死你！
荷兰人对台湾的最后一搏
新兴的清王朝和荷兰人都在关心着台湾岛 可两者关心的角度大大不
同。一个是念念不忘威胁自己王朝的南明势力，一日不除，如鲠在喉；另一
个则是企图重温往日的殖民掠夺旧梦 但是双方都有一个共同的目标 那就
是铲除郑氏家族。
荷兰人首倡联合 说咱们一起干吧？
双方虽没有一拍即合，但二拍即合了。
东南一隅小岛算什么呢？统统可以送给荷兰人，还是江山要紧呀
这些“安内”之计后来在太平天国时期不是又重演了吗？
郑经西征大陆耗空实力
连鸟难栖。绑在一起的鸡也难能休息好。
李敖调侃道：消灭敌人，要靠朋友；消灭朋友 要靠朋友的老婆；消灭
朋友老婆，要靠上帝。
他还说：选择同行的人 比要去哪儿更重要；选择同上天堂的人 要比
上天堂更重要。
靖南王耿精忠和台湾王郑经本应该共同对付清廷 但却发展成了“王者
之战”。双方从相交，到相轻 到相弃直至相战
这是什么狐朋狗友！
清廷对台湾之统一
清政府一经铲除了明郑势力，就有人主张将郑氏家族苦心经营多年的台
湾岛放弃掉。他们即使不怕洋人再来，难道就不怕再有第二个郑成功吗？
丢掉台湾无异于将自己的家门敞开，侵略者可以不远十万里、百万里，难
道还怕台湾与大陆之间一个小小海峡的路程吗！
幸有像福建水师提督施琅这样有远见的人，否则 听了腐儒们的根本与
枝叶之说，还不害了整个中国。
第12章 甲午战败痛失台湾
台湾事件：征台先声
你家里有好东西，贼就会惦记。
中国有个宝贝台湾，想要得到它的人就很多
19世纪过半 战争的信息在不断滋长着。
列强们肚子里的馋虫拼命地狂叫着，要吃台湾！
大久保利通这个名字大概都很熟悉。在今日的东京上野公园里还有一尊
他的铜像，上面有只鸽子在盘旋，似乎他还是个和平的使者。其实他是个什
么人物呢？
他就是发动“征台”行动的元凶！
甲午战败，伊李谈判
糊涂的总理衙门大臣，信口雌黄 让日本人抓住把柄
伊藤与李鸿章“老友相逢”。
东京不是天津。
伊藤曾在德人俾斯麦那里取到了“真经”：“所谓条约云云，处于优势时，
可以据理力争；处于劣势时，以无赖姿态赖之 何尝不可？”伊以此为指导思
想，凭着战胜者的优势，对李大人居高临下。
李鸿章又怎样了呢？
“我今年73岁了，不料还与你在这种场合相遇。你年富力强 办事从容
不是我所能比的。”
没落、萧条之意跃然嘴上
在战争高压下，清廷割让台湾
驱着你的车和犁，在尸骨上碾过去吧
被犁断的虫原谅犁头
李鸿章傻透了。
日本可以两次小小的台湾事件而发动“征台”行动；但李鸿章在日本与
伊藤谈判期间被暴徒弄得血流不止，却不知道据此做点文章
日本政府自己都害怕了，李却硬不起来。
台湾是“恶疫流行，盗匪猖獗 所谓蛮烟瘴雾之地”送给伊藤博文也无
所谓吧。
这是李鸿章的真实想法吗？大概只是一个借口吧！
台湾之交割
割让台岛，千秋遗恨。
李氏父子，“承包”了这桩“生意”
彭玉麟《感事》诗：
撤尽熊罴关外军，潘封拱手让夷獯。日边浊雾凭谁拨，海上愁丝为底棼？
政府苦心应有在，廷臣清议竟无闻。中华大地供蚕食，还策澶渊一役勋。
这是痛骂清朝主和派对法国侵略者的妥协退让的诗，用于此，是表明帝
国主义的侵略本性和清政府的腐朽本质都是改变不了的。
“台湾民主国”与乙未抗日运动
清廷不要台湾了，台湾人民自己不能不要台湾。
台湾民众先是发动国内的大使说服清政府；继而又遍请诸列强干涉日本
还台，甚至不惜以台湾矿产和关税等以求得帮助；最后实在没有办法了，想
出了一个绝招：自立为国，与中日断绝关系，日后再求他图。
于是，中国历史上产生了第一个非帝制国家，也有了第一个称“总统”的
人――唐景崧。
但是这个总统太贪生怕死，日本的军队一来 他就跑掉了
当时有一首《台湾民主歌》很不敬地唱道：
尾省头人真不通，封伊抚台民主王，
未曾竖旗人就讲，敢会为伊去沉亡；
四月城内出告示，众人迎印去接伊，
民主国号三大字，山头竖起百姓旗。
剩下一个刘永福坚持抗战，湖广总督知悉刘经济困境 特汇一万两银子
给台湾，汇票却被卑鄙的李鸿章扣下，不发往台湾。
山穷水尽的刘永福最后叹息说：“内地诸公误我 我误台人”
第13章 日本人的野心与统治
日据时代台湾总督府的内幕
鲁迅在1934年发表的《关于中国的两三件事》一文中有这样一段叙述：
在前年，曾经拜读过中里山介氏的大作《给支那及支那国民的信》。只记
得那里面说，周汉都有着侵略者的资质。而支那人都讴歌他，欢迎他了。连
对于朔北的元和清，也加以讴歌了。只要那侵略，有着安定国家之力，保护
民生之实，那便是支那人民所渴望的王道，于是对于支那人的执迷不悟之点
愤慨得非常。
中里山介是日本的一个通俗小说作家，他写的那封信是攻击中国人民的
抗日爱国运动，竟把日本对中国的侵略比作中国历史上的周朝、汉朝对中国
的统一，或者是元朝和清朝对中国的统治
其用心实在是再明显不过的了。
油注政治
1933年3月18日，胡适在北京对新闻记者的谈话中说道：
“只有一个方法可以征服中国。即彻底停止侵略，反过来征服中国民族的
心。”
在他说这番话的几十年前，日本之于台湾又是怎样的呢？
停止侵略不大可能，因为已经侵进来了。
要征服中国民族的心大概也是很难的 但至少可以试一试
高压的不行，来个低压的。
例如，狮子也可以关心一下马是如何觅食之类的问题 这样可以很使马
们大大感动一番。
“糖业帝国主义”的里面
殖民地经济＝“专业”经济
日本人要台湾并不是要它当花瓶似的奢侈品！
殖民者在他们的殖民地是有什么吃什么。这是因为他们要掠夺！
“一部台湾糖业史，就是一部日本殖民史。”
“老牛拖着石磨子慢慢地旋转 牛粪一起嵌在糖浆上”
雾社事件
入侵者的思维：全是他们惹起的 要是他不企图自卫 本来会一切平安
无事嘛！
被侵者的思维：哪里有压迫 哪里就有反抗
皇民化运动
换脑“大手术”
灵魂革命。
让台湾人同日本人一样“感觉到衷心光荣和愉快 欣然参加天皇的指令
行动”。
“浑然一守的皇道精神”。“敬神尊皇的精神”“忠君爱国的精神”
让台湾人成为日本人，至少是候补日本人。
实在不行，就大量移民到台湾，把台湾农民赶回中国或南洋
日本人的计划真不错！
第11章 台湾光复
开罗会议给台湾光复定了调
道义的力量与实力相抗衡，哪个会取胜呢？
这个问题，一要看时间长短，二要看机会是否合适
“你不为自己，何人为你？”
开罗会议上，如果蒋介石不提出台湾归属问题，美、英两列强会提出吗？
蒋公本人骨子里是否愿意卖国，我们不知道，因为我们没做过“解剖”。
但他却曾说过，“我最恨的是日本人，因为当年他们把我们的东北和台湾都抢
走了，还使我落了个卖国的声名。”
不想卖国是真的，但事实上卖了国也是真的 该怎样说才好呢？
斯大林因素的干扰
强权政治与实力紧密相连
又是实力。
没有实力也就没有你说话的地方。你要说话 那就需要代价 付出代价
才使你要说的话有些效力，否则，免开尊口。
在斯大林那里，中国“牺牲”了外蒙古而“救”出了台湾
难怪李敖讽刺道：
“国民党在开罗会议上愿意不要东北港口的主权，可是却要台湾的主权
国民党真有远见！它能趁早要到个以供逃亡的岛，谁说国民党没远见！”
《波茨坦公告》：美国积极促台归还中国
两次世界大战，中国的领土仿佛是一块生日蛋糕 被切来切去地分送给
前来“祝贺”的人。
美国人要为中国人说话了，要为台湾说话了。
美国人顺正义之“水”，推归还台湾之“舟”，其精神可嘉。但美国绝不
是“国际共产主义战士”，在这个“大人情”背后，是早已安排好了的策略，
扶持了中国，就等于使苏联多了一个强有力的敌人，一个听命于自己的忠实
伙伴。
何况，台湾不在美国人自己手里 而是在被战败了的日本人手里 这个
“舟”便好推多了
第二次解放：中国国民政府收复台湾
这是中国第二次解放台湾。
这是台湾人民梦想不到的历史的光荣。他们以旷古未有的热情 欢迎来
自祖国的同胞，和欣幸这一代还可以看到“日落”，看到光明！
隔绝了50年的台湾。
一个曾参加接管台湾工作的随员在追忆“抵台第一夜”时这样写道：
“车抵永乐町的永乐旅社门口，四周围满着人，听说他们要看祖国来的官
员们的脸孔，是不是和他们一样的。我们钻出汽车后，他们围拢上来，直像
争着看新嫁娘一样。有两个中年妇人看到转身回去说：‘中国人和我们台湾人
一样的。”
“‘大家同祖宗的，还会不一样？不过，我曾听说：旧时的中国官头戴蓝
顶花翎，后面拖下长发辫，身穿长袍马褂，脚着双鼻高底靴，为什么现在来
的中国官员没有那些装束呢？”
“我带着这印象和疑问进入旅社二楼的寝厅，我很想了解她们误解中国
人和台湾人脸孔不一样的原因，但我意识到：这必然是五十年隔膜而引起的
误解”
第15章 “把根留住”：蒋家台湾
海外孤省
1948年，蒋介石在美国的支持下竞选总统 时人写下这样一幅对联：
井底孤蛙，小天小地，自高自大
厕中怪石，不中不正，又臭又顽
中华民国成了“偏安”海外孤岛的“朝廷”。蒋介石更像一个末代“亡
君”，“井”越来越小了。况且在美国的导演下 这个偏安的小朝廷数次险些
被颠覆 命运其堪忧的程度，只有当年的“蒋陛下”才能体味到吧！
改造运动：台湾进入“蒋介石时代”的标志
洗心革面，重新做人
台湾要换个样子。
令人沉沦的“大腿、樱唇、隆胸、丰臀”等影坛形象退居二线。具有鲜
明的色彩的政治影片杀向前台，向共产党“发难”将“本省”和“外省”之
争“嫁祸”“地下党”，以转移视线。
清理队伍、消除异己是当务之急。
陈立夫养鸡不需要圣经！
强人政治：终身“总统？
独裁统治的大体模式：
人民是工具，而工具绝不会交给人民。
民主则是：你是民来我是主。既然我是主，那么我就一切说了算。
“总统”的任期可以自己任意延长 直至“终身”。国民代表可以老到坐
轮椅也不“退休”。
学者和文人只需要为独裁者的行为作注释，微言是说不得的，否则就会
下一道“极机密”的“特种指示”，向具有“毒素思想”的不拥护者发动一个
“总攻击”！
改革“三部曲”：经济腾飞的前奏
日本占领台湾时，土地在侵略者手里，台湾人没有所有权。如果他们能
取得产权，是逐渐出资向日本人购买或是受日本政府派遣垦荒而得。但最大
的地主仍是日本人或日本在台政府。
台湾回归祖国后 过去日本人及日本政府的所有地均被官方接收 政府
成了最大的地主。
中国政府接收了土地，当时企图实践“耕者有其田”的计划，而设想改
变小农耕作为大农耕作的合作农场，使土地使用引入一个进步的农业经营制
度。只可惜当时没有落实好。而可能放租的公地，多数也没有给予自耕农或
佃农直接耕作，大部分反增加了地主阶层剥削佃农的财富。
蒋氏父子的交接班
李敖的“奴才学发微”：
如今，所谓中华帝国时代过去了，但是中华民国的封建结构，却一仍其
旧，虽然名已不存，但实却未亡。照样父子相传、照样奴才交替、照样“与
奴才做奴才的奴才”衙门行走、满街行走。
中国的问题不在名号形式改变，而在封建实质未除，国民党的祸国殃民
正是换汤不换药 结果新汤旧药 一切都是亡国帝王气象。
蒋经国体制的确立和他的政治革新
好像只有李敖一个人看透了蒋经国的本质。他愤言道：
台湾四十年的恐怖统治、四十年的严刑峻法军事戒严、四十年的人身自
由没有保障、四十年的言论出版自由被迫害、四十年的集会结社自由被限制、
四十年的人权上的高压、四十年的民主宪政不能发荣滋长、四十年的志士服
刑、豪杰受难、亲人望眼、稚子含悲、老兵有家归不得。……这些局面的形
成，蒋介石固为罪魁，蒋经国亦为祸首，并且在执行上，他比他老子还负更
多的实际责任 尤其是他老子死后这十二年来，他负的，更是无可推卸的绝
对责任。
所以，台湾四十年的“冰河期”，四十年间自由、民主 人权 宪政上的
大冻结、大逆退，蒋经国是众“妄”所归的真正负责人！
李氏对蒋氏要求的太高了，但是，蒋经国据说对李敖的狂言颇能容忍，不
是最终没有杀掉他吗？
危机四伏时期
李敖没有死 江南却因一部揭露国民党黑幕的《蒋经国传》惹来杀身之
祸。
在新版《蒋经国传》的序言中李敖道出了原委：
李敖在台湾至现在发稿之日犹能免于被暗杀，重要原因之一是国民党投
鼠忌器。
――陈成文案以后，国民党百口莫辩，因此对李敖，只好另觅他法，李
敖能够“苟存性命于乱世”，也正因为早已“闻达于诸侯”的缘故。这一知名
度，对我的安全 的确帮助不少 江南被暗杀，真凶曝光，更加重了这一安
全。
所以，从某些角度看，江南的伏尸，无异方便了我们的挺身，事实上，他
无异因我而死 先我而死、代我而死 追念这位在海外的老友，我真有不少
隐恸。
“江南说他搭机离开台湾时，就下决心不再回台湾”古人发愿于先 有
道是“此度见花枝，白头誓不归”，可惜江南最后所见，不是“花枝”，而是
“枪支”。虽然不归之言，一语成� 但是，讨厌国民党，“不再回台湾”一点，
却也有志已酬。
国民党一旦在台湾，台湾即一日无可恋，江南身死异域，亦是大好，魂
兮魂兮，不必归来！
第三次革新：蒋经国时代的尾声
汉朝的张敝，在家给老婆画眉毛，被人窥探了去，小报告打到了皇帝那
里。皇帝问张敝：“你在家里，给你太太画眉毛吗？”张敝说：“闺房之私 有
甚于画眉毛者！”
私生活的部分，有比给老婆画眉毛更精采的呢！
台湾的报纸上曾登过一封中学女学生致教育部官员的信，请求规定不可
烫发就够了，不可披肩就够了 何必一定要规定中学生剪短头发 剪成“西
瓜皮”呢？
如果弊政已到了涉及“毛发”的地步 的确是需要改革了
第16章 漫漫祸福：李登辉时代
李登辉时代的开始
等待也并非一件轻松的工作，网上的蜘蛛这样“说”道
都德在他的《教皇的骡子》里有这样一段有趣的话：
只要人们谈到某人记恨图报时，只是说：“你可要当心这个人呀 他就像
教皇的骡子一样，要等上七年才踢出这一脚来哩！”
藏而不露，耐心等待，看来是成就“大事”的必修之功
李登辉没想过当总统吗？
“老式汽车”：李登辉继承的“遗产”
平静的海面训练不出搏击风浪的舟船；上帝为鸟造食 但绝不会送至巢
内。
蒋经国死后既没有洪水滔天 留下的台湾也并非一个烂摊子 他留下的
是一个有历史遗留问题的台湾。
要使“老式汽车”开上“高速公路”老李还真是任重而道远
台湾进入历史转型期
“强人政治”随着蒋氏父子的死便随风而去了 台湾人“心灵的皇帝”没
有了，滋长着的是对民主的渴望
一元→多元。
“五连环”→“四角凳”→“铁三角”→“二元制衡”→“民主的独裁”
“老式汽车”→“新型战舰”。
“中国国民党”→“台湾国民党”。
“一个中国”→“阶段性两个中国”。
“一个国家两个对等政府”→“一个国家两个对等的政治实体”
“弹性务实外交”一“双重承认”。
“两个法律主体”→“两个事实主权范围”
“独台”和“台独”与“德国模式”。
李登辉时代之台湾长路漫漫
据说李登辉当选副总统那天晚上，李登辉的父亲老李问他的儿子说：
“阿辉仔，你到总统府要做什么事？”
李登辉摇摇头，回答说：
“我也不知道，总统要我做什么 我就做什么！”
好一个憨头憨脑的“公仆”！
“阿辉仔”要做严家淦吗？可人们分明在猜测他可能成为“台湾的萨达
姆”。
从奴隶到将军总有个过程，夹着尾巴做人，装龟孙子是这个过程的必修
课。“阿辉仔”深谙此道，否则区区一介书生，怎能在险象环生的政坛上稳住
脚跟 在未来日益复杂的局面下有所作为呢？
其实“阿辉仔”后来的日子确实也不好过呀
第三部 海峡两岸
第17章 国民党败退台湾岛
回天无力：“中华民国偏安”
在劫难逃，劫数到了，气数已尽。
奈何不了的“一江春水”眼看着向东流去。
来不及歌唱“后庭花”，如此多娇的江山便在视线内消失了。
重演着南明朱郑家族的故事，但如今早已不是明清改朝换代的那个时代
了。
蒋公也比不得郑公！
美国不想让蒋公来台湾
“狡兔死，走狗烹。”
走狗之被烹，原是指胜利者对功臣的迫害。走狗的下场一般是很可怜的
但是，无论走狗是否为功臣，其实都免不了被烹的命运。
首先，狡兔可能不死，那么这是走狗的无能 竟让狡兔跑掉了 这个走
狗该烹。
其次，狡兔死了 要看是怎么死的。如果是乙走狗咬死的 那么 甲走
狗有可能被烹。
蒋公所逐之“狡兔”没有死！
1949：美丽岛并不“美丽
蒋公赴台，并非“乘着歌声的翅膀”，而是乘着魔鬼的翅膀
台湾岛其时也被“魔鬼”践踏得差不多了。
“光复”之后并不光明。
这回，“金銮大殿”又突然搬到了台湾了。要台湾人民怎样？那么直接地
“沐浴”着“天子”的光辉，难道还没有义务“同舟共济”吗？
新一代的内心世界：对“解放”的欢迎远甚于畏惧
重整旗鼓：“保卫大台湾”
涌入台湾的大陆人，终于可以呼吸一口和平的空气了
但是，那道小小的海峡能挡住中共强大的军队吗？
解放海南的炮声已响彻耳际！
和平到底是又要溜掉了。
赶快行动吧，否则，这最后的避难所都不保了。
忙乎了半天，最后，其实还是韩战的爆发救了蒋公
第18章 韩战事变
柳暗花明
一只被追逐的老鼠突然停止了脚步，原来它发现了一个秘密：
哈，猫逮住了只麻雀！现在我们老鼠用不着担惊受怕了。
江南在他的《蒋经国传》中讲述道：
“用‘山雨欲来风满楼”来形容1950年的台湾6月，其真实性无可非议。
很多过来人，甚至30年后，回首前尘，生不寒而栗的感觉 台湾前途，一片
漆黑，除了向神祈祷，或许会出现扭转命运的奇迹。”
当自己没有能力左右局势时，唯一的办法是祈祷着第三种力量的出现
最好这第三种力量能搅浑水，把原来专注的视线转移掉。
蒋介石天天盼着出现第三次世界大战，好让他能够在乱中喘口气儿 或
许还能借机捞一把。
韩战的爆发真是天赐良机，还有比这更令人感到振奋人心的吗？
危机的警报似乎已经解除了。
美蒋再次合流
老家奴又得到了重新“聘用”原因并不是其“老”而是他有一块好地
方。
管不了这许多了 谁能“保护”我 我就跟谁 何况是在这样的危机时
刻！
为了感谢得到的“聘用”怎么也得有所表示。
主动请缨，出兵朝鲜，帮助“友邦”去打朝鲜！在这个英勇而又够义气
的举动也不妨藏一点私货在里面：一旦战事扩大，可以从北朝鲜进攻中国东
北，或者在东南沿海开辟第二战场，进而实现“反攻复国”之梦。
但蒋的算盘没有打过精明的美国人。
“渔翁得利”
朝鲜战争使蒋介石解除了“囊中羞涩”的尴尬境地。
美国为了使台湾成为保护地，不得不大量“投资”，恢复对蒋介石的军事
和经济援助。
事实上，蒋公是发了战争财的 他不仅得到了钱 还得到了人 充当他
驱使的劳动力。
稍有了一点底气的蒋公有点忘乎所以了，过去“保卫大台湾”的口号已
不够气派 响彻台湾云霄的是“反攻大陆”的一片叫喊声 可谓“矢志不
移”！
第19章 反攻大陆
十年不晚与十年太晚
中国的古训是“君子报仇 十年不晚”教育人们卧薪尝胆 忍耐 等待
然后有所图。
蒋公的君子气度差了一点，在台湾一隅尚未喘匀气儿 就狂言“一年准
备，二年反攻，三年扫荡，五年成功”。
他比谁都急呢。败退之耻，一日不雪 一日不得安宁
如牛的豪言壮语：
“台湾一旦陷落，决定以身殉职。”
一旦同中共交战，“不成功，便成仁”。
但蒋公直到成了“棺材仁”，也未能“殉职”其可悲者 无过于此吧
1962：虎年行动
壬寅，对台湾的蒋介石是个吉利的干支吗？这一年 反攻大陆的恶浪浊
天，声闻海内外。
反攻大陆是一场“圣战”，圣战岂有不成功之理！
70多高龄的介石先生决心是下定了，甚至下到了每个士兵的鞋子和皮
带上，因为那上都刻着“光复大陆”的字样。
蒋还幻想着大陆人民在想着蒋委员长哩，以为只要自己一动手 他们必
竟会揭竿而起，来个里应外合。
周恩来的秘令：争取让美国人来制止蒋介石反攻大陆的军事行动。
美国人也不糊涂，惹火烧身的事尽量少干吧，美国人管你是不是虎年也
不懂什么“壬寅”！
上帝还能留我多少时日？
战国时 燕将乐毅攻打齐国 只有莒与即墨没有攻下 齐将田单固守两
地，用计离间燕王和乐毅的关系 并用火牛阵，击败燕军而恢复齐国
齐幸有莒！
1951年，蒋介石在金门，于太武山摩崖题写了四个字“毋忘在莒”。
蒋公把台湾比作齐之莒，梦想着田单复齐的故事重演，雄心之大 颇有
丈夫气。
可浅浅的海峡、窄窄的水道，咋就那么难以过去呢？
“毋忘在莒”最后终于成了蒋公留给后代的“遗产”了
第20章 金门炮战与解放台湾
金门被炮击蒋公连呼“好！”
西方观察家的分析令美国人“困惑 不已 蒋介石欲拉美国人下水 与
中苏作战。
郝柏村在金门炮战中亮相，以“攻以利箭 守如金盾”一举成名
一场攻打“柏林”的战斗。
“国军”损失惨重，蒋公却拼命叫好
你美国人能坐视不管吗？
果然，艾森豪威尔吃不下饭，睡不着觉，高尔夫球也打不下去了
解放军不打美国军舰，美国人一头雾水。
“护航”与“臭狗屁的护航”。
“在我活着的时候不会撤军”
“草木皆兵”：西哈努克亲王座机险被击落
金门炮击：一个大大的“离间计”。
美国人要的是“两个中国”、“托管台湾”；蒋公梦想着“光复大陆”又
离不开美援。
毛泽东玩美蒋于股掌之间 你们掐去吧 但谁的阴谋也别想得逞！
停止炮击，蒋公发愁。
杜勒斯把老谋深算的蒋介石玩儿了一把 美国人想给蒋公一块“自由世
界”说对大陆不必“费心尽力”了。
可蒋公却拼命“逃避自由”
不在谈判桌上的谈判
毛泽东摸美蒋的底儿，一摸一个准儿。
美蒋摸毛泽东的底儿，三天三夜抓不住一根毛儿
毛泽东太伟大了、太智慧了。
你认为该打的时候，他偏偏停了；你认为该停的时候，他偏偏又打了
不打美舰，只打台舰；摆出“解放”的架式，逼蒋关住金马大门。
毛泽东牵着美国人的鼻子，牵着蒋介石的鼻子，要他们上哪儿 他们就
上哪儿。
走活整盘棋 既救了中东 又绝了“第三者”插足之路“保”住了“一
个中国”。
“一石两鸟”之略看来在中国人手里用得最好了
从“解放”到和平统一
共产党和国民党两家隔着一条“河”唱对台戏，一个要“解放”，一个要
“反攻”，其间，美国人不甘当“看客”也在里面搅浑水 弄得两岸虽“鸡犬
相闻”，却“老死不相往来”。
大陆强大起来了，美国人僵硬的脖子也不得不低下头，与中国握手言和
可还是忘不了台湾这个“老情人”。
毛泽东的远见：台湾还是蒋介石当“总统”好！
邓小平加以发挥：“一国两制”。
金门炮火停息，“解放”二字入库。
“我们不再用‘解放台湾”这个提法了 只要台湾回归祖国 我们将尊重
那里的现实和制度。”
邓小平访问美国时如是说。
死心眼儿对谁都没有好处，明智的办法是现实一些
时间的流逝，让人有“此一时，彼一时”之感。
第21章 两岸关系松动
“两航谈判”：两岸交往的楔子
两具尸体成了两岸首次正式交往的媒介。
挡不住故乡的“诱惑”和思念，王锡爵，一个56岁的台湾川籍飞行员竟
把飞机开到了白云机场。
一个声称“纯属两个民航公司的业务性质的商谈”事实上具有了重大的
政治和历史意义。
沉闷的空气为之流动了起来，新鲜了起来。
镁光灯下，两航公司的代表首次握手；两岸的记者首次握手……
一架首次飞抵大陆的台湾飞机造就了那么多的“首次”，激活了那么多的
“麻木”的神经。
台岛内舆论沸腾了。
批评者、声讨者、质询者、敦促者……真是“八匹马呀 全来了哇”
“三不政策”变成了松紧带，终于有了“弹性”。
岛内舆论给当局政府打了第一个高分：两航事件的顺利解决 大概是有
史以来政府获得的“最多一次赞成票”。
“三通”与“三不”的“较量”
“三通”国人都知道是什么意思，这是大陆顺应民意的高姿态的表现和采
取的措施。
“三不”是起初台湾与大陆对立的很坚决的态度，可时间长了，老百姓不
干了，经不住大陆和台湾人民的内外“夹攻”，铁板一块开始被锯开了一条缝。
可“三不”的改善是很缓慢的，也有些令人莫名其妙 比如通信吧，很
有“脱了裤子放屁”的意思。
通邮不可，但可通信。咋个通法？先是“大信封套小信封”地交给台湾
的红十字会（台湾的红十字会任务可谓不轻，什么事都得管），通过红十字会
的5万号信箱转寄。这个办法实在是太“无聊”，最后还是被放弃了，现在当
然你可以直接把信贴张邮票，直接寄给你台湾的哥们儿。
再比如发电报吧，在台湾那里是“只管拍发 不管结果”的 想查询 先
稍息一会儿，没人管你。
回家的路本不漫长
世间最痛苦的事莫过于有家难回。
从古至今，中国人不知创作了多少思乡的文艺作品 读后 特别是身处
异乡的人读后，有几个不为之潸然泪下？
“我站在海岸上，把祖国的台湾省遥望，日月潭碧波在心中荡漾，阿里山
林涛在耳边震响。台湾同胞我骨肉兄弟 我们日日夜夜把你们挂在心上
这歌声是不是很熟悉呢？当年人们唱这首歌的时候是那样地如醉如痴
有台湾亲戚的人更会感念到其中的情怀吧！
再看看来自台湾的思乡的血泪声音：
“老来结伴好还乡！孤苦无依的老哥哥，来吧！赶在太阳下山之前，让我
扶着你，你牵着我……心连心，手牵手踏上我们等待将近40年的返乡探亲之
路吧！”
抓我来当兵，送我回家去！
曲高管裂之痛，连上帝也会感动得流泪
第22章 两岸统一心曲
“天才的创造，令人神往的构想”
“一国两制”在大陆和世界舆论普遍认同的，被认为是最现实、客观和灵
活地创造性地解决中国的统一的好办法。
但，“一国两制”台湾却想不通。更多的是疑虑和恐慌
台湾“行政院长”俞国华发表讲话说：
中共宣称的“和谈”或“和平”的姿态，实际上是为瓦解我们斗志的另
一种策略。香港问题之后，中共一再宣扬所谓“一国两制”的论调，其目的
有三：
第一是骗取自由世界的资本、科技与武器 来延续共产制度；
第二是蒙蔽香港居民 暂时维系香港的经济社会 以便顺利纳入共产体
制；
第三是以“香港模式”来对“中华民国”施以统战 企图造成海外同胞
与国际上的错觉，削弱我们的反共力量。
这头头是道的分析，令我们感觉像擦玻璃时 脏的总是在另一面
台湾就看不到中共的诚意吗？
缓和之下的根本分歧：“江八点”与李六条”
继邓小平提出“一国两制”的主张之后“江八点”的提出 大概又把台
湾当局“打”了个“措手不及”。
大陆在“大原则”不让步 但台湾当局却在“大原则”上做小动作 搞
什么“两个阶段性的中国”。
大陆出于诚意，在“策略”方面表现出了极大的灵活性，并提出中国人
的事情中国人自己办。但是，台湾却在搞什么“分裂分治”，要求两岸平等参
与国际组织，还说直接“三通”的条件不成熟，两岸领导人需在国际场合自
然见面等等，可见其诚意之缺乏
第23章 李登辉访美
李氏的“银弹外交”
美国的的确确是“经济动物”，一个见钱眼开的“友邦”。
克林顿，为了自己能连任总统，不择手段，国内支持乏力，却将“筹
款”的眼光转向境外“财团”―― 台湾。这也难怪，台湾是美国的“老朋
友”嘛！
克林顿的“财务告急”，造成了李登辉的“美”梦成真，但在“美梦”的
背后，却是一个“无底钱坑”，而这个钱坑里装了多少台湾纳税人的钱？
答案是：约1000万美金！
事实上，远不止于此！
沆瀣一气的“战略”一统
一个李登辉访美，弄得大家都很累。
美国、台湾在“一个中国”的这道“盛宴”面前都得了“厌食症”
“罢餐”的时机尚不成熟。
坐在餐桌前，做出吃的架式 心里却盘算着怎样从自己的包里拿出“自
带食品”。
美国的伎俩：一个唱红脸，一个唱白脸 国务院高举“一个中国”的旗
帜，国会则制造着“美台决议”。
李登辉的花招儿：形统实独，明统暗独。一面高谈“统一”，一面又不断
设置障碍，提出诸多不可接受的谈判条件，目的是维持两岸现状，等待时机，
以实现“台湾独立”。
用心险恶之至！
“愤怒的葡萄”：来自北京的“反弹”
访问了美国的李登辉像打足了气的皮球，弹跳得异常有力。
在美国他扬着脖子直言“台湾的中华民国”意欲“误导”人们想到相对
的“大陆的中华人民共和国”。
“两个中国”或“一中一台”之野心一览无疑。
返台后，在台南的一次讲演更加疯狂地谩骂攻击中共：
“中华民国”已存在80年，中共才40多年。连谁是老爸 谁是儿子都搞
不清，哪有老爸还没死，儿子就抢继承权的道理。
好家伙，公然摆老子的架式。
在这个问题上，连蒋氏父子都不敢造次 你李登辉算什么？！
第21章 两岸军事演习
“护身符 ”下的军事行动
李登辉在讲“毋恃敌之不来，恃吾有以待之”的未雨绸缪的故事
“中国人不打中国人”被某些人看作是软弱可欺的东西。
谁都知道，战争的逻辑是和常识的逻辑完全不同的。军事的诡谲 被当
作一种智慧的证据而被赞美，这种智慧指导着去毁灭自己的邻人。
战争有自己的规律，它总是偷窃人的精神世界，使他的见解简单化 把
自己人变成神圣的，而把敌人变成宣传画上的怪物。
台湾的李登辉正在用自己的武器向着“假想敌”开火 进行着“摹拟战
争”
两岸“对峙升级
大陆军事演习，台方“深表遗憾”
遗憾中还带有冤枉的味道：
他们声称多年来为统一致力于改善两岸关系，而今中共却要用武力相威
胁，采取“不理性的举措”。
台湾的“理性”在哪里呢？究竟又是谁威胁谁呢？是谁先挑起的“事
端”？
身正不怕影歪，自己心术不正 倒要指责别人，强辞夺理的逻辑和嘴脸
州官放得火，百姓倒点不得灯！
凡事有因有果，台湾行“访美”和“直选”之我行我素的不义之举 却
看不得别人的“反应”。
到底是心虚呢！
美国人的角色
三枚导弹的发射，击中三个要害目标。
中国人要和平，但不要“耻辱”的和平。
和平因着“坏人”的捣乱，使其如同从外星人海底捉来的鱼，被捉到陆
地上来时，立即腐化；而别有用心的人倡导的“和平”是一种不透明的冒牌
货。
难道，他们非要在战争之后才去体验所谓刻骨铭心的和平味道吗？
在《黑水洋彼岸》一书里，印度人安纳德这样说道：
“……这台军事机器一如既往，在笨重而有效地运转着。它体现着一种力
量，这种力量在目前排除了一切个人考虑，尽管在这比赛意志的战斗中，只
要走错一步，装备中一样东西不合适，或者在每个人都应该认为有幸参加是
他最大光荣和权利的这次检阅中念口令时重音放错了位置，便会导致失败的
危险，因而使气氛十分紧张。”
美国人、李登辉，检查一下你们有没有搞错！
第四部 政坛嬗变
第25章 雾里看花：谜一样的台湾政治变迁
台湾政治的架构和特质
“我研究国民党，然后写文章出售，只是把臭大便变成臭豆腐干的过程而
已。本质是臭的，再除也不能尽也。”
李敖在《世论新语》中如是解嘲。
想当初，国民党败逃台湾，台湾成了袖珍“王国”“上将满街跑 少将
睡街角”。其状之惨。
美国人高立夫（Ralph.N Clough）曾概括蒋式统治为“家长式的领导统
御”。
踞台后，蒋“总统”（下野在朝者）将李“代总统”一脚踢到大洋外 那
些“党国重臣元老”也概莫能入内――“内阁”。
真谓：“江山代有才人出。”老狗尚能饭否？小犬们倒是腿脚灵便的很哪！
台湾政治变迁及其影响因素
台湾是一条船，而大陆便是其港湾，舍此，台湾无以泊靠。
海峡两岸，不仅有血缘之亲，文化之源，而且在经济 政治上都存在着
共同利益，甚至“对抗”也是联系两岸之一条纽带。
如此梳理两岸几十年关系，倒也是一理。
正是一场持续20年的炮战，在两岸相互隔绝的年代里，维系了两岸的关
系。
有人说“台湾的‘政治稳定 应有大陆的一份功劳”耐人寻味！
第26章 权威与效忠：
孙立人、吴国桢事件背后
孙立人事件始末
孙立人是不是张学良？！
恐怕谁都不敢认定。可以认定的 倒是老蒋给孙立人“穿小鞋”的做法
颇有异曲同工之妙。
吴国桢省长的挂冠离去，更是玄机无限藏尽。
事隔三十年，1988年4月17日，美国《中报》刊载，题为《弹丸江山
与传子，可叹孤臣生非时―― 吴国桢、孙立人在蒋家王朝中的悲剧命运》的
文章，该文认定，吴、孙两员重臣在侯门深似海的中国官场上，首先充当了
蒋氏父子权力重组的牺牲品。
欲知个中玄机，且待细读下文――
吴国桢逃美前后
一个闻之脸如土色的故事，决定了吴氏夫妇的政坛进退。
吴氏国桢，乃一俊才也。早年就读南开，与周恩来同窗 门系清华 留
美饱学，有“民主先生”之誉，为美国人所十分欣赏。
吴氏的一次天真进言，状告“太子”，不仅断送了他的政治生涯 还差一
点丢了夫妇性命。
当吴氏夫妇“计、时务”地登机赴美时 陈诚与蒋经国在机场欢送这位被
打败的省主席。
这一幕 岂不滑稽了一点？！
第27章 陈诚与蒋家父子：封建体制下的权与情
“国殇”背后：蒋家父子与陈氏父子
陈辞修“英年早逝”，“先蒋公而去”时，老蒋亲送挽联曰：
“光复志节已至最后关头，那堪吊此国殇？果有数耶？
革命事业尚待共同完成，竟忍夺我元辅，岂无人乎？”
小蒋也奉一挽联曰：
“三十年导师中殂 忧国不忧身 少长皆令照肝胆；
千万里疆土待复，为河亦为岳，涕落厚许负弓旌。”
陈诚生时为蒋家效劳，死时也给蒋家让路，怎不令蒋氏父子感动呢？
蒋家父子与陈氏父子，衣钵因袭相传，妙趣横生
老蒋小蒋贵为“天子”，老陈小陈权重“兵部尚书”
此乃血缘政脉在中国近代史上的有趣一景！
陈诚的哲学与蒋家的“家法”
“厕所中读《总统训词》―― 一边拉屎，一边吃屎。”
小个子陈诚其貌不扬，但在国民党的如林将星中能够独现其“慧”最耐
人寻味的就是上述那句调侃式的歇后语所阐释的陈氏哲学。
陈氏哲学为“上中下三路”。
所谓“上路”，即对上级忠心不二；
“下路”即对下级区别对付；
“中路”，即严于律己。
胡适曾吹嘘：辞修兄“有做总统的资格”“有做领袖的智慧”“有聪明
而不比别人聪明，这是最高的聪明”云云。
陈诚不以为然。
蒋氏以“家法”代替“国法”此乃党国衰败之一根也
第28章 破茧而出：蒋经国与台湾政坛
蒋经国来台后的几个时代
插播一则“忠”的故事：
“晏子那时候，皇帝死了，晏子不肯殉难，因为皇帝是偷别人老婆被杀死
的。所以晏子说：‘皇帝的亲信可以为皇帝死，但若是为了个人寻欢作乐而死，
我不奉陪。’”
故事到此为止，点提一句：蒋经国是晏子吗？答案是模糊的 小蒋对老
蒋的“忠”是有条件的。
连作家江南客观评价：“经国的‘忠”愿意和老百姓多接触 总难说是件
坏事。”
小蒋出掌“总理大臣”时的一幕：
“在就职仪式上，电视转播到蒋介石的镜头时，突然出现了一行莫名其妙
的字幕，‘大哥不好了……’，经查是电视台工作人员的漏，但迷信的老蒋
却感觉触了霉头，一直郁郁不乐。
格外应验的是，不久老蒋通车祸 不治而逝
元老派：蒋经国的班底
“青年才俊”，“本籍精英”与“老人政治”。
蒋经国生不逢时，生亦逢时 政治转型，时局嬗替 有人评他的用人方
法是“朝秦暮楚，天威难测”。
“政治民主化”，有人评价小蒋“生前身后名”的一大口碑
而有人则不大以为然。
专与蒋经国摆擂台对骂的李敖君在论及“蒋经国的唯一成就”时 说了
一句最精妙的话：
“蒋经国的唯一成就就是选出笨蛋李登辉来以台治台”
第20章 “韬光养”：李登辉的权力之路
“李常委登辉同志”：意外接班后的 “大意外”
“做皇帝不如扮皇帝 扮皇帝不如为人扮皇帝。”其妙处 读下述文字即
可识之。
“……蒋经国去世后几小时，几位保守派人士在一起秘议，只推李登辉以
‘副总统’资格‘代理总统’。李登辉闻风，先是一愣，然后正色道：‘总统继
承一节，宪法有明文规定，六十四年（1975年），先总统蒋公去世，由严前
总统静波（家淦）先生继位，这是先例。如果中常会，只推我做代理总统 我
不能接受，也不参加，因为这是事关法统的。’说完，拂袖而去。……”
“李常委”经过一番“修理”“倔”“憨”兼施，终于连登两辉：“总统”
“主席”。
有人说，李氏登“龙床”对他本人是个大意外 然而更大的意外是 他
的政敌“不识庐山真面目”！
组阁风云与“总统”之争
权力之路：险滩、激流及舟楫。
有人想当大统领，有人不让，于是便有了权位之争 有人戏谑道：
“如果没有领袖（衣领和衣袖），穿背心也不错啊！”
忽来一阵“倒俞风”，俞国华绯闻，使这个保守而又老实的元老派官员不
得不黯然引退，李焕的“出阁入相”，如日中天
蒋纬国加盟“倒李派”。
一场政坛大厮杀，决出了“后蒋经国时代”的政治格局
李登辉的“霸气”昭然若揭！
这位出身农林，继而长年在学府的技术型官僚，居然能如此成功地运用
“韬光养晦”的权谋而“荣登总统宝座”，尔后，他又“分而治之”、“借刀杀
人”，扳倒了一个个劲敌，独揽大权，不可不谓之：有两下！
第30章 派系之争：国民党的“大裂变”
“百年大党”的裂变成因
“国民党把经济问题、政治解决（如包庇财阀是也）；政治问题，法律解
决（如以法律绳异己是也）；法律问题，经济解决（如法官收红包是也）国
民党总是不能属守本位。”
有人认为，此乃一个有近百年历史和200万党员的大党裂变的深层次原
因。
国民党“自家人打自家人”。真谓“山雨欲来风满楼”。
“主流派”、“非主流派”；“本籍人士”、“外省人士”；“起立派”“票决
派”；
“府院关系”、“宪改”之争、“统独之争”。
李登辉、李元簇、李焕、郝柏村 蒋纬国 宋楚瑜 一条条汉子纷纷
登台设擂…
“宪改”之争与统独之争
李登辉作为第一位“台湾”总统，其“本土意识”已超出一个中国人应
有的界限。难怪岛内人士指斥其“恋日情结”，“媚美心态”，甚至考证他的身
世，认为他是日本人的后裔。
面对台独分子的“倒郝”风潮，郝柏村振臂高呼：“消灭台独！”
一向以弥合省籍之争为宗旨的台籍人士林洋港甚至被骂作“台奸”
统独之争析辨：
既非简单的省籍断层和“代沟”问题 亦非党内权力斗争所致 实乃两
种对台湾政治体制构想的大冲突。
李“总统”的“雄心”不小哇 他搞“台独”目的是想当“国父”！
第31章 排挤政坛黑马民进党
党外之党
在全世界面前――
令国民党难堪的是民进党，令台湾人难堪的也是民进党。
“住在台湾的人的悲剧是：他们前半生毁于国民党，后半生毁于民进党。”
民进党寻根：
1960年9月1日，《自由中国》发表社论《大江东去挡不住！》
蒋经国一句：“让他们搞去吧！”
一念之仁，让“民进党”开了民主先河
可怕的蜕变：
彭明敏被民进党推为“总统”候选人 他公然宣布：“当选的当天即宣布
台湾独立！”
民进党的“台独”纲领是什么呢？有人揶揄：台湾有神话三种――
一、神话 二、台湾人的台湾独立。三、国民党的反攻大陆
民进党与国民党
一则小语丝，蕴含大哲理：
“国民党年轻时候，是权力腐化国民党；
国民党衰老时候，是国民党腐化权力。”
民进党这个政坛后生，就是在这个时候起来打击国民党的
民进党反国民党，又学国民党。
正如李敖所谓“手淫大陆，意淫台湾”，国民党在那儿过干瘾；而民进党
则明知自己站的是中国的一块岛屿，却偏偏要叫喊“台湾国”，还要把小小的
台湾再割成几个省，不过是在那儿“意淫”。
民进党“以毒攻毒”，“青出于蓝”……
第32章 从“党中之党”到“第三党”
“流派之争”与“逼上梁山”
“台湾的外省人第二代――在大陆只能做客，在台湾不能做主。”
这句话，说的不只是人生遭遇的尴尬，亦道出了一种政治遭遇。
新党没有“大腕明星”没有瓜分国民党的资源。国民党中央“放狠话”
逼出了这个“新党”
理念、主张与前瞻
新党标榜要作“小市民的代言人”。
赵少康声称：新党的成立不是要拖垮两党。
当林郝二人搭档参选时，新党马上决定王建煌退出竞选全力支持林郝
政治新动向：
从内部分化国民党。
集中火力对付国民党当权派。
在两种政治势力的夹缝中，如何坚定新党理念塑造新党形象 此乃一大
课题。
新党的路怎么走
第五部 统独之辨
第33章“台独”的源与流
梦游他乡：海外“台独”
历史的“光荣”与“耻辱”。
“台独”的祖宗是日本，但他们却羞于承认。
日本第一个干起了台独勾当。还在日据时期，在当时称为台湾太上皇的
台湾银行行长古贺三千雄的家里诞生了一个“台湾共和国临时政府”，当然这
个临时政府后来“流亡”到日本去了，成为“台独先驱”廖文毅的一块招牌。
美国很早就开始“勾引”台湾，准备办一个“托儿所”，把所谓“地位未
定”的台湾“托管”起来，也是造就“台独”因子的元凶。再后来，不是搭
救了那个独臂“英雄”彭明敏吗？
“台独”摆脱不了洋人的干系，真是可耻。
可怜见儿的，蒋公“反攻大陆”要靠洋人，“台独”也在洋人那里“休养
生息”。
“魂”归故里：“台独”回乡记
“流亡”不是长计。不在台湾而搞台湾独立 犹如隔靴搔痒 虽有主子们
供养着，但毕竟“曲高和寡”，处境艰难。
于是“台独”决定将自己的主张“出口转内销”。充当“直销”任务的是
“知难而进”的台湾基督教长老教会。因为“台独”势力在岛内虽非沙漠，但
也没有几棵草。
真可谓“传教会精神”不死！
长老教会首先抛出了“人民自决”和“两个中国”的论调 至此留下后
患。
“台独”日后愈益猖獗正是以其为先声！
飞蛾投火：50－60年代的台独案件
50年代，台蒋氏政权的白色恐怖政策下，“台独”活动打开了一个反抗
国民党的孔道，于是就有许多并非“台独”分子的搭车者也参与了活动。
“台独”分子在为自己“修史”时，便把搭车的也滥芋充数在内，以壮大
其声势，事实上真正的“台独先驱”可能是不太多的，只是因为国民党的
“一锅煮”的缘故，无法具体甄别，而为“台独”的宣传钻了空子。
当时，参与所谓“台独”活动的包括县议员、市议员、大学教授等社会
名流，也包括教师、技术员、小商人、士兵、工人、学生等各阶层分子。哪
里会有那么些人甘为“台独”抛头颅，洒热血！其中必有受蒙蔽者或冤假错
案者
“暴力革命”：70年代的“台独”恐怖主义
“台独”中有一派，叫“刚独”。
何谓“刚独”？就是主张“暴力倒蒋”路线的那些人。
“刚独”者是一群极端恐怖主义的亡命之徒，打着“人民起义”的旗号到
处干那些诸如暗杀、爆炸、恐吓、破坏等等并不高级的勾当，为人所不齿。
李敖说，“台独”分子的行动是吃大便的实验。
他讲述说，一个医学院的教授教
· · · · · · (收起)
序章 台湾时空：地理与历史的纹身
及共同基础
地理背景：华夏古陆的沉没
一个最古老的祖宗还未降生前的故事……
沧海桑田：讲的不是故事，而是地球物理的科学。
台湾的“总统”李登辉，号称博士，言辞中却往往缺点儿科学常识。他
最大的谬论：大陆与台湾没有关系 黄河早已断流，长江也流不到台湾，台
湾就是台湾！
错了！ 康奈尔大学的农学博士。
且听，地质学家李四光教授是如何从地质力学观点出发提出“新华夏构
造带”的。
新华夏构造带由一系列呈北北东－南南西走向的隆起带和沉降带相排
列组成，是东亚大陆向南运动受到太平洋底部的抵抗，相对作水平扭动而形
成。
黄河之水与东海的水紧紧相连，这是黄河发育史上光辉的一页
黄河与长江一起注入东海，加速了东海大陆架的形成与扩展。
此乃台湾最早的地理纹身。
山海相连，河海相通，东海与华夏大地蔚然一体 华夏大地是东海陆架
沉积物形成的物质供应地。
炎黄子孙的神魂所系！
海陆变迁：台湾大陆本同为一块陆地
一个历史性的假设：
如果没有台湾海峡，大陆与台湾会有这许多生离死别的悲剧么？
一个科学性的论断：
台湾海峡，曾经山峦起伏，台湾与大陆本为同一块陆地
不是扑朔迷离的神话传说，而是一个个考古实证。
韩力先生撰文说，考古学家在台湾西部发现了许多远古时期生活于大陆
的剑齿象、四不象等大型哺乳类动物的化石。这些不会游泳的动物，无疑是
在台湾海峡间海退陆出时，从大陆走来台湾的。
据植物学家们研究考证，台湾和福建有68属81种植物种类是相同的
台岛生民：中华版图中的闽粤袍泽
考古发现之一：
台湾岛上的黄鼬、梅花鹿、豹猫、为大陆移民台湾的后裔（10万年前
玉木冰期）
考古发现之二：
台南县左镇乡发现了古人类化石 与北京周口店的山顶洞人相当 （3万
年前，远古时代）
自距今15000年前旧石器时代晚期起 台湾与大陆文化就已一脉相承
了。
这不是意识形态的“宣传”！
这是考古科学！
科学是不容玷污的！
生存还是毁灭：太平洋板块之警思
两位学者在《海洋世界》杂志上刊文，题为《太平洋“火环”上的警
报》。文中主要讲述1994年9月16日发生的我国东南沿海自1918年2月13
日在广东南澳7.3级地震以来70多年中最大的地震。
震源：北纬226度、东经1187度的台湾海峡南部、澎湖群岛西南海域
震级：7.3级。
震颤的台湾海峡
日本人都患有“日本列岛沉没”的生存危机症
这是一种不安全的漂流岛民生来俱有的秉性。
环太平洋地震带的地震活动出现了高潮。“生存还是毁灭？”台湾面临一
个比政治危机还严峻的考验。当然，大陆一定会援手的，这不，“北京市有感。”
地理大发现：海洋权益大透视
打开地图，人们不禁会发现这样一个情况：
在状若雄鸡的中国大陆版图前，隔海相望的是链状形的岛屿排列 自上
而下：日本列岛→琉球群岛→台湾岛→菲律宾群岛……
若果从战略海图看，中国大陆被环锁在内海边沿 它失去了太平洋彼岸
的美国那种直面大洋的优势……
正当太平洋时代来临之际 如果台湾独立 中国失去的不仅仅是一个岛
屿，而是整个太平洋！
蓝色的海洋是世界各国在大陆资源枯竭的可怕阴影下，正在争夺的地球
上民族生存与发展的最后一块处女地。
奇闻：日本政府不惜血本保住两块“长”出海面的石头。等于保住了周
围1500平方公里的领海 保住了与日本本土面积相当的40万平方公里的海
洋国土。
台湾，是中国走向大洋的一个最重要的通道。
越南最近称，他们海上领土要比陆地面积大3倍。
中国，有着漫长海岸线的亚洲大国，你的海上领土有多大？你在公海能
有何作为？台湾是大陆中国的海洋生命的穴位！国人，你必须学一点马汉氏
的“制海权理论”！
走出地平线：海洋中国大阐释
台湾话题，引出一个海洋的话题。
台湾问题，其实质就是一个海洋问题
中国不仅是一个大陆国家 也是一个海洋中国。
“960万平方公里的国土。”这是一个国人皆知的地理常识 却是一个常
识性历史谬误！
1949年9月21日，毛泽东在他那篇题为《中国人民站起来了》的开国
雄文中，第一次公开宣布我国的国土面积。
这是我国国土概念上的一个认识误区。我们必须加以纠正！
多少世纪以来，我们的民族形成了重陆轻海的观念。有大陆领土观念，缺
乏海洋领土观念；有陆权思想，无海权思想。要变重陆轻海为海陆并重，海
权思想陆权思想兼备，构成整体国家主权和整体国防的观念 这是我们解决
台湾问题的制胜一环！
驳斥“只有西方才有而中国没有“蔚蓝色文明”的谬论：
――华夏民族4500年前的龙图腾文化，以征服海洋为基调 凌驾寰宇
俯控大地……
走出地平线！
这就是我们要梳理的大陆与大洋的历史流变！
这就是我们阐释的“海洋中国”！
第一部 为台湾说话
第1章 台湾地理：回归线上的大洋暖流
“为台湾说话”：一个人文地理新读本
一个文化母题的诗化表述：
“海客谈瀛洲，烟波微茫信难求。”
古代的文人骚客多是如此感叹世事变迁或时间流逝的。
一篇出自宋人洪迈的《夷坚志》，讲明州人乘船出海，海岛奇遇一巨人
奔入海中，如履平地。
而今，我们对海岛 对海洋的走近，不再是光怪陆离了 台湾这个地处
北回归线上的“多岛之省”饱受大洋暖流的恩泽 山明水秀 蕴含着无尽
的宝藏。
太平洋的季风吹过来！
它不仅使人有舟楫灌溉之便利，更有丰富的资源和文明奉献于世
大陆的朋友，你来看吧，这是准确的“资源情报”！
自然景观：“为台湾说话”的另一种媒体
人文景观与自然景观。
一对最惹人喜爱的孪生兄弟
高雄港――基隆港；
阿里山――阳明山；
说是一对妙龄的佳丽也好 是两个妩媚的姐妹也罢。我们大陆人已神往
已久。为什么不发一个请柬呢？台湾海峡的航标灯塔，你何时为两岸通航照
明？让这边的人也去凭吊瞻仰一下爱国忠臣“台湾王”郑成功的孤魂。
记得清廷的康熙大帝亦曾挽一联吊郑成功这位南明孤臣。联云：
“四镇多二心，两岛屯师，敢向东南争半壁
诸王无寸土，一隅抗志，方知海外有孤忠”
由此结论，爱国情操是流芳百世的高尚 伟大的人文景观将与美妙的自
然景观结合成为人类最宝贵的遗产。
第2章 为台湾说话：“光复”半个世纪
前的一个版本（上）
可羞的荣誉
台湾，有人爱称她为“美丽岛”。
所谓“美丽岛”，是葡萄牙冒险家给她的绰号。
在一八五三年（清咸丰三年）前后，当葡萄牙安笃赉德（Fernao Perey
de Andrede）之流，在波浪滔天的海洋里，绝望于淡水、粮食、和大地的寻
觅，在筋疲力尽的焦灼的情况中，无法获得平静安慰和生存的最后关头，蓦
然瞥见一个载沉载浮的海岛，一片苍翠，好像一幅精美的画面；是这样的意
外的发现，是这样的发现了台湾的冒险家们，于是忘情的欢呼起来：“美丽
岛！”“花麻萨！”“IIhaFormosa！”
台湾之被称为“美丽岛”，是他们开始的。但在这以前，我们中国人早有
自己的题名。台湾，单从地理关系上看，依存中国大陆，是中国的土地 所
以如果承认他们的发现，那就是我们的疏忽。
葡萄牙冒险家的赞美台湾，他们的心情是 冒失的欠善良的。他们不能和
哥伦布发现新大陆相提并论，距离开辟人类世界的艰苦奋斗的伟大意义，还
差得远。
从左右前后看人文风习
漂流之岛＝台湾
悲情城市＝台北
上述二个等式是台湾人认同的人文台湾的表述
台湾人有太深、太重的悲哀。
台湾的悲哀并非像圣经中出埃及那样脱离中国能够解除的；反之 台湾
的悲哀之深层因素正是长期孤悬海外所致。
《高山青》、《绿岛小夜曲》吟唱着绿水青山的悲情之戚！
一幅无法复印的风俗画！
玉山之旅
玉山，是一个圣洁的处女名字，是一个可望而不可接的山峰。山高达三
千九百五十公尺，比台湾中央山脉的次高山高过二百公尺，比大陆的泰山、黄
山、庐山高一千四百五十公尺，比峨嵋山高八百五十公尺。一八五○年台南
驻英领事Robert Zwinhoe，特以商船S.S.Alaxander船长Morrison William，
曾题名为摩立蒸山（Mt.Morrison）。日本明治三十年（清德宗二十三年）七
月六日日本拓殖务省告示第六号，则以天皇敕令公布将原名玉山改为新高
山，意思是日本版图内获得了比富士山高过两百公尺的新的高峰，极为光荣。
阿里山的黄昏
阿里山是西部森林的“宝藏”，是日本人颂赞的“木材王国”。
适度的潮湿和气温，给林木以丰富的营养，第三纪水成岩所构成的沃土，
更加速它们的长成；在北回归线上 距离嘉义东方十五公里，这阿里山的山
里，就是森林的云海了。
日本人在一八九七年（明治三十二年）发现了这天然林，前台湾拓殖会
社于一九○三年在林学博士合铈太郎计划之下，花了六百万日金，兴筑铁路，
直到一九一五年正式通车。这条登山铁路的建筑，主要原因之一，是采伐阿
里山的林木，日本人就从阿里山发掘“宝藏”；同时并进的是用现代装备的武
力“征服”高山族
“太平洋是我们的！”
没有到过东部台湾，简直不会感到台湾的伟大 也不会嗅到中国纯古荒
漠的原始气味。
也许难以令人置信，仅隔一山峰，时间的距离却有半个世纪至一个世纪
之遥。
到东部去，可以走南回线和北回线。
作为东部唯一生命线的，是太平洋的暖流，这是一条从北赤道流过菲律
宾，经台东沿岸，径注入日本海的黑潮。它滋养着荒僻的东部台湾，东部人
民就凭藉这暖流来维持生活。
这是我们迄今为止读到的有关台湾的较生动翔实的写照 可惜 它成为
凝固的历史已经整整半个世纪了！
“托管”、“移民”、“独立”
台湾有一部分的人在主张，将台湾送给美国“托管”他们的想法和“民
主共和国”的唐景崧是否一样呢？
亦有一部分人同意日本侵略者的再“移民”来，以为日本人的高压手段
虽然殊堪痛恨，但日本人给他们定量的配给品，给他们以安定。
更有一部分人 亟盼台湾“独立”他们认为台湾“独立”台湾人才有
光明的去路。
这些想法奇怪的人，没有留心台湾是中国的土地，和台湾人是中国人。他
们有的不满现实，有的忘本愿做洋奴、买办，于是梦呓似的在放送奇怪的论
调。
应珍视多数台湾同胞的纯良，但有意无意地给少数人蛊惑了 动摇了信
心，无形地成为另一新事件的摇旗呐喊者。
这不是新事件的成因，却是新事件前夕的阴影
第3章 为台湾说话：“光复”半个世纪
前的一个版本（下）
走近台湾：50年前台人论台
“你的心情现在好吗？”
这是现今（1996年）大陆流行的一句歌词
它表明了一种恳切的关怀。
在读完下述文字段落，我们不由得从心头涌起这股楚切的感受！毕竟作
为大陆同胞读到这篇文章，时光已流逝了半个世纪。而我们还只能凭栏远眺
隔海长叹！
那么多的中外各界人士在一起议论台湾人和台湾问题，实是鲜见！
如果“为台湾说话”，“林”应当占一极重要篇幅。因为没有“林”，就没
有台湾。谈到“林”，又是为台湾说话，事实上本应对台湾人说话要保护森林。
说实话，台湾的环境氛围尤其是政治环境怎么样，是决定台湾前途命运的。
“为台湾说话”＝“对台湾人说话”。
说一句最关切的话：“要对得住祖宗！”
认识台湾：“台湾是中国的左眼”
许多的话，已成历史陈迹。
但有一段话，隔了半个多世纪，依然醒目：
“站在战后中国的立场，试论太平洋南边将来对我有什么关系，我们应该
采取什么态度：
第一，由海洋看我们需要一个海洋政策―― 过去中国因不注重海洋，甚
至实行海禁政策，误国病民实在不浅。台湾是中国出海最好的一个据点，南
洋一带可说是无异是中国的地中海，……要有一个百年大计的海洋政策
第二，由建国看我们需要从台湾南洋获取外汇……
第三，由资源分配看台湾对中国的关系……
第四，台湾应该是中国的海防岛――中国收复台湾，不仅是收回了一块
地，而是收回了海防。――没有台湾澎湖，中国就没有海防。我东南半壁的
海岸，暴露在外。台湾的军事价值，它是封锁中国，进攻华南及日本南进的
大本营，是一艘三万六千万公里的不沉的航空母舰
第五，南洋是中国唯一天然的经济邻邦……”
又有人道：
“台湾是中国的左眼，不好眇去此一目。”
50年前的台湾前途，依然是今天的抉择！
第4章 真相投影：台湾丙子风云纪实
谁在制造台海紧张局势
“台海缘何战云密布？”
答曰：有人宣称，要像《出埃及记》中的摩西一样带领台湾人建立台湾
的“国家”。
“李‘总统’登辉先生”系“台独教父”彭明敏旧时的同窗兼门生“台
独经”自然过目成诵。
无怪乎日本《邮报周刊》说“李（登辉）‘总统”比现在的日本还更有
日本人的心情。”
不过，有一种声音颇有些清醒：
“千万别寄望美国为台湾而战”。说这句话的两个人 一个是“阿港伯”
另一个是“陈公子”。
随着现任台湾国民党“总统”李登辉图谋破坏祖国统一大搞“台独”的
气焰甚嚣尘上，加之美国五角大楼指派“独立”事情和被称之为“海上堡
垒”的“尼米兹”号航空母舰染指台湾附近海域 虎视眈眈，助纣为虐，一
时间本来平静的海峡两岸如狂风突起，火药味儿弥漫，大有剑拔弩张之势。然
而，制造台湾海峡紧张局势的罪魁是谁？其又是怎样一副嘴脸和居心？世人
又是怎样客观评说？台湾终究要走向何处去？大凡有尊严的中国人和大凡有
正义感的海外人士，无不在关切 在注视、在忧虑，又无不想问个明白和探
个究竟。
台“总统候选人”举行首场电视辩论
众目睽睽之下，登台亮相是什么滋味？
台独大师叫嚣：
“如果台湾人要做自己的主人 只有选择彭明敏。”
将门之子忧患：
“我们有‘统’大陆的能力吗？我们有独立的条件吗？”
林洋港疾呼：
“一定要努力维护台湾的稳定和平关系
李登辉陶醉：
“造就国民为国际公民 继续推动现有务实外交”
人民解放军陆海空演习
新华社授权公告！
“军事演习”的目的，是让大炮发言！发言当然是警告性的 ……
泰国外长格森・沙莫颂对中国的立场表示理解说：“为了防止一个国家
的领土被分割，因而进行了演习。难道可以反对这样做？”
空中机群穿云破雾，海面战舰铁阵森严，水下“长鲸”游弋出没
“总统直选”：“中华民国”总统到底几任
一个法理上逻辑上值得推敲的问题。
对1949年以后的“中华民国”是否存在，其“总统”是否具有法统资格
联合国的决议大概已作了答复。
台湾才子李敖先生以其机智的讥讽见著于世 其文《“中华民国”总统
到底几任？》，读来颇有点滑稽，忍俊不禁
“总统直选”颇有异曲同工之妙。
古人云：“皮之不存，毛将焉附？”
据台湾友人相告，李氏最怕大陆人称他“李省长”。
在台澎金马（部分地区）2100万人中选举所谓的“中华民国总统”
为一个子虚乌有的东西，绞尽脑汁，何苦哉？！
奉上李敖君的文章一篇，读者自当品尝：
“中华民国”总统到底几任？
岛内反“台独与“自救”
“李登辉是台湾危机的祸根。”
林洋港在电视政见会上矛头直指。
“李先生不承认他是中国人，是台湾危机的根本原因。”
陈履安再度猛烈抨击。
“林先生的为人、作风在比较之下 对于台澎金马2100万人的福祉有正
面效应……”
“出将入相”的郝柏村再度披挂上阵，言谈间充满了使命感
郝柏村领头的十万人和平自救大游行！
蒋纬国说，他一直想回大陆去，只是为李登辉所阻
“权位是暂时的，政治人格是很重要的。”
台湾“盲点”：刀兵是否相见
“中国人不打中国人！”
这不是政治喊话，这是人心所思，人心所向！
这回，李氏“总统”又沉不住气了。“庄敬自强”先公蒋“总统”介石
的国民党遗风依然存在，不过，兵戎之动，掩不住内荏。
别看外电报道得那么热闹，动起真格的，未必一定像样。
其实，大可不必惊慌。退兵之策，一句话四个字：“和平统一”
台湾当权者“外强中干”求“自救”
台湾当局“心情苦涩”。
“行政院长”跳将扮了“黑脸”，“副行政院长”又出来唱了“白脸”
徐立德替连战“擦屁股”，承认“美国并不会出兵”。
“李连配”的“模糊”“摇摆”策略，从而“锁定当选”
有人评论：
不是李登辉领导能力高、而是既得利益者害怕，“李连”一旦“落选”他
们会如南韩的全斗焕、卢泰愚被送上法庭……
在唇亡齿寒的心态下，李氏成为大热是理所当然了
第5章 台独破产：“总统直选”及
选后两岸关系前瞻
“超级大沙蟹局”收场
站在大陆的角度看“台湾总统直选”，它只是一个权力分配的过场。其过
程，至多只是“台湾地区领导人选举及方式的改变”并不认为其有多大意义
上的“民主”。
但是这场选战中，反映激烈的却是“统独”之争 此乃全中国人民 乃
至全世界华人所密切关注的
“一家人什么话都好说，出了这个圈，话就不能那么说了”
一句北京大白话，言下之意恐怕也不会不明白吧！
李登辉的回应
李氏老道！
“台独大师”大面积溃败，他却坐收渔利
不过，“舍彭保李”方使李氏惊魂甫定。
美国有一教授以《台湾的“弹性外交”必须休矣》一文 对李氏今后政
策作出预估：
如果继续同中国保持敌对的气氛，台湾将丧失它在亚洲的地位
台湾在阐述其大陆政策时应记住，它的主要听众是中国。
李登辉是聪明人，不会不识相
“台独”之野火未熄
彭明敏败走麦城，施明德引咎辞职
民进党是否吃了个“哑巴亏”？！
李氏在当选“总统”的当晚，老泪纵横，感谢台湾民众放他一马
这种心态，是野心遭到压抑后爆发的感情。他口口声声“全国同胞”，是
故意忽略大陆12亿民众还是无知？台湾只是中国的一个省，就可称“全国同
胞”？
李称：台湾已经走出来了，2100万台湾老百姓正在写21世纪台湾新历
史，让全世界认同台湾的民主成就，这便是新台湾人主义
李氏究竟要带领台湾民众如何折腾？！
第6章 台湾历史：回归线上
的大陆暖流
梳理历史流变：华夏文明的时空经验
一个春雨潇潇的日子。
我们伫立于湖南炎陵县鹿原陂的炎帝陵前 面对汩汩而流的�水 忽然
对中华文化的博大精神有所顿悟：
黄帝来自北方，象征政治统一；而炎帝呢，源出南方，定五谷，认药草，
经百工，乃开经济之先河。炎黄二帝如此奇妙的分工合作，不能不目之为华
夏文明的时空经验。
据说，台湾的寺庙 神农氏的香火很盛 可是千万别忘了炎黄合一 方
为中华哟！
华夏文明中心的强大国力，难以抵御的精神魅力，以及天时地利之优势
是统一两岸的时空经验。
干戈玉帛：“中国人不打中国人”之研究
“缟素临江誓灭胡，雄师十万气吞吴；
试看天堑投鞭渡，不信中原不姓朱。”
这是郑成功北伐金陵所写的名诗。
在漫长的中国历史中，充斥着许许多多骑马打仗的故事 不外乎一方把
另一方追杀到关外。英勇的将帅越过一个又一个城池……
台湾本土文化的一个问号：
为什么在这亚热带的岛屿上，树这么绿，水这么蓝，黄昏如此醉人，但
是人们在良辰美景下的内心衷曲却又是如此悲戚？一种彻底的丧家之痛：漂
离大陆的悲情。
台独派的强迫“认同台湾”颇似当年大陆红卫兵对人施行的“文革”意
念强迫。“和为贵”这才是中国人的哲学 化解方为上策，且看如何之上策！
第二部 瀚史烟云
第7章 丰臣秀吉“梦殒台湾”
历史年轮
台湾：中国历史演变年轮中的一个年圈。
台湾之称为“台湾”是明朝后期的事情 但关于台湾的记载却远在殷商
时代。
殷商时代称台湾为“岱舆”、“员峤”；先秦时代称台湾为“瀛洲”；汉代
称为“东�”；唐、宋、元诸代一般称其为“琉求”或“琉球”。
也有人说，“夷州”或“澶州”亦指台湾，始见于《后汉书 倭国志》因
历史记载甚为缺乏，所以至今无有确定说法。
但是，从远古时代，大陆即与台湾有过联系或交往则是不争的事实
蛇想吞象
最早发现台湾的肯定是中国人。
“发现”一词大有讲究。既可以是简单的地理发现 亦可以是对所发现物
的价值的体认。
台湾在元代以前基本是“自治 的 朝廷不时地前往“体恤”一下 还
没有受到外来势力的凯觎。
从元代开始，台湾的重要性日益突出。此间可以用一首诗来说明
元朝的赵孟�在《吴礼部奉旨诣澎湖》诗中写道：
“为国建长策，此行非偶然；止戈方为武，入海不求仙 朱黻为郎日 金
符出使年；早归承盛渥，图像画凌烟。”
这首酸腐的诗，将奉命澎湖公干视为建功业 得帝宠的机会 从侧面说
明了元中央政府对台湾是何等的重视！
这时，已经不是秦皇汉武时代的求仙时代！
但是，岂止是元政府认识到台湾“海外诸国 盖由此始”的重要性 实
际上，对台湾“发现”最为急迫的是日本！
村山远征
通过显微镜，我们可以看到，蚊子有22只牙齿。
比之于中国大陆，如蚊蝇一样的日本要来中国吸点血，占点便宜。
丰臣秀吉的前车之鉴不是不知道，因而这一次是发了“商业护照”的 以
别于已往的“倭寇”，是“合法的”。
可惜，上天不欢迎这伙儿人，中国人更不欢迎这伙儿人。
更为奇妙的是，为自己的国家战斗到最后一条船的村山 回到自己的国
家也不受“欢迎”了
第8章 红与黄的时代
东方“红夷”
“海上马车夫”“赶”着他们的“舰队”不远万里向东挺进
“朋友不错，家人不错，心情也不错。”
可到了地方，心情却糟糕了起来。
原来这里“更有早行人”，葡萄牙人是也。
葡萄牙人暗中使绊儿，荷兰人“马失前蹄”
中荷澎湖之战
自从西方殖民者踏上东方的土地时，世界就开始变小了
中国从明代开始了特殊的洗礼―― 与洋人打架。
两次中荷澎湖之战，中国的明朝统治者显得很老练 礼兵并用 且十分
奏效。
谈归谈，打归打。但是，中国当时显然对西人之东来缺乏长远的判断。设
问，若是和平的商人，何以要派军队呢？
一个错误的所在：没有痛打落水狗，让荷兰人从澎湖驶向了台湾岛
荷日之争
现代或当代的日本军国主义者大概对日本近代幕府统治时期很是痛心，
何以要锁国呢？简直连那些倭寇的精神也没有。又不是没有人去为国效力，何
以那样害怕呢？
那16名台湾原住民真可怜，被那个叫弥兵卫的日本人骗到日本，称代表
台湾民众，不忍荷兰人的压迫，请求日本人的保护。
这是一个阴谋。只可惜，阴谋的设计者和国家的决策者同床异梦 一个
是想促动去占领台湾，另一个则害怕自己的统治地位有问题
这可帮了荷兰人的大忙，没有人和他抢饭吃了。
荷西交锋
日本人还没打走，又来了个西班牙人 荷兰的台湾梦做不稳
台湾岛上殖民者的南北对峙。
西班牙原是荷兰的“老爸”，可青出于蓝而胜于蓝“父子”双方在基隆
交手，真刀真枪地干了起来。
最后，在荷兰猛烈的炮火攻击下，还是“老爸”败下阵来。
其实，西班牙兵败还是日本帮的忙。日本拒绝跟西班牙人贸易 使西人
的希望破灭，台湾也就不那么重要了
此处不留爷，自有留爷处。
“老爸”带着无限的悲伤，去菲律宾了
第9章 闽台郑氏家族的崛起
“海上之王”郑芝龙
郑芝龙是郑成功的爸爸 但在史家的笔下向来名声不大好 被“誉”之
为海盗。
郑芝龙大概也算是中国欧化人物中的先驱 是个天主教徒 通晓外语和
做生意。
还有，郑芝龙的婚姻是涉外婚姻，娶的是日本老婆，黄宗羲的《郑成功
传》日“娶倭妇”，但这个“倭妇”是个中日的混血儿，她的母亲才是真正的
“倭妇”，而父亲则是铁匠出身的泉州人。
他在日本与团伙的首领颜思齐等一同“谋反”事发 靠了岳父大人通风
报信儿得以逃脱。
从海盗到将军：郑芝龙建立台湾根据地
郑芝龙何以能脱颖而出，成为龙头老大？
郑芝龙21岁时，也就是1624年与颜思齐等人结拜，颜为盟主。
颜思齐是福建漳州府海澄县人，时年36岁，据史载，其身体魁伟 武艺
精熟。因宦家欺凌，一拳便把那宦家的仆人打死了。因惧捕 逃日本 以裁
缝为生。几年后，积蓄颇丰，却能仗义疏财，远迩知名。
从日本出逃十分艰辛，经8个昼夜顽强抗争始抵台湾岛。
1625年10月，在台湾已日益声隆的颜思齐却因去猪罗山 即今天的嘉
义打猎归来后，欢饮过度，染上风寒，终至不起而逝。
颜氏的历史结束了，郑氏的历史便开始了
与荷兰的台湾之争
台湾是郑芝龙的福地。
福建的两次大旱灾，在别人看来是祸 在郑芝龙看来却是福
一箭三雕的救灾计划：
史载，当时，郑芝龙招饥民数万，每人给银三两 三人发给一头牛 用
海船运至台湾，开垦荒土为田，衣食之余，纳租郑氏。
结果，老百姓是人心大快，郑芝龙的势力也就迅速膨胀，与荷兰的人口
和军备“竞赛”亦取得了决定性的胜利 这也正是他能摇身一变成为大明军
官的资本所在
一方海上新诸侯
郑芝龙纵横海上，官兵不敌；亦商亦官，富甲全闽。
郑芝龙坐大了，明朝政府打不败他，于是便使用老式伎俩――招抚 给
他一顶“红帽子”。
但对战胜者进行招抚 在礼节上实在不好处理 于是便有了明官吏第一
次招抚失败的小插曲儿：
当时，负责“受降”的是蔡善继，蔡曾是郑芝龙父亲的上司。蔡端坐军
门，令郑等匍匐泥首，这不是污辱吗？众属下义愤填膺 这还不算，既说
“招抚”，又迟迟不给郑芝龙官职，谁知官僚们是不是耍花招，阴谋将他们吃
掉？还是走吧！蔡善继眼看着他们扬长而去，却无可奈何。
商人出于其功利的本性 其政治态度很难说。郑芝龙“降”还是要
“降”的，但要“降”出个道道来。重要的是郑的一切举动，都被他看作是一
种投资，为此，这个认为世界上的一切都可用钱买到的大商贾曾拥立明唐王
朱聿键。他为了做生意，尽管也曾痛击荷兰人，但绝没有把他们赶走的意思
第10章 郑成功收复台湾
日本血统中国根：郑成功身世
一个出生在日本的中国人。
一个有四分之一日本血统的中国人。
一个7岁还不会说中国话、也不知祖国的中国人。
连郑芝龙也料想不到他在日本“埋”下了怎样的种子
郑成功之起事
改朝换代总会演绎出一些血泪故事。同时也是英雄和败类辈出的时代。
改朝换代使头面人物都面临着一个选择，要么归顺 要么奋起抵抗 此
外无二话。
天底下父与子志趣相投者并不多 并且大体上都是老子指责儿子是“叛
逆”。
明清交界的年代。郑氏父子的两条道路。
郑芝龙因子致祸，郑成功因父被杀而举义旗。
为什么当初不告诉儿子不仅明朝的皇帝是可以忠于的，清朝的皇帝也是
可以忠于的呢？只说了半句话 结果害了自己 没想到自己的儿子的脑袋是
那么的“轴”！
一人得道，鸡犬升天；一人不从，鸡犬不宁。“岂止不宁，还要斩尽杀绝
了呢！
风云再起
多事之秋的台湾。
据台的荷兰殖民者如坐在火山口上，内部既有中国人的愤怒之火在激
荡，海上则受着郑成功力量的威胁。
郑成功对荷兰人的“经济制裁”。
荷兰人的敏感神经、第六感官在发动。
混沌学这样说，如果太平洋东岸有一只蝴蝶扇动翅膀的话 其能量传递
到西海岸，会引起一场大风暴。
占据着郑氏家族“大院”的荷兰人仿佛听到了来自大陆的“蝴蝶”翅膀
扇动的微弱声音。
郑荷海上大战
1661年正月，郑成功在厦门召开了一个“遵义会议”：宣布进军台湾。
但是在当时，就台湾问题存在着两条路线的斗争。究竟是向台湾进军作
为抗清的根据地；还是继续留在金门、厦门死撑南明的空架子？是争论的焦
点。
有一个叫张苍水的人，写信给郑成功，力言厦门为根本，台湾为枝叶。认
为收复台湾实属下策。并以诗讽劝曰：“中原方逐鹿，何暇问虹梁。”
但谁又能阻止已下定决心的郑成功呢？
中国历史上的第一次解放台湾。
“海上马车夫”，放下你的“鞭子”吧！
郑成功对荷人，的答语：白旗？或者血旗？
连横在《题荷人约降郑题图》中写道：
殖民略地日观兵，夹板威风撼四溟。
莫说东方男子少，赤嵌城下拜延平。
台湾，一个中华文化大火炉边上烘烤着的一只“烧饼”它还没有熟透
就有人来品尝了。
品尝者不问这只“烧饼”的“产权”但真正的所有者是不能不问的
至少要付“品尝费”。
这就是战争的起源了
荷人被逼离台
马戛尔尼勋爵在1794年曾说道：
“以我们欧洲人的准则来判断中国 没有比这更能使人犯错误的了”
不错，马翁说的太对了。
荷兰东印度公司的台湾督办揆一写过一本书叫《被遗误的台湾》。从书名
看，仿佛浸透着无限的失落感。
台湾的确被荷兰人“遗误”了 这片美丽而富饶的土地曾因了他们的肆
意掠夺而滴过血。
然而，此刻的荷兰人对于台湾却只有无尽的别仇离恨了
这大概是荷兰人挥泪别语了
第11章 郑氏台湾与大清王朝的统一
郑氏家族据台与清廷对峙
外患既除，内争必至。
外人走了，自家人关起门来说话应该是没问题的，可是偏偏问题大了。
郑成功是明朝的，他的儿子郑经也是明朝的。他们不是都姓朱了吗？郑
成功是南明的“国姓爷”，因了这个称号，中外人士连他的名字都仿佛忘记了
生是朱家人，死是朱家鬼。
朱家的人、准朱家的人不除 清王朝的帝位好像就坐不牢
杀不灭你，也要困死你！
荷兰人对台湾的最后一搏
新兴的清王朝和荷兰人都在关心着台湾岛 可两者关心的角度大大不
同。一个是念念不忘威胁自己王朝的南明势力，一日不除，如鲠在喉；另一
个则是企图重温往日的殖民掠夺旧梦 但是双方都有一个共同的目标 那就
是铲除郑氏家族。
荷兰人首倡联合 说咱们一起干吧？
双方虽没有一拍即合，但二拍即合了。
东南一隅小岛算什么呢？统统可以送给荷兰人，还是江山要紧呀
这些“安内”之计后来在太平天国时期不是又重演了吗？
郑经西征大陆耗空实力
连鸟难栖。绑在一起的鸡也难能休息好。
李敖调侃道：消灭敌人，要靠朋友；消灭朋友 要靠朋友的老婆；消灭
朋友老婆，要靠上帝。
他还说：选择同行的人 比要去哪儿更重要；选择同上天堂的人 要比
上天堂更重要。
靖南王耿精忠和台湾王郑经本应该共同对付清廷 但却发展成了“王者
之战”。双方从相交，到相轻 到相弃直至相战
这是什么狐朋狗友！
清廷对台湾之统一
清政府一经铲除了明郑势力，就有人主张将郑氏家族苦心经营多年的台
湾岛放弃掉。他们即使不怕洋人再来，难道就不怕再有第二个郑成功吗？
丢掉台湾无异于将自己的家门敞开，侵略者可以不远十万里、百万里，难
道还怕台湾与大陆之间一个小小海峡的路程吗！
幸有像福建水师提督施琅这样有远见的人，否则 听了腐儒们的根本与
枝叶之说，还不害了整个中国。
第12章 甲午战败痛失台湾
台湾事件：征台先声
你家里有好东西，贼就会惦记。
中国有个宝贝台湾，想要得到它的人就很多
19世纪过半 战争的信息在不断滋长着。
列强们肚子里的馋虫拼命地狂叫着，要吃台湾！
大久保利通这个名字大概都很熟悉。在今日的东京上野公园里还有一尊
他的铜像，上面有只鸽子在盘旋，似乎他还是个和平的使者。其实他是个什
么人物呢？
他就是发动“征台”行动的元凶！
甲午战败，伊李谈判
糊涂的总理衙门大臣，信口雌黄 让日本人抓住把柄
伊藤与李鸿章“老友相逢”。
东京不是天津。
伊藤曾在德人俾斯麦那里取到了“真经”：“所谓条约云云，处于优势时，
可以据理力争；处于劣势时，以无赖姿态赖之 何尝不可？”伊以此为指导思
想，凭着战胜者的优势，对李大人居高临下。
李鸿章又怎样了呢？
“我今年73岁了，不料还与你在这种场合相遇。你年富力强 办事从容
不是我所能比的。”
没落、萧条之意跃然嘴上
在战争高压下，清廷割让台湾
驱着你的车和犁，在尸骨上碾过去吧
被犁断的虫原谅犁头
李鸿章傻透了。
日本可以两次小小的台湾事件而发动“征台”行动；但李鸿章在日本与
伊藤谈判期间被暴徒弄得血流不止，却不知道据此做点文章
日本政府自己都害怕了，李却硬不起来。
台湾是“恶疫流行，盗匪猖獗 所谓蛮烟瘴雾之地”送给伊藤博文也无
所谓吧。
这是李鸿章的真实想法吗？大概只是一个借口吧！
台湾之交割
割让台岛，千秋遗恨。
李氏父子，“承包”了这桩“生意”
彭玉麟《感事》诗：
撤尽熊罴关外军，潘封拱手让夷獯。日边浊雾凭谁拨，海上愁丝为底棼？
政府苦心应有在，廷臣清议竟无闻。中华大地供蚕食，还策澶渊一役勋。
这是痛骂清朝主和派对法国侵略者的妥协退让的诗，用于此，是表明帝
国主义的侵略本性和清政府的腐朽本质都是改变不了的。
“台湾民主国”与乙未抗日运动
清廷不要台湾了，台湾人民自己不能不要台湾。
台湾民众先是发动国内的大使说服清政府；继而又遍请诸列强干涉日本
还台，甚至不惜以台湾矿产和关税等以求得帮助；最后实在没有办法了，想
出了一个绝招：自立为国，与中日断绝关系，日后再求他图。
于是，中国历史上产生了第一个非帝制国家，也有了第一个称“总统”的
人――唐景崧。
但是这个总统太贪生怕死，日本的军队一来 他就跑掉了
当时有一首《台湾民主歌》很不敬地唱道：
尾省头人真不通，封伊抚台民主王，
未曾竖旗人就讲，敢会为伊去沉亡；
四月城内出告示，众人迎印去接伊，
民主国号三大字，山头竖起百姓旗。
剩下一个刘永福坚持抗战，湖广总督知悉刘经济困境 特汇一万两银子
给台湾，汇票却被卑鄙的李鸿章扣下，不发往台湾。
山穷水尽的刘永福最后叹息说：“内地诸公误我 我误台人”
第13章 日本人的野心与统治
日据时代台湾总督府的内幕
鲁迅在1934年发表的《关于中国的两三件事》一文中有这样一段叙述：
在前年，曾经拜读过中里山介氏的大作《给支那及支那国民的信》。只记
得那里面说，周汉都有着侵略者的资质。而支那人都讴歌他，欢迎他了。连
对于朔北的元和清，也加以讴歌了。只要那侵略，有着安定国家之力，保护
民生之实，那便是支那人民所渴望的王道，于是对于支那人的执迷不悟之点
愤慨得非常。
中里山介是日本的一个通俗小说作家，他写的那封信是攻击中国人民的
抗日爱国运动，竟把日本对中国的侵略比作中国历史上的周朝、汉朝对中国
的统一，或者是元朝和清朝对中国的统治
其用心实在是再明显不过的了。
油注政治
1933年3月18日，胡适在北京对新闻记者的谈话中说道：
“只有一个方法可以征服中国。即彻底停止侵略，反过来征服中国民族的
心。”
在他说这番话的几十年前，日本之于台湾又是怎样的呢？
停止侵略不大可能，因为已经侵进来了。
要征服中国民族的心大概也是很难的 但至少可以试一试
高压的不行，来个低压的。
例如，狮子也可以关心一下马是如何觅食之类的问题 这样可以很使马
们大大感动一番。
“糖业帝国主义”的里面
殖民地经济＝“专业”经济
日本人要台湾并不是要它当花瓶似的奢侈品！
殖民者在他们的殖民地是有什么吃什么。这是因为他们要掠夺！
“一部台湾糖业史，就是一部日本殖民史。”
“老牛拖着石磨子慢慢地旋转 牛粪一起嵌在糖浆上”
雾社事件
入侵者的思维：全是他们惹起的 要是他不企图自卫 本来会一切平安
无事嘛！
被侵者的思维：哪里有压迫 哪里就有反抗
皇民化运动
换脑“大手术”
灵魂革命。
让台湾人同日本人一样“感觉到衷心光荣和愉快 欣然参加天皇的指令
行动”。
“浑然一守的皇道精神”。“敬神尊皇的精神”“忠君爱国的精神”
让台湾人成为日本人，至少是候补日本人。
实在不行，就大量移民到台湾，把台湾农民赶回中国或南洋
日本人的计划真不错！
第11章 台湾光复
开罗会议给台湾光复定了调
道义的力量与实力相抗衡，哪个会取胜呢？
这个问题，一要看时间长短，二要看机会是否合适
“你不为自己，何人为你？”
开罗会议上，如果蒋介石不提出台湾归属问题，美、英两列强会提出吗？
蒋公本人骨子里是否愿意卖国，我们不知道，因为我们没做过“解剖”。
但他却曾说过，“我最恨的是日本人，因为当年他们把我们的东北和台湾都抢
走了，还使我落了个卖国的声名。”
不想卖国是真的，但事实上卖了国也是真的 该怎样说才好呢？
斯大林因素的干扰
强权政治与实力紧密相连
又是实力。
没有实力也就没有你说话的地方。你要说话 那就需要代价 付出代价
才使你要说的话有些效力，否则，免开尊口。
在斯大林那里，中国“牺牲”了外蒙古而“救”出了台湾
难怪李敖讽刺道：
“国民党在开罗会议上愿意不要东北港口的主权，可是却要台湾的主权
国民党真有远见！它能趁早要到个以供逃亡的岛，谁说国民党没远见！”
《波茨坦公告》：美国积极促台归还中国
两次世界大战，中国的领土仿佛是一块生日蛋糕 被切来切去地分送给
前来“祝贺”的人。
美国人要为中国人说话了，要为台湾说话了。
美国人顺正义之“水”，推归还台湾之“舟”，其精神可嘉。但美国绝不
是“国际共产主义战士”，在这个“大人情”背后，是早已安排好了的策略，
扶持了中国，就等于使苏联多了一个强有力的敌人，一个听命于自己的忠实
伙伴。
何况，台湾不在美国人自己手里 而是在被战败了的日本人手里 这个
“舟”便好推多了
第二次解放：中国国民政府收复台湾
这是中国第二次解放台湾。
这是台湾人民梦想不到的历史的光荣。他们以旷古未有的热情 欢迎来
自祖国的同胞，和欣幸这一代还可以看到“日落”，看到光明！
隔绝了50年的台湾。
一个曾参加接管台湾工作的随员在追忆“抵台第一夜”时这样写道：
“车抵永乐町的永乐旅社门口，四周围满着人，听说他们要看祖国来的官
员们的脸孔，是不是和他们一样的。我们钻出汽车后，他们围拢上来，直像
争着看新嫁娘一样。有两个中年妇人看到转身回去说：‘中国人和我们台湾人
一样的。”
“‘大家同祖宗的，还会不一样？不过，我曾听说：旧时的中国官头戴蓝
顶花翎，后面拖下长发辫，身穿长袍马褂，脚着双鼻高底靴，为什么现在来
的中国官员没有那些装束呢？”
“我带着这印象和疑问进入旅社二楼的寝厅，我很想了解她们误解中国
人和台湾人脸孔不一样的原因，但我意识到：这必然是五十年隔膜而引起的
误解”
第15章 “把根留住”：蒋家台湾
海外孤省
1948年，蒋介石在美国的支持下竞选总统 时人写下这样一幅对联：
井底孤蛙，小天小地，自高自大
厕中怪石，不中不正，又臭又顽
中华民国成了“偏安”海外孤岛的“朝廷”。蒋介石更像一个末代“亡
君”，“井”越来越小了。况且在美国的导演下 这个偏安的小朝廷数次险些
被颠覆 命运其堪忧的程度，只有当年的“蒋陛下”才能体味到吧！
改造运动：台湾进入“蒋介石时代”的标志
洗心革面，重新做人
台湾要换个样子。
令人沉沦的“大腿、樱唇、隆胸、丰臀”等影坛形象退居二线。具有鲜
明的色彩的政治影片杀向前台，向共产党“发难”将“本省”和“外省”之
争“嫁祸”“地下党”，以转移视线。
清理队伍、消除异己是当务之急。
陈立夫养鸡不需要圣经！
强人政治：终身“总统？
独裁统治的大体模式：
人民是工具，而工具绝不会交给人民。
民主则是：你是民来我是主。既然我是主，那么我就一切说了算。
“总统”的任期可以自己任意延长 直至“终身”。国民代表可以老到坐
轮椅也不“退休”。
学者和文人只需要为独裁者的行为作注释，微言是说不得的，否则就会
下一道“极机密”的“特种指示”，向具有“毒素思想”的不拥护者发动一个
“总攻击”！
改革“三部曲”：经济腾飞的前奏
日本占领台湾时，土地在侵略者手里，台湾人没有所有权。如果他们能
取得产权，是逐渐出资向日本人购买或是受日本政府派遣垦荒而得。但最大
的地主仍是日本人或日本在台政府。
台湾回归祖国后 过去日本人及日本政府的所有地均被官方接收 政府
成了最大的地主。
中国政府接收了土地，当时企图实践“耕者有其田”的计划，而设想改
变小农耕作为大农耕作的合作农场，使土地使用引入一个进步的农业经营制
度。只可惜当时没有落实好。而可能放租的公地，多数也没有给予自耕农或
佃农直接耕作，大部分反增加了地主阶层剥削佃农的财富。
蒋氏父子的交接班
李敖的“奴才学发微”：
如今，所谓中华帝国时代过去了，但是中华民国的封建结构，却一仍其
旧，虽然名已不存，但实却未亡。照样父子相传、照样奴才交替、照样“与
奴才做奴才的奴才”衙门行走、满街行走。
中国的问题不在名号形式改变，而在封建实质未除，国民党的祸国殃民
正是换汤不换药 结果新汤旧药 一切都是亡国帝王气象。
蒋经国体制的确立和他的政治革新
好像只有李敖一个人看透了蒋经国的本质。他愤言道：
台湾四十年的恐怖统治、四十年的严刑峻法军事戒严、四十年的人身自
由没有保障、四十年的言论出版自由被迫害、四十年的集会结社自由被限制、
四十年的人权上的高压、四十年的民主宪政不能发荣滋长、四十年的志士服
刑、豪杰受难、亲人望眼、稚子含悲、老兵有家归不得。……这些局面的形
成，蒋介石固为罪魁，蒋经国亦为祸首，并且在执行上，他比他老子还负更
多的实际责任 尤其是他老子死后这十二年来，他负的，更是无可推卸的绝
对责任。
所以，台湾四十年的“冰河期”，四十年间自由、民主 人权 宪政上的
大冻结、大逆退，蒋经国是众“妄”所归的真正负责人！
李氏对蒋氏要求的太高了，但是，蒋经国据说对李敖的狂言颇能容忍，不
是最终没有杀掉他吗？
危机四伏时期
李敖没有死 江南却因一部揭露国民党黑幕的《蒋经国传》惹来杀身之
祸。
在新版《蒋经国传》的序言中李敖道出了原委：
李敖在台湾至现在发稿之日犹能免于被暗杀，重要原因之一是国民党投
鼠忌器。
――陈成文案以后，国民党百口莫辩，因此对李敖，只好另觅他法，李
敖能够“苟存性命于乱世”，也正因为早已“闻达于诸侯”的缘故。这一知名
度，对我的安全 的确帮助不少 江南被暗杀，真凶曝光，更加重了这一安
全。
所以，从某些角度看，江南的伏尸，无异方便了我们的挺身，事实上，他
无异因我而死 先我而死、代我而死 追念这位在海外的老友，我真有不少
隐恸。
“江南说他搭机离开台湾时，就下决心不再回台湾”古人发愿于先 有
道是“此度见花枝，白头誓不归”，可惜江南最后所见，不是“花枝”，而是
“枪支”。虽然不归之言，一语成� 但是，讨厌国民党，“不再回台湾”一点，
却也有志已酬。
国民党一旦在台湾，台湾即一日无可恋，江南身死异域，亦是大好，魂
兮魂兮，不必归来！
第三次革新：蒋经国时代的尾声
汉朝的张敝，在家给老婆画眉毛，被人窥探了去，小报告打到了皇帝那
里。皇帝问张敝：“你在家里，给你太太画眉毛吗？”张敝说：“闺房之私 有
甚于画眉毛者！”
私生活的部分，有比给老婆画眉毛更精采的呢！
台湾的报纸上曾登过一封中学女学生致教育部官员的信，请求规定不可
烫发就够了，不可披肩就够了 何必一定要规定中学生剪短头发 剪成“西
瓜皮”呢？
如果弊政已到了涉及“毛发”的地步 的确是需要改革了
第16章 漫漫祸福：李登辉时代
李登辉时代的开始
等待也并非一件轻松的工作，网上的蜘蛛这样“说”道
都德在他的《教皇的骡子》里有这样一段有趣的话：
只要人们谈到某人记恨图报时，只是说：“你可要当心这个人呀 他就像
教皇的骡子一样，要等上七年才踢出这一脚来哩！”
藏而不露，耐心等待，看来是成就“大事”的必修之功
李登辉没想过当总统吗？
“老式汽车”：李登辉继承的“遗产”
平静的海面训练不出搏击风浪的舟船；上帝为鸟造食 但绝不会送至巢
内。
蒋经国死后既没有洪水滔天 留下的台湾也并非一个烂摊子 他留下的
是一个有历史遗留问题的台湾。
要使“老式汽车”开上“高速公路”老李还真是任重而道远
台湾进入历史转型期
“强人政治”随着蒋氏父子的死便随风而去了 台湾人“心灵的皇帝”没
有了，滋长着的是对民主的渴望
一元→多元。
“五连环”→“四角凳”→“铁三角”→“二元制衡”→“民主的独裁”
“老式汽车”→“新型战舰”。
“中国国民党”→“台湾国民党”。
“一个中国”→“阶段性两个中国”。
“一个国家两个对等政府”→“一个国家两个对等的政治实体”
“弹性务实外交”一“双重承认”。
“两个法律主体”→“两个事实主权范围”
“独台”和“台独”与“德国模式”。
李登辉时代之台湾长路漫漫
据说李登辉当选副总统那天晚上，李登辉的父亲老李问他的儿子说：
“阿辉仔，你到总统府要做什么事？”
李登辉摇摇头，回答说：
“我也不知道，总统要我做什么 我就做什么！”
好一个憨头憨脑的“公仆”！
“阿辉仔”要做严家淦吗？可人们分明在猜测他可能成为“台湾的萨达
姆”。
从奴隶到将军总有个过程，夹着尾巴做人，装龟孙子是这个过程的必修
课。“阿辉仔”深谙此道，否则区区一介书生，怎能在险象环生的政坛上稳住
脚跟 在未来日益复杂的局面下有所作为呢？
其实“阿辉仔”后来的日子确实也不好过呀
第三部 海峡两岸
第17章 国民党败退台湾岛
回天无力：“中华民国偏安”
在劫难逃，劫数到了，气数已尽。
奈何不了的“一江春水”眼看着向东流去。
来不及歌唱“后庭花”，如此多娇的江山便在视线内消失了。
重演着南明朱郑家族的故事，但如今早已不是明清改朝换代的那个时代
了。
蒋公也比不得郑公！
美国不想让蒋公来台湾
“狡兔死，走狗烹。”
走狗之被烹，原是指胜利者对功臣的迫害。走狗的下场一般是很可怜的
但是，无论走狗是否为功臣，其实都免不了被烹的命运。
首先，狡兔可能不死，那么这是走狗的无能 竟让狡兔跑掉了 这个走
狗该烹。
其次，狡兔死了 要看是怎么死的。如果是乙走狗咬死的 那么 甲走
狗有可能被烹。
蒋公所逐之“狡兔”没有死！
1949：美丽岛并不“美丽
蒋公赴台，并非“乘着歌声的翅膀”，而是乘着魔鬼的翅膀
台湾岛其时也被“魔鬼”践踏得差不多了。
“光复”之后并不光明。
这回，“金銮大殿”又突然搬到了台湾了。要台湾人民怎样？那么直接地
“沐浴”着“天子”的光辉，难道还没有义务“同舟共济”吗？
新一代的内心世界：对“解放”的欢迎远甚于畏惧
重整旗鼓：“保卫大台湾”
涌入台湾的大陆人，终于可以呼吸一口和平的空气了
但是，那道小小的海峡能挡住中共强大的军队吗？
解放海南的炮声已响彻耳际！
和平到底是又要溜掉了。
赶快行动吧，否则，这最后的避难所都不保了。
忙乎了半天，最后，其实还是韩战的爆发救了蒋公
第18章 韩战事变
柳暗花明
一只被追逐的老鼠突然停止了脚步，原来它发现了一个秘密：
哈，猫逮住了只麻雀！现在我们老鼠用不着担惊受怕了。
江南在他的《蒋经国传》中讲述道：
“用‘山雨欲来风满楼”来形容1950年的台湾6月，其真实性无可非议。
很多过来人，甚至30年后，回首前尘，生不寒而栗的感觉 台湾前途，一片
漆黑，除了向神祈祷，或许会出现扭转命运的奇迹。”
当自己没有能力左右局势时，唯一的办法是祈祷着第三种力量的出现
最好这第三种力量能搅浑水，把原来专注的视线转移掉。
蒋介石天天盼着出现第三次世界大战，好让他能够在乱中喘口气儿 或
许还能借机捞一把。
韩战的爆发真是天赐良机，还有比这更令人感到振奋人心的吗？
危机的警报似乎已经解除了。
美蒋再次合流
老家奴又得到了重新“聘用”原因并不是其“老”而是他有一块好地
方。
管不了这许多了 谁能“保护”我 我就跟谁 何况是在这样的危机时
刻！
为了感谢得到的“聘用”怎么也得有所表示。
主动请缨，出兵朝鲜，帮助“友邦”去打朝鲜！在这个英勇而又够义气
的举动也不妨藏一点私货在里面：一旦战事扩大，可以从北朝鲜进攻中国东
北，或者在东南沿海开辟第二战场，进而实现“反攻复国”之梦。
但蒋的算盘没有打过精明的美国人。
“渔翁得利”
朝鲜战争使蒋介石解除了“囊中羞涩”的尴尬境地。
美国为了使台湾成为保护地，不得不大量“投资”，恢复对蒋介石的军事
和经济援助。
事实上，蒋公是发了战争财的 他不仅得到了钱 还得到了人 充当他
驱使的劳动力。
稍有了一点底气的蒋公有点忘乎所以了，过去“保卫大台湾”的口号已
不够气派 响彻台湾云霄的是“反攻大陆”的一片叫喊声 可谓“矢志不
移”！
第19章 反攻大陆
十年不晚与十年太晚
中国的古训是“君子报仇 十年不晚”教育人们卧薪尝胆 忍耐 等待
然后有所图。
蒋公的君子气度差了一点，在台湾一隅尚未喘匀气儿 就狂言“一年准
备，二年反攻，三年扫荡，五年成功”。
他比谁都急呢。败退之耻，一日不雪 一日不得安宁
如牛的豪言壮语：
“台湾一旦陷落，决定以身殉职。”
一旦同中共交战，“不成功，便成仁”。
但蒋公直到成了“棺材仁”，也未能“殉职”其可悲者 无过于此吧
1962：虎年行动
壬寅，对台湾的蒋介石是个吉利的干支吗？这一年 反攻大陆的恶浪浊
天，声闻海内外。
反攻大陆是一场“圣战”，圣战岂有不成功之理！
70多高龄的介石先生决心是下定了，甚至下到了每个士兵的鞋子和皮
带上，因为那上都刻着“光复大陆”的字样。
蒋还幻想着大陆人民在想着蒋委员长哩，以为只要自己一动手 他们必
竟会揭竿而起，来个里应外合。
周恩来的秘令：争取让美国人来制止蒋介石反攻大陆的军事行动。
美国人也不糊涂，惹火烧身的事尽量少干吧，美国人管你是不是虎年也
不懂什么“壬寅”！
上帝还能留我多少时日？
战国时 燕将乐毅攻打齐国 只有莒与即墨没有攻下 齐将田单固守两
地，用计离间燕王和乐毅的关系 并用火牛阵，击败燕军而恢复齐国
齐幸有莒！
1951年，蒋介石在金门，于太武山摩崖题写了四个字“毋忘在莒”。
蒋公把台湾比作齐之莒，梦想着田单复齐的故事重演，雄心之大 颇有
丈夫气。
可浅浅的海峡、窄窄的水道，咋就那么难以过去呢？
“毋忘在莒”最后终于成了蒋公留给后代的“遗产”了
第20章 金门炮战与解放台湾
金门被炮击蒋公连呼“好！”
西方观察家的分析令美国人“困惑 不已 蒋介石欲拉美国人下水 与
中苏作战。
郝柏村在金门炮战中亮相，以“攻以利箭 守如金盾”一举成名
一场攻打“柏林”的战斗。
“国军”损失惨重，蒋公却拼命叫好
你美国人能坐视不管吗？
果然，艾森豪威尔吃不下饭，睡不着觉，高尔夫球也打不下去了
解放军不打美国军舰，美国人一头雾水。
“护航”与“臭狗屁的护航”。
“在我活着的时候不会撤军”
“草木皆兵”：西哈努克亲王座机险被击落
金门炮击：一个大大的“离间计”。
美国人要的是“两个中国”、“托管台湾”；蒋公梦想着“光复大陆”又
离不开美援。
毛泽东玩美蒋于股掌之间 你们掐去吧 但谁的阴谋也别想得逞！
停止炮击，蒋公发愁。
杜勒斯把老谋深算的蒋介石玩儿了一把 美国人想给蒋公一块“自由世
界”说对大陆不必“费心尽力”了。
可蒋公却拼命“逃避自由”
不在谈判桌上的谈判
毛泽东摸美蒋的底儿，一摸一个准儿。
美蒋摸毛泽东的底儿，三天三夜抓不住一根毛儿
毛泽东太伟大了、太智慧了。
你认为该打的时候，他偏偏停了；你认为该停的时候，他偏偏又打了
不打美舰，只打台舰；摆出“解放”的架式，逼蒋关住金马大门。
毛泽东牵着美国人的鼻子，牵着蒋介石的鼻子，要他们上哪儿 他们就
上哪儿。
走活整盘棋 既救了中东 又绝了“第三者”插足之路“保”住了“一
个中国”。
“一石两鸟”之略看来在中国人手里用得最好了
从“解放”到和平统一
共产党和国民党两家隔着一条“河”唱对台戏，一个要“解放”，一个要
“反攻”，其间，美国人不甘当“看客”也在里面搅浑水 弄得两岸虽“鸡犬
相闻”，却“老死不相往来”。
大陆强大起来了，美国人僵硬的脖子也不得不低下头，与中国握手言和
可还是忘不了台湾这个“老情人”。
毛泽东的远见：台湾还是蒋介石当“总统”好！
邓小平加以发挥：“一国两制”。
金门炮火停息，“解放”二字入库。
“我们不再用‘解放台湾”这个提法了 只要台湾回归祖国 我们将尊重
那里的现实和制度。”
邓小平访问美国时如是说。
死心眼儿对谁都没有好处，明智的办法是现实一些
时间的流逝，让人有“此一时，彼一时”之感。
第21章 两岸关系松动
“两航谈判”：两岸交往的楔子
两具尸体成了两岸首次正式交往的媒介。
挡不住故乡的“诱惑”和思念，王锡爵，一个56岁的台湾川籍飞行员竟
把飞机开到了白云机场。
一个声称“纯属两个民航公司的业务性质的商谈”事实上具有了重大的
政治和历史意义。
沉闷的空气为之流动了起来，新鲜了起来。
镁光灯下，两航公司的代表首次握手；两岸的记者首次握手……
一架首次飞抵大陆的台湾飞机造就了那么多的“首次”，激活了那么多的
“麻木”的神经。
台岛内舆论沸腾了。
批评者、声讨者、质询者、敦促者……真是“八匹马呀 全来了哇”
“三不政策”变成了松紧带，终于有了“弹性”。
岛内舆论给当局政府打了第一个高分：两航事件的顺利解决 大概是有
史以来政府获得的“最多一次赞成票”。
“三通”与“三不”的“较量”
“三通”国人都知道是什么意思，这是大陆顺应民意的高姿态的表现和采
取的措施。
“三不”是起初台湾与大陆对立的很坚决的态度，可时间长了，老百姓不
干了，经不住大陆和台湾人民的内外“夹攻”，铁板一块开始被锯开了一条缝。
可“三不”的改善是很缓慢的，也有些令人莫名其妙 比如通信吧，很
有“脱了裤子放屁”的意思。
通邮不可，但可通信。咋个通法？先是“大信封套小信封”地交给台湾
的红十字会（台湾的红十字会任务可谓不轻，什么事都得管），通过红十字会
的5万号信箱转寄。这个办法实在是太“无聊”，最后还是被放弃了，现在当
然你可以直接把信贴张邮票，直接寄给你台湾的哥们儿。
再比如发电报吧，在台湾那里是“只管拍发 不管结果”的 想查询 先
稍息一会儿，没人管你。
回家的路本不漫长
世间最痛苦的事莫过于有家难回。
从古至今，中国人不知创作了多少思乡的文艺作品 读后 特别是身处
异乡的人读后，有几个不为之潸然泪下？
“我站在海岸上，把祖国的台湾省遥望，日月潭碧波在心中荡漾，阿里山
林涛在耳边震响。台湾同胞我骨肉兄弟 我们日日夜夜把你们挂在心上
这歌声是不是很熟悉呢？当年人们唱这首歌的时候是那样地如醉如痴
有台湾亲戚的人更会感念到其中的情怀吧！
再看看来自台湾的思乡的血泪声音：
“老来结伴好还乡！孤苦无依的老哥哥，来吧！赶在太阳下山之前，让我
扶着你，你牵着我……心连心，手牵手踏上我们等待将近40年的返乡探亲之
路吧！”
抓我来当兵，送我回家去！
曲高管裂之痛，连上帝也会感动得流泪
第22章 两岸统一心曲
“天才的创造，令人神往的构想”
“一国两制”在大陆和世界舆论普遍认同的，被认为是最现实、客观和灵
活地创造性地解决中国的统一的好办法。
但，“一国两制”台湾却想不通。更多的是疑虑和恐慌
台湾“行政院长”俞国华发表讲话说：
中共宣称的“和谈”或“和平”的姿态，实际上是为瓦解我们斗志的另
一种策略。香港问题之后，中共一再宣扬所谓“一国两制”的论调，其目的
有三：
第一是骗取自由世界的资本、科技与武器 来延续共产制度；
第二是蒙蔽香港居民 暂时维系香港的经济社会 以便顺利纳入共产体
制；
第三是以“香港模式”来对“中华民国”施以统战 企图造成海外同胞
与国际上的错觉，削弱我们的反共力量。
这头头是道的分析，令我们感觉像擦玻璃时 脏的总是在另一面
台湾就看不到中共的诚意吗？
缓和之下的根本分歧：“江八点”与李六条”
继邓小平提出“一国两制”的主张之后“江八点”的提出 大概又把台
湾当局“打”了个“措手不及”。
大陆在“大原则”不让步 但台湾当局却在“大原则”上做小动作 搞
什么“两个阶段性的中国”。
大陆出于诚意，在“策略”方面表现出了极大的灵活性，并提出中国人
的事情中国人自己办。但是，台湾却在搞什么“分裂分治”，要求两岸平等参
与国际组织，还说直接“三通”的条件不成熟，两岸领导人需在国际场合自
然见面等等，可见其诚意之缺乏
第23章 李登辉访美
李氏的“银弹外交”
美国的的确确是“经济动物”，一个见钱眼开的“友邦”。
克林顿，为了自己能连任总统，不择手段，国内支持乏力，却将“筹
款”的眼光转向境外“财团”―― 台湾。这也难怪，台湾是美国的“老朋
友”嘛！
克林顿的“财务告急”，造成了李登辉的“美”梦成真，但在“美梦”的
背后，却是一个“无底钱坑”，而这个钱坑里装了多少台湾纳税人的钱？
答案是：约1000万美金！
事实上，远不止于此！
沆瀣一气的“战略”一统
一个李登辉访美，弄得大家都很累。
美国、台湾在“一个中国”的这道“盛宴”面前都得了“厌食症”
“罢餐”的时机尚不成熟。
坐在餐桌前，做出吃的架式 心里却盘算着怎样从自己的包里拿出“自
带食品”。
美国的伎俩：一个唱红脸，一个唱白脸 国务院高举“一个中国”的旗
帜，国会则制造着“美台决议”。
李登辉的花招儿：形统实独，明统暗独。一面高谈“统一”，一面又不断
设置障碍，提出诸多不可接受的谈判条件，目的是维持两岸现状，等待时机，
以实现“台湾独立”。
用心险恶之至！
“愤怒的葡萄”：来自北京的“反弹”
访问了美国的李登辉像打足了气的皮球，弹跳得异常有力。
在美国他扬着脖子直言“台湾的中华民国”意欲“误导”人们想到相对
的“大陆的中华人民共和国”。
“两个中国”或“一中一台”之野心一览无疑。
返台后，在台南的一次讲演更加疯狂地谩骂攻击中共：
“中华民国”已存在80年，中共才40多年。连谁是老爸 谁是儿子都搞
不清，哪有老爸还没死，儿子就抢继承权的道理。
好家伙，公然摆老子的架式。
在这个问题上，连蒋氏父子都不敢造次 你李登辉算什么？！
第21章 两岸军事演习
“护身符 ”下的军事行动
李登辉在讲“毋恃敌之不来，恃吾有以待之”的未雨绸缪的故事
“中国人不打中国人”被某些人看作是软弱可欺的东西。
谁都知道，战争的逻辑是和常识的逻辑完全不同的。军事的诡谲 被当
作一种智慧的证据而被赞美，这种智慧指导着去毁灭自己的邻人。
战争有自己的规律，它总是偷窃人的精神世界，使他的见解简单化 把
自己人变成神圣的，而把敌人变成宣传画上的怪物。
台湾的李登辉正在用自己的武器向着“假想敌”开火 进行着“摹拟战
争”
两岸“对峙升级
大陆军事演习，台方“深表遗憾”
遗憾中还带有冤枉的味道：
他们声称多年来为统一致力于改善两岸关系，而今中共却要用武力相威
胁，采取“不理性的举措”。
台湾的“理性”在哪里呢？究竟又是谁威胁谁呢？是谁先挑起的“事
端”？
身正不怕影歪，自己心术不正 倒要指责别人，强辞夺理的逻辑和嘴脸
州官放得火，百姓倒点不得灯！
凡事有因有果，台湾行“访美”和“直选”之我行我素的不义之举 却
看不得别人的“反应”。
到底是心虚呢！
美国人的角色
三枚导弹的发射，击中三个要害目标。
中国人要和平，但不要“耻辱”的和平。
和平因着“坏人”的捣乱，使其如同从外星人海底捉来的鱼，被捉到陆
地上来时，立即腐化；而别有用心的人倡导的“和平”是一种不透明的冒牌
货。
难道，他们非要在战争之后才去体验所谓刻骨铭心的和平味道吗？
在《黑水洋彼岸》一书里，印度人安纳德这样说道：
“……这台军事机器一如既往，在笨重而有效地运转着。它体现着一种力
量，这种力量在目前排除了一切个人考虑，尽管在这比赛意志的战斗中，只
要走错一步，装备中一样东西不合适，或者在每个人都应该认为有幸参加是
他最大光荣和权利的这次检阅中念口令时重音放错了位置，便会导致失败的
危险，因而使气氛十分紧张。”
美国人、李登辉，检查一下你们有没有搞错！
第四部 政坛嬗变
第25章 雾里看花：谜一样的台湾政治变迁
台湾政治的架构和特质
“我研究国民党，然后写文章出售，只是把臭大便变成臭豆腐干的过程而
已。本质是臭的，再除也不能尽也。”
李敖在《世论新语》中如是解嘲。
想当初，国民党败逃台湾，台湾成了袖珍“王国”“上将满街跑 少将
睡街角”。其状之惨。
美国人高立夫（Ralph.N Clough）曾概括蒋式统治为“家长式的领导统
御”。
踞台后，蒋“总统”（下野在朝者）将李“代总统”一脚踢到大洋外 那
些“党国重臣元老”也概莫能入内――“内阁”。
真谓：“江山代有才人出。”老狗尚能饭否？小犬们倒是腿脚灵便的很哪！
台湾政治变迁及其影响因素
台湾是一条船，而大陆便是其港湾，舍此，台湾无以泊靠。
海峡两岸，不仅有血缘之亲，文化之源，而且在经济 政治上都存在着
共同利益，甚至“对抗”也是联系两岸之一条纽带。
如此梳理两岸几十年关系，倒也是一理。
正是一场持续20年的炮战，在两岸相互隔绝的年代里，维系了两岸的关
系。
有人说“台湾的‘政治稳定 应有大陆的一份功劳”耐人寻味！
第26章 权威与效忠：
孙立人、吴国桢事件背后
孙立人事件始末
孙立人是不是张学良？！
恐怕谁都不敢认定。可以认定的 倒是老蒋给孙立人“穿小鞋”的做法
颇有异曲同工之妙。
吴国桢省长的挂冠离去，更是玄机无限藏尽。
事隔三十年，1988年4月17日，美国《中报》刊载，题为《弹丸江山
与传子，可叹孤臣生非时―― 吴国桢、孙立人在蒋家王朝中的悲剧命运》的
文章，该文认定，吴、孙两员重臣在侯门深似海的中国官场上，首先充当了
蒋氏父子权力重组的牺牲品。
欲知个中玄机，且待细读下文――
吴国桢逃美前后
一个闻之脸如土色的故事，决定了吴氏夫妇的政坛进退。
吴氏国桢，乃一俊才也。早年就读南开，与周恩来同窗 门系清华 留
美饱学，有“民主先生”之誉，为美国人所十分欣赏。
吴氏的一次天真进言，状告“太子”，不仅断送了他的政治生涯 还差一
点丢了夫妇性命。
当吴氏夫妇“计、时务”地登机赴美时 陈诚与蒋经国在机场欢送这位被
打败的省主席。
这一幕 岂不滑稽了一点？！
第27章 陈诚与蒋家父子：封建体制下的权与情
“国殇”背后：蒋家父子与陈氏父子
陈辞修“英年早逝”，“先蒋公而去”时，老蒋亲送挽联曰：
“光复志节已至最后关头，那堪吊此国殇？果有数耶？
革命事业尚待共同完成，竟忍夺我元辅，岂无人乎？”
小蒋也奉一挽联曰：
“三十年导师中殂 忧国不忧身 少长皆令照肝胆；
千万里疆土待复，为河亦为岳，涕落厚许负弓旌。”
陈诚生时为蒋家效劳，死时也给蒋家让路，怎不令蒋氏父子感动呢？
蒋家父子与陈氏父子，衣钵因袭相传，妙趣横生
老蒋小蒋贵为“天子”，老陈小陈权重“兵部尚书”
此乃血缘政脉在中国近代史上的有趣一景！
陈诚的哲学与蒋家的“家法”
“厕所中读《总统训词》―― 一边拉屎，一边吃屎。”
小个子陈诚其貌不扬，但在国民党的如林将星中能够独现其“慧”最耐
人寻味的就是上述那句调侃式的歇后语所阐释的陈氏哲学。
陈氏哲学为“上中下三路”。
所谓“上路”，即对上级忠心不二；
“下路”即对下级区别对付；
“中路”，即严于律己。
胡适曾吹嘘：辞修兄“有做总统的资格”“有做领袖的智慧”“有聪明
而不比别人聪明，这是最高的聪明”云云。
陈诚不以为然。
蒋氏以“家法”代替“国法”此乃党国衰败之一根也
第28章 破茧而出：蒋经国与台湾政坛
蒋经国来台后的几个时代
插播一则“忠”的故事：
“晏子那时候，皇帝死了，晏子不肯殉难，因为皇帝是偷别人老婆被杀死
的。所以晏子说：‘皇帝的亲信可以为皇帝死，但若是为了个人寻欢作乐而死，
我不奉陪。’”
故事到此为止，点提一句：蒋经国是晏子吗？答案是模糊的 小蒋对老
蒋的“忠”是有条件的。
连作家江南客观评价：“经国的‘忠”愿意和老百姓多接触 总难说是件
坏事。”
小蒋出掌“总理大臣”时的一幕：
“在就职仪式上，电视转播到蒋介石的镜头时，突然出现了一行莫名其妙
的字幕，‘大哥不好了……’，经查是电视台工作人员的漏，但迷信的老蒋
却感觉触了霉头，一直郁郁不乐。
格外应验的是，不久老蒋通车祸 不治而逝
元老派：蒋经国的班底
“青年才俊”，“本籍精英”与“老人政治”。
蒋经国生不逢时，生亦逢时 政治转型，时局嬗替 有人评他的用人方
法是“朝秦暮楚，天威难测”。
“政治民主化”，有人评价小蒋“生前身后名”的一大口碑
而有人则不大以为然。
专与蒋经国摆擂台对骂的李敖君在论及“蒋经国的唯一成就”时 说了
一句最精妙的话：
“蒋经国的唯一成就就是选出笨蛋李登辉来以台治台”
第20章 “韬光养”：李登辉的权力之路
“李常委登辉同志”：意外接班后的 “大意外”
“做皇帝不如扮皇帝 扮皇帝不如为人扮皇帝。”其妙处 读下述文字即
可识之。
“……蒋经国去世后几小时，几位保守派人士在一起秘议，只推李登辉以
‘副总统’资格‘代理总统’。李登辉闻风，先是一愣，然后正色道：‘总统继
承一节，宪法有明文规定，六十四年（1975年），先总统蒋公去世，由严前
总统静波（家淦）先生继位，这是先例。如果中常会，只推我做代理总统 我
不能接受，也不参加，因为这是事关法统的。’说完，拂袖而去。……”
“李常委”经过一番“修理”“倔”“憨”兼施，终于连登两辉：“总统”
“主席”。
有人说，李氏登“龙床”对他本人是个大意外 然而更大的意外是 他
的政敌“不识庐山真面目”！
组阁风云与“总统”之争
权力之路：险滩、激流及舟楫。
有人想当大统领，有人不让，于是便有了权位之争 有人戏谑道：
“如果没有领袖（衣领和衣袖），穿背心也不错啊！”
忽来一阵“倒俞风”，俞国华绯闻，使这个保守而又老实的元老派官员不
得不黯然引退，李焕的“出阁入相”，如日中天
蒋纬国加盟“倒李派”。
一场政坛大厮杀，决出了“后蒋经国时代”的政治格局
李登辉的“霸气”昭然若揭！
这位出身农林，继而长年在学府的技术型官僚，居然能如此成功地运用
“韬光养晦”的权谋而“荣登总统宝座”，尔后，他又“分而治之”、“借刀杀
人”，扳倒了一个个劲敌，独揽大权，不可不谓之：有两下！
第30章 派系之争：国民党的“大裂变”
“百年大党”的裂变成因
“国民党把经济问题、政治解决（如包庇财阀是也）；政治问题，法律解
决（如以法律绳异己是也）；法律问题，经济解决（如法官收红包是也）国
民党总是不能属守本位。”
有人认为，此乃一个有近百年历史和200万党员的大党裂变的深层次原
因。
国民党“自家人打自家人”。真谓“山雨欲来风满楼”。
“主流派”、“非主流派”；“本籍人士”、“外省人士”；“起立派”“票决
派”；
“府院关系”、“宪改”之争、“统独之争”。
李登辉、李元簇、李焕、郝柏村 蒋纬国 宋楚瑜 一条条汉子纷纷
登台设擂…
“宪改”之争与统独之争
李登辉作为第一位“台湾”总统，其“本土意识”已超出一个中国人应
有的界限。难怪岛内人士指斥其“恋日情结”，“媚美心态”，甚至考证他的身
世，认为他是日本人的后裔。
面对台独分子的“倒郝”风潮，郝柏村振臂高呼：“消灭台独！”
一向以弥合省籍之争为宗旨的台籍人士林洋港甚至被骂作“台奸”
统独之争析辨：
既非简单的省籍断层和“代沟”问题 亦非党内权力斗争所致 实乃两
种对台湾政治体制构想的大冲突。
李“总统”的“雄心”不小哇 他搞“台独”目的是想当“国父”！
第31章 排挤政坛黑马民进党
党外之党
在全世界面前――
令国民党难堪的是民进党，令台湾人难堪的也是民进党。
“住在台湾的人的悲剧是：他们前半生毁于国民党，后半生毁于民进党。”
民进党寻根：
1960年9月1日，《自由中国》发表社论《大江东去挡不住！》
蒋经国一句：“让他们搞去吧！”
一念之仁，让“民进党”开了民主先河
可怕的蜕变：
彭明敏被民进党推为“总统”候选人 他公然宣布：“当选的当天即宣布
台湾独立！”
民进党的“台独”纲领是什么呢？有人揶揄：台湾有神话三种――
一、神话 二、台湾人的台湾独立。三、国民党的反攻大陆
民进党与国民党
一则小语丝，蕴含大哲理：
“国民党年轻时候，是权力腐化国民党；
国民党衰老时候，是国民党腐化权力。”
民进党这个政坛后生，就是在这个时候起来打击国民党的
民进党反国民党，又学国民党。
正如李敖所谓“手淫大陆，意淫台湾”，国民党在那儿过干瘾；而民进党
则明知自己站的是中国的一块岛屿，却偏偏要叫喊“台湾国”，还要把小小的
台湾再割成几个省，不过是在那儿“意淫”。
民进党“以毒攻毒”，“青出于蓝”……
第32章 从“党中之党”到“第三党”
“流派之争”与“逼上梁山”
“台湾的外省人第二代――在大陆只能做客，在台湾不能做主。”
这句话，说的不只是人生遭遇的尴尬，亦道出了一种政治遭遇。
新党没有“大腕明星”没有瓜分国民党的资源。国民党中央“放狠话”
逼出了这个“新党”
理念、主张与前瞻
新党标榜要作“小市民的代言人”。
赵少康声称：新党的成立不是要拖垮两党。
当林郝二人搭档参选时，新党马上决定王建煌退出竞选全力支持林郝
政治新动向：
从内部分化国民党。
集中火力对付国民党当权派。
在两种政治势力的夹缝中，如何坚定新党理念塑造新党形象 此乃一大
课题。
新党的路怎么走
第五部 统独之辨
第33章“台独”的源与流
梦游他乡：海外“台独”
历史的“光荣”与“耻辱”。
“台独”的祖宗是日本，但他们却羞于承认。
日本第一个干起了台独勾当。还在日据时期，在当时称为台湾太上皇的
台湾银行行长古贺三千雄的家里诞生了一个“台湾共和国临时政府”，当然这
个临时政府后来“流亡”到日本去了，成为“台独先驱”廖文毅的一块招牌。
美国很早就开始“勾引”台湾，准备办一个“托儿所”，把所谓“地位未
定”的台湾“托管”起来，也是造就“台独”因子的元凶。再后来，不是搭
救了那个独臂“英雄”彭明敏吗？
“台独”摆脱不了洋人的干系，真是可耻。
可怜见儿的，蒋公“反攻大陆”要靠洋人，“台独”也在洋人那里“休养
生息”。
“魂”归故里：“台独”回乡记
“流亡”不是长计。不在台湾而搞台湾独立 犹如隔靴搔痒 虽有主子们
供养着，但毕竟“曲高和寡”，处境艰难。
于是“台独”决定将自己的主张“出口转内销”。充当“直销”任务的是
“知难而进”的台湾基督教长老教会。因为“台独”势力在岛内虽非沙漠，但
也没有几棵草。
真可谓“传教会精神”不死！
长老教会首先抛出了“人民自决”和“两个中国”的论调 至此留下后
患。
“台独”日后愈益猖獗正是以其为先声！
飞蛾投火：50－60年代的台独案件
50年代，台蒋氏政权的白色恐怖政策下，“台独”活动打开了一个反抗
国民党的孔道，于是就有许多并非“台独”分子的搭车者也参与了活动。
“台独”分子在为自己“修史”时，便把搭车的也滥芋充数在内，以壮大
其声势，事实上真正的“台独先驱”可能是不太多的，只是因为国民党的
“一锅煮”的缘故，无法具体甄别，而为“台独”的宣传钻了空子。
当时，参与所谓“台独”活动的包括县议员、市议员、大学教授等社会
名流，也包括教师、技术员、小商人、士兵、工人、学生等各阶层分子。哪
里会有那么些人甘为“台独”抛头颅，洒热血！其中必有受蒙蔽者或冤假错
案者
“暴力革命”：70年代的“台独”恐怖主义
“台独”中有一派，叫“刚独”。
何谓“刚独”？就是主张“暴力倒蒋”路线的那些人。
“刚独”者是一群极端恐怖主义的亡命之徒，打着“人民起义”的旗号到
处干那些诸如暗杀、爆炸、恐吓、破坏等等并不高级的勾当，为人所不齿。
李敖说，“台独”分子的行动是吃大便的实验。
他讲述说，一个医学院的教授教
· · · · · · (收起)
还没人写过短评呢