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0 有用 萨达哈鲁 2023-11-03 12:35:40 广东
言简意赅,少就是多
1 有用 哥特式谋杀 2020-03-04 20:11:34
滕固先生可算是以西方理论研究中国美术史第一人
0 有用 #1748 2022-09-29 16:29:37 北京
滕固太超前了!《中国美术小史》对文化/风格更新动力的判断很有趣:必要有外来思想(滋补)与民族精神(血肉)之混交。在对云冈的论述中,滕固认为与其讨论造像的外来影响,不如深思自身之改造(现在许多仏教美术学者真该感到羞惭);至于当下(民国),虽有外来思想,然民族精神衰微,除却自我复兴别无他途。这是极富时代性但仍颇值得深思的思考方式。《唐宋绘画史》在实物材料不足的情况下试图建构内在独立的风格史,实是有魄力... 滕固太超前了!《中国美术小史》对文化/风格更新动力的判断很有趣:必要有外来思想(滋补)与民族精神(血肉)之混交。在对云冈的论述中,滕固认为与其讨论造像的外来影响,不如深思自身之改造(现在许多仏教美术学者真该感到羞惭);至于当下(民国),虽有外来思想,然民族精神衰微,除却自我复兴别无他途。这是极富时代性但仍颇值得深思的思考方式。《唐宋绘画史》在实物材料不足的情况下试图建构内在独立的风格史,实是有魄力,对南北宗的反思在那时无异于平地惊雷(虽然现在来看都归于士大夫似也未完全解决问题)。《唐宋画论》写得简明漂亮,滕固注意到了写作时间与流行时间的偏差及断裂(对宗炳的观察很好,这里已经无限接近当下流行的错时论了)。如要吹毛求疵,作者对宗教性的发掘仍不足,如对“神”的判断(对朱景玄的分析就留下好多遗憾)。 (展开)
0 有用 Libertango 2019-09-18 12:11:57
作为第一个现代意义上的艺术史家,滕固开了一个好头,对于中国艺术中的核心范畴都进行了关注,从早期佛教人物画到馆阁画到院体画,从士大夫画到山水画到南北宗。
0 有用 朱元璋大可爱 2020-01-04 00:21:07
滕固老师对美术史的理解还是蛮到位,提出了一些自己关于史料的划分方法。