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记书《中华古今注》。寻无果。仅以作者同。马缟。
考订名物，辨释名词。
《资暇集》《刊误》两种关涉典章、训诂、掌故，最宜读。《苏氏演义》与《中华古今注》多名物训解，对物质文化感兴趣者可读。
草草读完，留存一条有关长城曾是紫色的笔记觉得有趣。
名物考证，典章制度，辑轶大功。
考辨名物，提到当时的俗字错别字比较有意思。现在好多正确字在唐代也是错别字。
后二种最好，苏氏演义次之，古今注最无意思。
快速翻完，好耍
《刊误》：李涪要求一切法古的最后落脚永远在反问和子孙上，多用多疲，而且大量出现省略语，报读。“周礼库”之名出《北梦》，看到了一个乖僻的唐人，于我而言最重要的是侧面的变礼。点校坏，最坏在引号位置，要么不落要么落早，《长历》没划书名号，“齐衰二年”没校出。附余嘉锡辨证是考订生平之模范。
資暇集言「句度」或即「句讀」，模韻去聲之變體？引梁武帝論語義（破讀晝為畫）譏其穿鑿。引蔡邕「玉篇」言月令「周公所作」。稱毛詩正義為「孔公正疏」。謂徐堅「碩儒」（案唐人不專以受經為儒，覽儒林傳輒可知）。有引韓詩以比對毛義者。引宗人李祝申辨之論謂之「顯論」，未審是「顯宗」之意否。宗偽孔而譏班顏異文誤後學。謂嗤笑「掩口而咥」，猶范書言掩口笑，是此舉動禮容由來尚矣。又有唐人言文學語「相收」「切對」云云。又曰「案樗蒲起於老子」。公郡縣主謂之「阿茶/宅家/阿宅家子/阿家」。
> 苏氏演义（外三种）
2 有用 藏。 2013-05-07 12:58:56
记书《中华古今注》。寻无果。仅以作者同。马缟。
0 有用 管先生 2014-12-03 14:18:25
考订名物，辨释名词。
0 有用 凌山采芳荪 2022-03-09 21:52:25
《资暇集》《刊误》两种关涉典章、训诂、掌故，最宜读。《苏氏演义》与《中华古今注》多名物训解，对物质文化感兴趣者可读。
0 有用 岂有豪情似旧时 2024-01-14 21:37:38 江苏
草草读完，留存一条有关长城曾是紫色的笔记觉得有趣。
0 有用 弔诡彼岸梦 2023-09-17 18:49:27 北京
名物考证，典章制度，辑轶大功。
0 有用 勿在轮下 2023-02-10 20:32:23 北京
考辨名物，提到当时的俗字错别字比较有意思。现在好多正确字在唐代也是错别字。
0 有用 jerrylin 2019-12-15 18:21:12
后二种最好，苏氏演义次之，古今注最无意思。
0 有用 booloo 2022-03-11 14:31:58
快速翻完，好耍
0 有用 栖筠 2024-07-11 20:33:12 北京
《刊误》：李涪要求一切法古的最后落脚永远在反问和子孙上，多用多疲，而且大量出现省略语，报读。“周礼库”之名出《北梦》，看到了一个乖僻的唐人，于我而言最重要的是侧面的变礼。点校坏，最坏在引号位置，要么不落要么落早，《长历》没划书名号，“齐衰二年”没校出。附余嘉锡辨证是考订生平之模范。
0 有用 兰巴克 2024-06-21 22:38:49 四川
資暇集言「句度」或即「句讀」，模韻去聲之變體？引梁武帝論語義（破讀晝為畫）譏其穿鑿。引蔡邕「玉篇」言月令「周公所作」。稱毛詩正義為「孔公正疏」。謂徐堅「碩儒」（案唐人不專以受經為儒，覽儒林傳輒可知）。有引韓詩以比對毛義者。引宗人李祝申辨之論謂之「顯論」，未審是「顯宗」之意否。宗偽孔而譏班顏異文誤後學。謂嗤笑「掩口而咥」，猶范書言掩口笑，是此舉動禮容由來尚矣。又有唐人言文學語「相收」「切對」云云。又曰「案樗蒲起於老子」。公郡縣主謂之「阿茶/宅家/阿宅家子/阿家」。