《封建社会(上、下卷)》的原文摘录

  • 布洛赫的名著《封建社会》于1939—1940年出法文版。过了20年,1961年有英文版问世,由著名经济史学家波斯坦作序 (查看原文)
    慕容狐仙 1赞 2015-10-02 14:16:51
    —— 引自章节: 中文序
  • 卡佩家族的胜利体现了新生权力——领地诸侯、领主和很多采邑的分配者的权力——对纯粹王权的传统权威的胜利。 (查看原文)
    Adiyat 1赞 2012-07-14 21:39:37
    —— 引自第623页
  • 深居宫中是不可能治理国家的:控制国土的办法就是经常骑马出巡全国各地,除此之外别无良策。在封建社会第一阶段,国王们实际上是在四处旅行中耗尽了精力。譬如,人们知道,皇帝康拉德二世在1033年的例行巡程中,依次从勃艮第到波兰边境,然后再到香槟,最后返回卢萨提亚。这位大贵族及其随从人员不断地从领地的一处转移到另一处,不仅仅是为了更有效的管理这些地产。对他来说,必须就地消耗每一领地的产品,因为要把产品运送到某一个中心,既不方便也相当昂贵。对商人来说也同样如此。 (查看原文)
    约翰雷 2011-03-15 09:39:30
    —— 引自第126页
  • 欧洲封建主义诞生在一个联系非常松散的社会里,在这个社会里商业的作用微不足道,货币乃稀有之物。当人类关系的网络已被拉得更紧密、商品和货币流通得到加强时,欧洲封建主义便发生了根本性的变化。 (查看原文)
    约翰雷 2011-03-15 09:48:21
    —— 引自第139页
  • 格力高里改革是一场影响异常深远的运动,毫不夸张地说,拉丁基督教的明确形成就由此开始;东西教会的最终分裂发生在这个时期,决不仅仅是偶然的巧合。这种精神风尚的革命性超出当时人们的认识,虽然它的表象多种多样,但它的本质可以用几句话来概括:在神圣社会和世俗社会至此一直纠缠不清的世界上,格力高里的改革宣布,教会具有独特性质,负有极端重要的精神使命;它所力求做得的是将教士和普通信众分别开来,并将教士置于普通信徒之上。 (查看原文)
    约翰雷 2011-03-18 21:28:18
    —— 引自第192页
  • 如果说在全欧洲范围内,意大利北部的附庸制和采邑最近似于法国本土的附庸制和采邑,那么原因在于这两个国家的基本条件大致相同。这两个国家都有发展这种制度的相似基础,即社会的根基是罗马的庇护制习俗与日耳曼传统的融合:在这两个国家中,加洛林王朝初期的组织工作都提供了一种黏合力。 (查看原文)
    约翰雷 2011-03-20 20:39:22
    —— 引自第296页
  • 传统赋予他们的历史结构,使他们的叙述仅限于与著名的王室采邑相关的继承权问题。而且,由于诗人们让加洛林王朝前期的皇帝们充当史诗的主要角色,所以不无理由地将这些皇帝描述得比11、12世纪的国王们更为强大,他们甚至可以牺牲天然继承人的权利,随随意处理其辖内的荣誉地。对于这一点,卡佩王朝的君主已无力为之,所以诗人们在这个问题上提供的证据,除了表明对迄至当时久已逝去的一个时代的还算准确的重构外,没有任何价值。 (查看原文)
    约翰雷 2011-03-20 22:15:57
    —— 引自第321页
  • 维金人在西欧的远征·····本身就是弥补土地稀缺的一种手段。 (查看原文)
    阿佐 2011-10-30 10:42:37
    —— 引自第90页
  • 用一种近乎渎神的jeu d'esprit,将生命之主的教士比作朱庇特的教士 (查看原文)
    Adiyat 2回复 2012-05-20 14:19:10
    —— 引自第149页
  • 一旦一根手指陷于机关,你的整个身体也可能就会被牵扯进去。 (查看原文)
    Adiyat 2012-06-02 00:24:03
    —— 引自第394页
  • 在这一点上,这些神学家的思想与大封建贵族是一样的,他们还不愿意看到到君权受制于贵族。 On this point, these theologians were of the same mind as the great feudatories, who desired nothing so much as to see the monarchy come under their control. (查看原文)
    Adiyat 9回复 2012-07-14 21:35:01
    —— 引自第618页
  • 就像古代的罗马辖区一样,东法兰西亚没有经历外族入侵带来的民族融合过程 In East Francia, which had not, like the old Romania, gone through the melting-pot of the invasions (查看原文)
    Adiyat 1回复 2012-07-14 21:42:54
    —— 引自第638页
  • In the eyes of all who were capable of reflection the material world was scarcely more than a sort of mask, behind which took place all the really important things; it seemed to them also a language, intended to express by signs a more profound reality. (查看原文)
    Galathiel 2014-07-19 23:40:18
    —— 引自第83页
  • 民族性是由更为复杂的因素孕育而成的,这些因素就是多少可为人们理解的语言的、传统的和历史记忆的共同性;形成这种民族性的还有一种由政治边界造成的共通命运意识,虽说每条边界大致上都是偶然固定下来的,但它们整体上对应于久已建立、影响广泛的亲缘性。 (查看原文)
    [已注销] 2014-08-06 19:03:45
    —— 引自第694页
  • 1944年6月16日,布洛赫被纳粹德国的盖世太保杀害 (查看原文)
    慕容狐仙 2015-10-02 15:19:56
    —— 引自章节:英译版1989年序
  • 1727年,即在德·布兰维利耶伯爵去世五年后,他写的《议会历史文书》(Lettres Historiques sur les Parlemens)一书出版,该书在这种意义上使用了“封建政府”(Gouvernement f□odal)和“封建主义”(f□odalit□)。这是我经过相当广泛的研究之后所能发现的最早的例证。 (查看原文)
    慕容狐仙 2015-10-03 18:16:01
    —— 引自章节:导论
  • 「11世纪下半叶促使人类意识向这个方向发展的动力,曾是通常被称为格利高里改革的伟大的宗教“觉醒”运动。由于格利高里七世是该运动的领袖之一,故名。」 (查看原文)
    慕容狐仙 2015-11-03 22:12:54
    —— 引自章节:7-2
  • 「在不列颠岛,从12世纪初起产生了同时期海峡彼岸不知晓的事物——法律著述。法律著述虽系用拉丁语写成,但基本上是以盎格鲁-撒克逊资料为基础的。」 摘自:《封建社会(上下)》 — 〔法〕布洛赫 在豆瓣阅读书店查看:http://read.douban.com/ebook/1219669/ (查看原文)
    慕容狐仙 2015-11-03 23:04:36
    —— 引自章节:8
  • 德意志和意大利王国的统治者红胡子腓特烈在历次远征意大利时,都欢迎伦巴第的法学家加入随从队伍。 (查看原文)
    慕容狐仙 2015-11-03 23:16:01
    —— 引自第8页
  • 但许多小领主,特别是法国中部和托斯坎尼地区的小领主,像农民一样共同继承、共同使用其公共遗产,共同居住在祖传的城堡里,至少共同保卫其城堡。 (查看原文)
    慕容狐仙 2015-11-03 23:36:03
    —— 引自章节:9-3
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