目录
绪论 闻一多研究50年的回顾与反思
诗人编
第一章 闻一多个性质素的逻辑起点
第二章 理想主义的爱国诗人
第三章 唯美主义的文化倾向
第一节 文化爱国视野中的平民与文化
第二节 “纯形”唯美的美学向度
第三节 “相体裁衣”的音乐美感
第四章 时代的鼓手
第一节 “斯文滔滔讨人厌”
第二节 “效率”与“价值”兼顾的诗歌发展论
第三节 用“鼓的情绪”替代“管弦的情绪”
学 者 编
第五章 上古神话研究
第一节 “生殖机能宗教”的文化进化模式
第二节 “图腾主义”的民族融合历程
第三节 对闻一多神话学研究的几点看法
第六章 《诗经》研究
第一节 通过想像“悟入”古代“诗人心理”的运思途径
第二节 “生物―社会”、“本能―环境”的还原法
第三节 “母性意识”的人文批判锋芒
第四节 闻一多《诗经》研究的方法论和学术价值
第七章 《楚辞》研究
第一节 关于屈原的研究
第二节 《楚辞》的文字校正和词义诠释
第三节 关于《九歌》的研究
第四节 闻一多《楚辞》研究评价
第八章 《唐诗》研究
第一节 诗的唐朝及唐代诗歌的演进
第二节 回归与超越――唐诗发展的动力学特征
第三节 “‘美’是碰不得的”――唐诗研究中的唯美取
第四节 闻一多唐诗研究评价和思考
第九章 《庄子》、《周易》研究
第一节 《庄子》研究
第二节 《周易》研究
第十章 闻一多的文化史观
第一节 传统诗歌的文化特征及其发展
第二节 传统文化的诗学气质
第三节 传统文化的小说戏剧转向
第四节 关于“文学本体论”的文化史观
斗士编
第十一章 和教授阶级算账
第一节 理想主义的民主自由
第二节 里应外合地彻底打倒孔家店
第三节 和教授阶级算账
第十二章 两极之间的中间人
后记
· · · · · · (
收起)
0 有用 万俟州 2009-11-15 06:28:01
时间不多,所以看得很潦草,尤其其学术贡献部分。闻一多的思想转变也许只有他本人才能冷暖自知,外人的评析似乎永远只能隔靴搔痒。情境难以复制,只有揣想。
0 有用 万俟州 2009-11-15 06:28:01
时间不多,所以看得很潦草,尤其其学术贡献部分。闻一多的思想转变也许只有他本人才能冷暖自知,外人的评析似乎永远只能隔靴搔痒。情境难以复制,只有揣想。