这本书的其他版本 · · · · · · ( 全部2 )
在哪儿借这本书 · · · · · ·
以下书单推荐 · · · · · · ( 全部 )
- 清代知识谱系 (北望)
- 我的书架之哲学、思想类书籍 (巴洛克)
- 让阅读成为习惯(存档) (无心恋战)
- 每日一读(一中国篇) (37°暖)
- 国学津梁 (ReadPad)
谁读这本书? · · · · · ·
二手市场
· · · · · ·
- 在豆瓣转让 有143人想读,手里有一本闲着?
订阅关于中国经学史讲义的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 須菩提 2016-04-20 10:42:57
公允的说,其实很一般,绝大部分是在罗列前人的观点,偶尔自己有想法的地方也很难让人信服,不过好在条理比较清晰,看来我还是要去二刷皮锡瑞经学历史了
0 有用 Lisssssssa 2017-12-14 22:36:02
为了论文而读了读此书。从目录看很清晰,但就内容而言太少、不够完备、不够深入。不知是否是自己的境界不够。
1 有用 胤斋 2018-07-22 00:32:00
初读惊喜,读完失望。本书的构造本身不错,既有方法论,也有经学史,也有诸经概论,论述上注重提点门径和方向,具有合格导论的气质,然而本书内容过于疏漏(这当然是由于体裁所限,不能苛责),于是此书只能作为初学之初学使用,可是就此而言,本书立场偏颇,又间有可怪之论和不经之言,对于一个毫无准备的初学者而言,岂不是误导?除此之外,限于时代,周予同无法避免那套低级的中马理论,并由此导致一些神奇的议论,如以象数为宗... 初读惊喜,读完失望。本书的构造本身不错,既有方法论,也有经学史,也有诸经概论,论述上注重提点门径和方向,具有合格导论的气质,然而本书内容过于疏漏(这当然是由于体裁所限,不能苛责),于是此书只能作为初学之初学使用,可是就此而言,本书立场偏颇,又间有可怪之论和不经之言,对于一个毫无准备的初学者而言,岂不是误导?除此之外,限于时代,周予同无法避免那套低级的中马理论,并由此导致一些神奇的议论,如以象数为宗教说而批评,令人大跌眼镜。总之,本书本身尚可,但差就差在其不能胜任其所预定的对象,切望学界多出些合格的导论,把这书彻底淘汰掉吧! (展开)
0 有用 浮瓯雪 2019-09-08 23:53:27
看的pdf,校对极差,令人发指。上海人民出版社版应该好些,然而无由一观。朱维铮的序言种关于周先生论宋学的部分颇有启发,其他部分则是谈资与套话。上编导论部分最好,真入门必备。中编经学史和下编经典研究都疏散随意,可作参考,作为学术著作看未免太简略。
1 有用 Denferochereau 2011-11-14 21:34:09
寫的相當好,迄今為止讀過的次數最多的書,薄薄的小冊子,高中的時候放在床頭每天讀。
0 有用 淮王旧鸡犬 2021-12-20 23:44:13
简明易懂
0 有用 阿䨲 2020-02-23 16:58:40
只有朱维铮序和导论略可看
0 有用 浮瓯雪 2019-09-08 23:53:27
看的pdf,校对极差,令人发指。上海人民出版社版应该好些,然而无由一观。朱维铮的序言种关于周先生论宋学的部分颇有启发,其他部分则是谈资与套话。上编导论部分最好,真入门必备。中编经学史和下编经典研究都疏散随意,可作参考,作为学术著作看未免太简略。
0 有用 人不炫耀枉少年 2019-03-16 20:45:53
三星半,简略版本,导读比正文详细,未详细解释分析,适合初学者通读,了解基本情况
0 有用 罔象 2019-02-27 15:06:07
经学终结论者的经学史研究。