内容简介 · · · · · ·
《同治中兴：中国保守主义的最后抵抗》详尽叙述了晚清政府的中央及地方官员为“同治中兴”、挽救腐败清王朝的种种努力和实行的各种措施，其中包括军事、政治、经济、文化、教育、外交各个方面。并且阐释了“中兴”所依据的社会历史条件，揭示了中兴“几乎成功”的内在机制和最终失败的原因。
同治中兴的创作者
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![[美国] 芮玛丽](https://img1.doubanio.com/view/personage/m/public/37b88e8d7e063bfb4e7f59064a0b53bc.jpg)
作者简介 · · · · · ·
芮玛丽（Mary Clalaugh Wright，1917—1970年），美国著名汉学家，研究中国近现代史。芮玛丽的主要著作有：《同治中兴》、《中国历史和历史职业》、《中国再次估价它的过去：人民共和国的历史著作》、《革命中的中国：第一阶段，1900——1913年》等。
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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另一位浙江的学者官员孙诒让在19世纪60年代买下了一批散失在日本的中国图书。日本当时的主要兴趣在西方，这间接地说明明治维新和同治中兴的不同。 (查看原文) —— 引自章节：第七章 地方行政的重建 -
1870年夏发生的两个事件,标志着“中兴”外交政策的完结: 英国拒绝批准“阿礼国协定”与“天津教案”。虽然这些灾难表而上是中国新的外交政策的失败,但在实际上,二者都是在中国外交政策范图之外的事态发展的结果。英国政府勉强决定拒绝批准“阿礼国协定”,是英国商人向本国政府直接施加压力的结果。“天津教案”是一部分因西方的闻人而感到地位受到威胁的儒生和地方官员煽动的局部仇外情绪进发的结果。除了这种事件之外,总理衙门已经找到了圆满解决国际关系常见性问题的途径。但是在下一章将会看到,当外交政策的直接需要违背了儒教秩序的根本要求之时,这一点却是无济于事的。 (查看原文) —— 引自章节：第十章 中国外交体制的近代化
> 全部原文摘录
丛书信息
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中国近代史研究译丛(共14册)，
这套丛书还有
《朋友·客人·同事：晚清的幕府制度》《19世纪的中国常胜军》《英国对华政策》《上海网络与近代东亚》《走向自立之路》
等
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- 朋友·客人·同事：晚清的幕府制度 7.5
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同治中兴的书评 · · · · · · ( 全部 41 条 )
掬水月轩
保守主义是谁？抵抗谁？怎么抵抗？
1、我感觉我的心是和芮玛丽是相通的。这本书的关键点是保守主义（conservatism）。同治中兴是中国保守主义者（conservatist），即基于乡村地主的湘淮士绅集团，在中国历史舞台用尽最后一丝力气燃尽自己，显出最辉煌的一刻。自晚唐以来，中国士绅阶层从来没有象同治中兴时那样那...
(展开)
toyman_28
中兴，到底中兴何种社会？
芮玛丽《同治中兴》 儒家社会： 何为儒家，困在城中却不知城一样，能肯定的是儒家决非电视节目里那样宣扬的那般温暖，更不是雾霾天里的心灵鸡汤。 儒家世界的模式是以礼治国，礼则是"社会习俗的准则"，正如这里的人们是严格按照农历历法进行耕种、收获、祭祀，儒家则规定了礼，...
(展开)
月明盈盈
同治中兴，原来有那么一回事。
这篇书评可能有关键情节透露
一本专门论述中兴的著作。全面解读并对同治中兴做了最详尽和细致的介绍，最为深刻的是指出了（个人认为）中兴的哲学思想、灵魂和核心。中兴有其重要的思想文化背景和时代背景：这十年是一个比历史上任何一个时期都要外交内困、战乱频仍的时期，但是，由于汉族优秀地主阶级... (展开)
伊斯坦堡LEO
江苏人民出版社2025版
一场差点成功的自救：晚清的“同治中兴”
提到晚清，我们往往首先想到的是“衰败”：鸦片战争、太平天国、列强入侵、制度老化，仿佛清朝一路滑向终点。但《同治中兴》提醒我们，历史并没有这么直线。在内乱与外患几乎把王朝击穿之后，清廷为什么还能重新站稳，甚至又延续了几十年？这本书写的，正是这段常被一句“回光...
(展开)
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| 哪里可以买 | 来自Distance | 1 回应 | 2020-01-30 19:14:48 |
| 谁看完这本书，不想收藏了，求转让 | 来自粥·粥 | 2 回应 | 2014-12-01 13:26:12 |
| 要思考的问题 | 来自月明盈盈 | 2014-03-12 20:05:53 | |
| 书已买了两月，今夜挑灯读完 | 来自木桃 | 7 回应 | 2010-02-17 18:38:59 |
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订阅关于同治中兴的评论:
feed: rss 2.0
74 有用 fateface 2011-05-20 22:06:37
“即使在最有利的形势下，也不存在把一个有效的近代国家移植到儒家社会之上的途径。”───这是芮得出的历史教训，不知道现在这些要恢复儒家传统的学者怎么看。
3 有用 郑人 2009-12-17 23:51:56
后来看杨联陞的书，发现“中兴”的“中”是第二次的意思
0 有用 蝉 2014-04-03 14:31:35
: K256.107/4211
47 有用 yrh 2011-05-14 17:42:06
这本书的好坏，龚书铎先生在序言也说得大致明了，无需我再拾牙慧了。忽视了儒家文化与现代文明的相适性等等，自然成立，但试问谁能像Mary Wright这样有系统的论述？读好书，需要心存敬意，不能老想挑刺。
8 有用 常盤貴子 2025-02-04 14:10:45 江苏
作者基于列文森对儒教和现代性冲突的评估，对同治中兴做出评价：同治中兴的领导人们是有能的，但是儒教本身在西方的冲击之下已经无法适应现代化的需求，因此同治中兴最后还是失败了。总的来说书中大部分内容是对洋务派领袖们政策所做的总结评述，虽然批评cp史学家的一些论点，但是大框架离不开冲击-应对模型以及当时中外学者对具体事件的评价，除了记录的洋人的反应比较有趣以外，大部分内容并不新鲜甚至有些失真，考虑本书写于... 作者基于列文森对儒教和现代性冲突的评估，对同治中兴做出评价：同治中兴的领导人们是有能的，但是儒教本身在西方的冲击之下已经无法适应现代化的需求，因此同治中兴最后还是失败了。总的来说书中大部分内容是对洋务派领袖们政策所做的总结评述，虽然批评cp史学家的一些论点，但是大框架离不开冲击-应对模型以及当时中外学者对具体事件的评价，除了记录的洋人的反应比较有趣以外，大部分内容并不新鲜甚至有些失真，考虑本书写于50年代，还没有亚洲四小龙的腾飞，这么思考也可以理解。 (展开)