作者:
杨衒之
出版社: 中华书局
副标题: 中华经典名著全本全注全译丛书
译者: 尚荣
出版年: 2022-1-5
页数: 424
定价: 27.00元
装帧: 精装
丛书: 中华经典名著全本全注全译丛书
ISBN: 9787101081756
出版社: 中华书局
副标题: 中华经典名著全本全注全译丛书
译者: 尚荣
出版年: 2022-1-5
页数: 424
定价: 27.00元
装帧: 精装
丛书: 中华经典名著全本全注全译丛书
ISBN: 9787101081756
内容简介 · · · · · ·
本书为“中华经典名著全本全注全译丛书”之一,北魏杨炫之撰写,又称《伽蓝记》。梳理了洛阳各寺庙的地理概况及历史沿革,极富文学色彩,是一部集历史、地理、佛教、文学为一身的经典名著,历来与郦道元的《水经注》被称作北魏文学史上的双璧。
洛阳伽蓝记的创作者
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目录 · · · · · ·
前言原序 卷第一 城内 永宁寺 建中寺 长秋寺 瑶光寺 景乐寺 昭仪尼寺愿会寺光明寺 胡统寺 修梵寺嵩明寺 景林寺卷第二 城东 明悬尼寺 龙华寺 璎珞寺 慈善寺 晖和寺通觉寺 晖玄寺 宗圣寺(见后) 魏昌寺(见后) 熙平寺 崇真寺(见后) 因果寺 宗圣寺 崇真寺 宝明寺(见后)城内般若寺 城西融觉寺(见后) 禅林寺 灵觉寺 魏昌尼寺 景兴尼寺灵应寺 庄严寺 秦太上君寺 正始寺 平等寺 景宁寺宝明寺归觉寺卷第三 城南 景明寺 大统寺招福寺秦太上公寺 秦太上公寺 报德寺 大觉寺 三宝寺 宁远寺 承光寺 正觉寺 龙华寺追圣寺归正寺 菩提寺 高阳王寺 崇虚寺卷第四 城西 冲觉寺 宣忠寺 王典御寺 白马寺 宝光寺 法云寺灵仙寺 开善寺 寿丘里河间寺 追先寺 融觉寺 大觉寺 永明寺卷第五城北 禅虚寺 凝玄寺 闻义里 冯王寺 齐献武王寺元领军寺 刘长秋寺 闲居寺栖禅寺 嵩阳寺道场寺 中顶寺升道寺石窟寺灵岩寺 白马寺照乐寺
前言原序 卷第一 城内 永宁寺 建中寺 长秋寺 瑶光寺 景乐寺 昭仪尼寺愿会寺光明寺 胡统寺 修梵寺嵩明寺 景林寺卷第二 城东 明悬尼寺 龙华寺 璎珞寺 慈善寺 晖和寺通觉寺 晖玄寺 宗圣寺(见后) 魏昌寺(见后) 熙平寺 崇真寺(见后) 因果寺 宗圣寺 崇真寺 宝明寺(见后)城内般若寺 城西融觉寺(见后) 禅林寺 灵觉寺 魏昌尼寺 景兴尼寺灵应寺 庄严寺 秦太上君寺 正始寺 平等寺 景宁寺宝明寺归觉寺卷第三 城南 景明寺 大统寺招福寺秦太上公寺 秦太上公寺 报德寺 大觉寺 三宝寺 宁远寺 承光寺 正觉寺 龙华寺追圣寺归正寺 菩提寺 高阳王寺 崇虚寺卷第四 城西 冲觉寺 宣忠寺 王典御寺 白马寺 宝光寺 法云寺灵仙寺 开善寺 寿丘里河间寺 追先寺 融觉寺 大觉寺 永明寺卷第五城北 禅虚寺 凝玄寺 闻义里 冯王寺 齐献武王寺元领军寺 刘长秋寺 闲居寺栖禅寺 嵩阳寺道场寺 中顶寺升道寺石窟寺灵岩寺 白马寺照乐寺
· · · · · · (收起)
· · · · · · (收起)
丛书信息
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中华经典名著全本全注全译丛书(共156册),
这套丛书还有
《温疫论》《人物志》《闲情偶寄》《中说》《春秋公羊传》
等
。
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洛阳伽蓝记的书评 · · · · · · ( 全部 59 条 )
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杨衒之连个署名权也不配有吗? | 来自杨威 | 5 回应 | 2022-08-30 19:55:12 |
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13 有用 有寂 2020-05-17 23:01:30
生于苏杭,死葬北邙。
80 有用 Adiósardour 2014-09-18 15:18:04
公元311年西晋永嘉之乱后,佛教在北方日炽,社会遂盛行开凿石窟、建立寺庙,仅北魏都城洛阳,城内外就建寺一千余所。其后政权更迭,洛阳陷于兵燹,繁华之地,成为废墟。都城也迁到了邺。繁华名都在现实中却是“城郭崩毁,宫室倾覆,寺观灰烬,庙塔丘墟”的凄凉景象。全书五卷,按地域分为洛阳的城内、城东、城南、城西、城北,记述佛寺七十馀处。其体例是以北魏佛教的盛衰为线索,以洛阳城的几十座寺庙为纲领,以寺庙为纲维,先... 公元311年西晋永嘉之乱后,佛教在北方日炽,社会遂盛行开凿石窟、建立寺庙,仅北魏都城洛阳,城内外就建寺一千余所。其后政权更迭,洛阳陷于兵燹,繁华之地,成为废墟。都城也迁到了邺。繁华名都在现实中却是“城郭崩毁,宫室倾覆,寺观灰烬,庙塔丘墟”的凄凉景象。全书五卷,按地域分为洛阳的城内、城东、城南、城西、城北,记述佛寺七十馀处。其体例是以北魏佛教的盛衰为线索,以洛阳城的几十座寺庙为纲领,以寺庙为纲维,先写立寺人、地理方位及建筑风格,再写相关人物、史事、传说、逸闻等。不论从题材上还是从艺术手法,都已成为介乎六朝残丛小语与唐代传奇之间的过渡形态。杨炫之以冷笔写空闾,故条理井然,以热笔写时间,故好恶分明,有别于后世修史之枯淡处,冷热交织,遂令这部奇书呈现特殊面貌,而永垂不朽。 (展开)
1 有用 涒灘 2020-06-21 00:41:36
洛阳城怎么有这么多的寺庙?!感觉其他的公共设施基本没有了。
6 有用 我爱吃饭 2015-01-25 18:59:21
一直被这本书的名字吸引,今天才在大连图书馆完整的读了一遍。恰好这几天晚上资治通鉴读到北魏这段,刚好结合起来看。眼看他起高楼,眼看他宴宾客,眼看他楼塌了。这片土地上,曾有过那样璀璨的文化。五年之内,去趟洛阳。
0 有用 幽篁 2019-02-21 09:56:48
眼花缭乱的洛阳八卦记。
0 有用 挺 2024-03-07 21:16:20 江苏
永宁寺的章节真是龙头,璀璨夺目。既是这所寺庙的兴衰,也是人间生死的兴衰,左右不过世事无常。尔朱氏族与北魏皇室的恩怨因果,叙述性很强,很有文学性。无论是叙述事还是记录寺庙,两者交融很好,也很文学性。 对人物的描绘也多角度进行,就是虽然有时就似人物传一样洋溢之辞较多,但不乏概括一句缺点,人物就显得比较立体。 最后的西行记这次不是很感兴趣就略略翻过。 再有一点就是南北的刻板偏见与地域歧视,尤其是在看过些... 永宁寺的章节真是龙头,璀璨夺目。既是这所寺庙的兴衰,也是人间生死的兴衰,左右不过世事无常。尔朱氏族与北魏皇室的恩怨因果,叙述性很强,很有文学性。无论是叙述事还是记录寺庙,两者交融很好,也很文学性。 对人物的描绘也多角度进行,就是虽然有时就似人物传一样洋溢之辞较多,但不乏概括一句缺点,人物就显得比较立体。 最后的西行记这次不是很感兴趣就略略翻过。 再有一点就是南北的刻板偏见与地域歧视,尤其是在看过些田晓菲的《烽火与流星》后,对此感到有些掉档次。北人杨元顺是高士,不仅是偏见与歧视,在南人陈庆之生病的时候,还要特意去一顿臭骂病人,高士真的好小气。😂 (展开)
0 有用 see your mama 2024-03-06 22:21:03 浙江
雨纷纷旧故里草木深
0 有用 昆塔社OA 2024-02-19 14:15:14 山东
始知麦秀之感,非独殷墟;黍离之悲,信哉周室!京城表里,凡有一千余寺,今日寥廓,钟声罕闻。
0 有用 momo 2024-02-05 17:51:12 重庆
丰富了我对南北朝乱世的认识
0 有用 小葡萄 2024-01-25 15:58:37 云南
很多寺是北魏末年才新建或舍宅为寺的,没过几年洛阳毁于兵燹,一千三百六十七寺只余下四百二十一寺。只能说寺的命运啊,主要是看历史进程。