内容简介 · · · · · ·
滕固是一位颇具成就的美术理论家，本书收录的《中国美术小史》、《唐宋绘画史》是其代表作。而《唐宋画论：一次尝试性的史学考察》则是其就读于德国柏林弗里德里希•威廉大学（Friedrich-Wilhelm）哲学系所撰写的博士论文，是以“风格论”的方式来全面解读中国唐宋时期画论的作品。本书选取了滕固这三篇代表作，较为全面地呈现了他关于中国美术史的研究成果。
滕固美术史论著三种的创作者
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滕固 作者
作者简介 · · · · · ·
滕固（1901-1941），字若渠，上海月浦镇人。早年毕业于上海美术专科学校，留学日本，攻读文学和艺术史，获硕士学位。1929年又赴德国柏林大学留学，1932年获美术史学博士学位。回国后一度从政，任行政院参事兼中央文物保管委员会常务委员、行政院所属各部档案整理处代理处长，重庆中央大学教授等职务。从政期间，他继续从事艺术、考古等方面的撰著，并被德国东方艺术学会推举为名誉会员。1938年，国立北平艺专与国立杭州艺专合并成立昆明国立艺术专科学校，滕固出任校长（1938.7-1940），但掌校两年后，便因故离职而去，居家重庆，后患脑膜炎。半年后，亡故。
目录 · · · · · ·
丛书信息
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中华现代学术名著丛书(共290册)，
这套丛书还有
《Cotton Industry and Trade in China》《明清史讲义（全两册）》《唐代长安与西域文明》《马氏文通》《新政治学大纲》
等
。
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滕固美术史论著三种的书评 · · · · · · ( 全部 5 条 )
倪雪君
《唐宋画论》：一篇尘封多年的美术史论文
整理旧籍，最大的乐事便是发掘尘封多年的名篇名著。为之梳理、编排、校订的过程，仿佛亲手拭去沉积于珍玩的尘土，还以本来的色泽与纹理。于我而言，编辑《滕固美术史论著三种》，便是这样一次“发现之旅”。 滕固，字若渠，民国时期美术史研究大家，曾于1938至1940年间担任国...
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哲夫成城
【转】陈池谕：滕固美术史研究方法论之意义
【摘要】20世纪上半叶，中国社会处于向现代转型的过程中，经过19世纪末到20世纪初的向西方学习以及新文化运动，中国的学术和文化也开始向现代转型。在这一转型的过程中，中国的现代艺术理论和现代形态的美术史学开始建立并得到较快发展。滕固就是为建立中国的现代美术史学做出...
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哲夫成城
【转】杨振宇：滕固和中国美术史的现代写作模式
【摘要】滕固素来只是作为文学史上的二流作家偶尔被人提及。而身为20世纪上半叶中国唯一能够深入理解德语美术史传统,兼得甚深国学造诣的人物,他却遭受历史遗忘达半个多世纪！沈宁先生编辑的<滕固艺术文集>出版,被时人比附为21世纪珍贵文物出土的大事,不是没有道理。清季民初的...
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哲夫成城
【转】薛永年：滕固与近代美术史学
【摘要】本文着重论述滕固作为中国近代美术史学奠基人的学术渊源、治学历程、学术成就，特别是引进西方美术史方法并与中国实际相结合的经验，及其对当下美术史研究的启示意义。 中国的美术史学历史悠久，自唐至清著述不断。但明清两代受鉴藏风气的驱动，著述形式已趋于传记与著...
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哲夫成城
【转】王洪伟：滕固绘画史分期思想分析（外一篇）
每一部绘画史著作必定隐含其研究者对绘画脉络的时间性判断，这是绘画有历史存在的前提。对于绘画是否有历史的问题，在西方艺术史学界是有争论的。一些研究者认为，每一个艺术家的作品是独立的个体，真正伟大的艺术作品是不可重复的，艺术作品只有其自身的意义，对于我们今天的...
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订阅关于滕固美术史论著三种的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 萨达哈鲁 2023-11-03 12:35:40 广东
言简意赅，少就是多
1 有用 哥特式谋杀 2020-03-04 20:11:34
滕固先生可算是以西方理论研究中国美术史第一人
0 有用 #1748 2022-09-29 16:29:37 北京
滕固太超前了！《中国美术小史》对文化/风格更新动力的判断很有趣：必要有外来思想（滋补）与民族精神（血肉）之混交。在对云冈的论述中，滕固认为与其讨论造像的外来影响，不如深思自身之改造（现在许多仏教美术学者真该感到羞惭）；至于当下（民国），虽有外来思想，然民族精神衰微，除却自我复兴别无他途。这是极富时代性但仍颇值得深思的思考方式。《唐宋绘画史》在实物材料不足的情况下试图建构内在独立的风格史，实是有魄力... 滕固太超前了！《中国美术小史》对文化/风格更新动力的判断很有趣：必要有外来思想（滋补）与民族精神（血肉）之混交。在对云冈的论述中，滕固认为与其讨论造像的外来影响，不如深思自身之改造（现在许多仏教美术学者真该感到羞惭）；至于当下（民国），虽有外来思想，然民族精神衰微，除却自我复兴别无他途。这是极富时代性但仍颇值得深思的思考方式。《唐宋绘画史》在实物材料不足的情况下试图建构内在独立的风格史，实是有魄力，对南北宗的反思在那时无异于平地惊雷（虽然现在来看都归于士大夫似也未完全解决问题）。《唐宋画论》写得简明漂亮，滕固注意到了写作时间与流行时间的偏差及断裂（对宗炳的观察很好，这里已经无限接近当下流行的错时论了）。如要吹毛求疵，作者对宗教性的发掘仍不足，如对“神”的判断（对朱景玄的分析就留下好多遗憾）。 (展开)
0 有用 Libertango 2019-09-18 12:11:57
作为第一个现代意义上的艺术史家，滕固开了一个好头，对于中国艺术中的核心范畴都进行了关注，从早期佛教人物画到馆阁画到院体画，从士大夫画到山水画到南北宗。
0 有用 朱元璋大可爱 2020-01-04 00:21:07
滕固老师对美术史的理解还是蛮到位，提出了一些自己关于史料的划分方法。