内容简介 · · · · · ·
这本书把自然科学的诞生与发展放在人类文明史的长河中描述,又把人类文明的产生作为宇宙演化的一部分来阐述,有助于读者弄清自然科学在人类文明中的位置,以及人类文明在宇宙发展中的位置,从而加深读者对自然科学史的了解。
《科学的历程》以西方文明和科学的发展为主线,同时讲述了东方文明和科学技术对人类进步的重大贡献。书中对埃及、苏美尔、印度和中国四大古代文明做了简明清晰的描述,继而用较大的篇幅详尽地描述了希腊文明,描述了自然科学和数学在古希腊的蓬勃发展。
书中描述了人类的宇宙观如何从毕达哥拉斯的“中心火”模型,演化到地心说,再演化到日心说的发展。还详细地描述了我们中国人了解不多的、古代西方的一朵灿烂的文明之花―――亚历山大科学院的成就。这座诞生于公元前200多年(相当于我国秦汉时期)的学术中心拥有动物园、植物园、演讲厅和藏书70多万卷的图书馆。国王还为科研工作者设...
这本书把自然科学的诞生与发展放在人类文明史的长河中描述,又把人类文明的产生作为宇宙演化的一部分来阐述,有助于读者弄清自然科学在人类文明中的位置,以及人类文明在宇宙发展中的位置,从而加深读者对自然科学史的了解。
《科学的历程》以西方文明和科学的发展为主线,同时讲述了东方文明和科学技术对人类进步的重大贡献。书中对埃及、苏美尔、印度和中国四大古代文明做了简明清晰的描述,继而用较大的篇幅详尽地描述了希腊文明,描述了自然科学和数学在古希腊的蓬勃发展。
书中描述了人类的宇宙观如何从毕达哥拉斯的“中心火”模型,演化到地心说,再演化到日心说的发展。还详细地描述了我们中国人了解不多的、古代西方的一朵灿烂的文明之花―――亚历山大科学院的成就。这座诞生于公元前200多年(相当于我国秦汉时期)的学术中心拥有动物园、植物园、演讲厅和藏书70多万卷的图书馆。国王还为科研工作者设立了科研基金。在那里工作的欧几里德创立了几何学,在那里成长起来的阿基米德发现了杠杆定律和浮力定律。这所科学院最令人惊讶的成就是造出了蒸汽机。后来,亚历山大科学院毁于兵火,稍微复兴后又遭到宗教迷信势力的多次打击,最终消失在封建社会的黑暗之中。
这本科学史还描述了中国古代的四大发明如何经阿拉伯人和蒙古人传入西方,又如何为文艺复兴和科学的重新繁荣做出重大贡献。
书中描述了哥白尼、布鲁诺、伽利略、开普勒等人对科学发展的贡献,以及宗教迷信势力对他们的打击和迫害。书中还描述了英国工业革命和法国大革命对科学发展的巨大影响。
正是在革命的推动下,出现了现代的科学协会和科学院,促进了力学、热学、化学和电磁学的发展,促进了蒸汽机的改进和推广使用。这其中包含许多鲜为人知的悲喜剧故事。
《科学的历程》描述了相对论和量子论的诞生与发展,描述了原子弹的制造、卫星火箭和登月飞行。
此书不仅包括物理学的发展史,也包括化学、生物学和其它自然科学的发展史,是一本较全面的科学史著作。
通常科学史的著作比较枯燥,不讲述科学发现的生动细节。这本书的难能可贵之处是在讲述严肃的历史发展的同时,没有扔掉科学发展的那些生动活泼的细节,使得该书有更大的可读性和趣味性。阅读这本书,有助于年轻人树立科学的人生观和宇宙观,有助于他们了解科学进步的曲折艰难,以及宗教迷信对科学发展和人类进步的阻碍,有助于科学知识的学习。
科学的历程的创作者
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吴国盛 作者
作者简介 · · · · · ·
吴国盛,1964年9月5日生于湖北省武穴市(原广济县)。1979年考入北京大学地球物理系空间物理专业,1983年毕业获理学学士学位。1983年考入北京大学哲学系自然辩证法专业攻读科学史与科学哲学,1986年毕业获哲学硕士学位。1986年进入中国社会科学院哲学研究所,从事科学史与科学哲学研究。1997年被破格晋升,成为中国社会科学院最年轻的研究员。1995年师从中国社会科学院哲学研究所叶秀山教授在职攻读西方哲学,1998年毕业并获哲学博士学位。1999年4月9日离开中国社会科学院,回到北京大学哲学系任教。1999年12月被批准为科学技术哲学专业博士生指导教师。
目录 · · · · · ·
第二版序/席泽宗
第二版自序
绪论
第一卷东方:古老文明的源头
第二卷希腊:科学精神的起源
第三卷中世纪:西方不亮东方亮
第四卷16、17世纪:近代科学的诞生
第五卷18世纪:技术革命与理性启蒙
第六卷19世纪:古典科学的全面发展
第七卷19世纪:科学的技术化、社会化
第八卷20世纪:探究宇宙与生命之谜
第九卷20世纪:高技术时代
第十卷科学处在转折点上
注释与参考文献
图片目录
著名科学家编年表
人名译名对照表
人名索引
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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许多人认为希腊科学是有缺陷的,这主要表现在它不重视对自然现象实际的、细致的考察。它注重的是说明和理解自然,而不是支配和征服自然,因此,它本身未构成物质性的力量。这一点的确与近代科学根本不同。但是,如果考虑近代科学强大的现实干预力量,本来就奠基在希腊理性框架之上;如果考虑到今天人类面临的生存危机,主要原因就在于我们的技术理性摆脱了价值理性的制约,使人类握有过于强大的物质力量却不知如何操控这种力量,因而拯救的途径恰恰在于重新回到希腊的健全理性之中;那么,用“缺陷”来评价希腊科学无论如何是不恰当的。我们今天回顾希腊科学,不仅是为近代科学追根溯源 ,也是在为现代人类寻找得救的可能性。 (查看原文) —— 引自第62页 -
世界上另一个最古老的文明发源于幼发拉底河和底格里斯河流域,在今天的伊拉克境内。希腊人称之为美索不达米亚,意思是两河之间的地方。远在公元前5000至4000年,在两河下游地区就有苏美尔人定居。苏美尔文化在公元前2250年达到顶峰。公元前21世纪,苏美尔人的帝国被外族所灭。公元前19世纪中期,地处两河中部的巴比伦王国兴盛起来,开创了美索不达米亚文明的第二阶段。巴比伦人中最有名的是他们的国王汉谟拉比,他创制了一部以自己名字命名的法典。公元前1650年,巴比伦帝国被蛮族入侵。大约在公元前1300年,底格里斯河上游的亚述人开始崛起。到公元前8至7世纪,其帝国达到鼎盛时期,这是美索不达米亚文明的第三阶段。亚述帝国于公元前612年被迦勒底人推翻,美索不达米亚文明进入最后阶段,这个阶段通常被称为新巴比伦时期。迦勒底人建都巴比伦,复兴巴比伦文化,但不到100年就于公元前539年被波斯人征服。公元前330年,亚历山大大帝政府了美索不达米亚,希腊将领塞琉古统治该地区,自那以后直到公元年代,史称塞琉古时期。美索不达米亚文明的政治史终结了,但科学文化史却延续到了公元3世纪。苏美尔人、巴比伦人、亚述人和新巴比伦人(迦勒底人)共同创造了美索不达米亚的文明,有时人们也将之统称为巴比伦文明。 (查看原文) —— 引自第41页
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| 这本书我读了2年 | 来自Danjon | 1 回应 | 2011-10-01 23:08:40 |
| 世无英雄,遂使竖子成名 | 来自FreeMyMind | 1 回应 | 2010-04-24 00:57:46 |
| 突然感觉这本书的封面不错 | 来自巡阅使 | 1 回应 | 2009-11-22 15:51:06 |
| 很好啊 | 来自bo9121 | 2008-08-31 00:05:58 |
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5 有用 朱熹 2014-10-02 05:05:29
豆瓣少数高分盛名缺名不副实的伪科学作品
0 有用 曹毛毛 2008-11-30 19:30:42
三年前的事情了,补记一下。。。
6 有用 南舟 2013-07-20 23:06:33
终于读完了,断断续续读了一年多吧。比《世界科学技术通史》更合我口味~不仅是科学的历程,也有技术的历程。读到莱伊卡时眼睛湿润了。。。读许多技术章节让我意识到发明与普及的区别,后者才是社会化的经济性的影响日常生活的方面。而电脑其实人脑的外脑,掌管信息收发与数据处理,而编程语言就是和它的交流,如同自然语言是和他人的交流。有功夫也得学学编程了。最后的科学的还原与控制变量孤立思考对应到技术上的忽略副产物的目... 终于读完了,断断续续读了一年多吧。比《世界科学技术通史》更合我口味~不仅是科学的历程,也有技术的历程。读到莱伊卡时眼睛湿润了。。。读许多技术章节让我意识到发明与普及的区别,后者才是社会化的经济性的影响日常生活的方面。而电脑其实人脑的外脑,掌管信息收发与数据处理,而编程语言就是和它的交流,如同自然语言是和他人的交流。有功夫也得学学编程了。最后的科学的还原与控制变量孤立思考对应到技术上的忽略副产物的目的达成,很有启发,知识与技术作为整体世界中的一部分,有偏角,参与环境,构成因缘。 (展开)
0 有用 颜回乐 2014-09-26 19:59:11
读的是湖南科技95年那版,书如其名,对简单系统地了解一下人类科学的发展历程很有用。
20 有用 陌知 2015-01-01 22:26:44
两小时快速翻完,查资料的好索引,细节之处就经不起考量了,很多数据也已过时,作者自己说这只是一本科普书,所以作为国内第一本介绍科技史的书来看已经相当详实了。翻的时候经常因为科学家那些事儿捧腹,全书涉及700多个人物,也集齐了不少科学家的照片,非常适合家长买给青少年看。