中国医学史略的笔记(11)

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  • Binns

    Binns (自著奇書自始皇,乾坤袖手視詩亡)

    自第二世紀的傷寒病學,已有二個不同的系統。其一屬於華佗繼承扁鵲的傷寒傳變說,它對傷寒病變已粗略地按由外表而轉内府之路。

    2019-03-10 17:47   1人喜欢

  • Binns

    Binns (自著奇書自始皇,乾坤袖手視詩亡)

    記載植狗皮、鷄皮等反常外科手術。

    2019-03-18 23:54

  • Binns

    Binns (自著奇書自始皇,乾坤袖手視詩亡)

    歷晉南北朝至唐宋,尤未有人重視舌診。但舌苔的變化是發熱型傳染病中最多遇的一種表徵,為後來溫病學家所重視。

    2019-03-18 23:46

  • Binns

    Binns (自著奇書自始皇,乾坤袖手視詩亡)

    (《外臺秘要》)惟針術因感《千金》針能殺人之說,故割棄不錄。

    2019-03-17 21:12

  • Binns

    Binns (自著奇書自始皇,乾坤袖手視詩亡)

    男女之異在於生殖系統之不同、其部位在腰帶之下,故古人以婦科醫生為“帶下醫”。 徐之才《逐月養胎方》參考先秦《青史子》書中胎教之說。 《隋志》有劉佑、王琛等人八種產乳書,但都不在醫家類而入於五行家類,在一般產書中列有”體玄子借地法“一類的產圖。

    2019-03-17 19:48

  • Binns

    Binns (自著奇書自始皇,乾坤袖手視詩亡)

    學者因《淮南玉食經》誤作《淮南王食經》,遂指豆腐為漢淮南王劉安所發明。

    2019-03-17 17:19

  • Binns

    Binns (自著奇書自始皇,乾坤袖手視詩亡)

    服使寒食散者,在名義上多稱治病强身,而時期上是濟其嗜欲。不過有一點是肯定的,就是他們從沒有借此為成仙的企圖。……不過唐宋後的金丹,是從寒食散蛻變的,其中含有仙藥與春藥兩種成分。

    2019-03-10 18:07

  • Binns

    Binns (自著奇書自始皇,乾坤袖手視詩亡)

    仲景《傷寒論》的分類,并不采用當時流行的齊派醫家如華佗所説的原始的傷寒傳變法,而是采用較進步的《素問》六經分類法,但又不同於《内經》,因《内經》熱論以一日傳一經。……他不依照《素問》按日程傳經,而是按病人的脈狀、症候——表裏寒熱虛實來劃分六個病界。故不完全把三陽始於六府,三陰歸之五臟。

    2019-03-10 17:50

  • Binns

    Binns (自著奇書自始皇,乾坤袖手視詩亡)

    五行說被運用在醫學上主要是五行配五臟說。它隨當時政治改德而不同:如心臟今文家屬“火”,但古文家和管子諸書,則把心屬“土”,屬“水”,或竟屬“木”的,故歷史上五行配五臟說曾有四五種不同的配法。但自漢光武後,才確定現在通行的配屬法:肝屬木、心屬火、脾屬土、肺屬金、腎屬水。

    2019-03-10 02:27

  • Binns

    Binns (自著奇書自始皇,乾坤袖手視詩亡)

    按摩、導引在戰國時代,已為《孟子》、《莊子》諸書記載,《漢書·藝文志》並有按摩的專書在内。不過它們當秦漢之世,被降低到為方士服務的成仙方法之一。但一方面,醫家經典著作如《黃帝内經》卻把它看作治病的一項重要的方法。

    2019-03-10 01:27

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