总序
序
小引
第一章 都市和都市的意象
第一节 二三十年代上海都市现代化发展的“黄金时期”
工商业发的“黄金时期”——建筑业的“黄金时期”与上海现代都市形象的成形
第二节 建筑的空间和空间的想象
现代主义高层建筑与俯视和仰视都市的视角——物的生命化与人的物化的修辞和内涵——现代主义建筑风格与机械美学与人的行为方式——从视觉的奇观到生存的空间
第二章 唯美－颓废和对于新的生活方式的探求
第一节 唯美－颓废和初期现代主义的精神特征
现代主义的不同类型——唯美－颓废主义：“进入现代主义的旅行”的“入口”——海派作家对唯美－颓废派的翻译和介绍——对日本新感觉派和唯美派的翻译
第二节 唯美－娱乐的性意识和唯美－颓废的上海都市文化氛围
唯美－颓废主义运动的另一面：生活的艺术化——海派作家对唯美－颓废派艺术家生活方式的模仿——张竞生在美的人生观上提倡唯美主义——享乐的性意识思潮——艺术生活的大众化
第三节 两种颓废的主题
唯美－颓废派对于生命本身的审美理解——马克思主义的颓废观：颓废社会的颓废文化——两种颓废观在新感觉派作品中的并置
第四节 颓废女人的形象和意象
19世纪末的女性幻象——女性与蛇和猫的意象——女性与花和月亮的传统意象的变质——女性与吸血鬼木乃伊的意象——颓废美：末世声色的延续
第五节 颓废的历史观和人生观
男人没落的主题——张爱玲的“一刹那”概念
第三章 电影和新的小说范式
第四章 适应都市市民品味与神经的文学观念
第五章 日常生活意识和都市市民的哲学
第六章 海派文人与现代市人
结语 海派的现代性
主要参考文献
后记
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收起)
0 有用 太阳下的陌上花 2014-11-18
确然是隔的，不仅不贴近文本，更有一种在文化框架里套入文本，以阐释文化现象的感受。果然与讲课方式也相似，引用一堆前人备述的观点，然后做一些点评和总结~比较适合做历史研究吧，研究文学缺少一种令我心折的热情和爱好。
0 有用 咸心曰目 2017-01-10
也算读过吧
0 有用 般若琉璃 2005-12-26
稀饭这本书
0 有用 海阔天空在鬼混 2014-06-04
说实话，看得头痛……为了谨慎起见，就不打分了。让我比较奇怪的是第六章的位置——为什么会放到最后呢？它看起来并不像是对前面几个章节的总结（实际上起到这一作用的是“结语”部分）。吴福辉老师在序言中，李今老师自己在后记中都提到了作者与上海都市文化并不具备天然的亲和度，这就容易导致“隔”的问题，而在我看来，这种“隔”的现象在书中还是表现得比较明显。可能在她写作并出版博士论文的时候，学界对“海派”文化与文学的理解还不像今天这般趋向多元，所以其铺路石般的价值应予肯定，但能否在更长的时间内经受住考验就很难说了。
0 有用 我是黑撒 2015-03-30
The theme is relatively easy to compose(it's an idea rather than a discovery); it lacks sufficient theoretical framework(especially works concerning "modernity"). In addition, is quoting what the authors said adequate to prove what he/she has written in novels? However, the relationship between literary works and movies is arguably well-written.
0 有用 咸心曰目 2017-01-10
也算读过吧
0 有用 我是黑撒 2015-03-30
The theme is relatively easy to compose(it's an idea rather than a discovery); it lacks sufficient theoretical framework(especially works concerning "modernity"). In addition, is quoting what the authors said adequate to prove what he/she has written in novels? However, the relationship between literary works and movies is arguably well-written.
0 有用 太阳下的陌上花 2014-11-18
确然是隔的，不仅不贴近文本，更有一种在文化框架里套入文本，以阐释文化现象的感受。果然与讲课方式也相似，引用一堆前人备述的观点，然后做一些点评和总结~比较适合做历史研究吧，研究文学缺少一种令我心折的热情和爱好。
0 有用 海阔天空在鬼混 2014-06-04
说实话，看得头痛……为了谨慎起见，就不打分了。让我比较奇怪的是第六章的位置——为什么会放到最后呢？它看起来并不像是对前面几个章节的总结（实际上起到这一作用的是“结语”部分）。吴福辉老师在序言中，李今老师自己在后记中都提到了作者与上海都市文化并不具备天然的亲和度，这就容易导致“隔”的问题，而在我看来，这种“隔”的现象在书中还是表现得比较明显。可能在她写作并出版博士论文的时候，学界对“海派”文化与文学的理解还不像今天这般趋向多元，所以其铺路石般的价值应予肯定，但能否在更长的时间内经受住考验就很难说了。
0 有用 许清如同学 2012-08-12
李今老师对海派的分析很深入。