远小人

《远小人》主要内容简介：君子和小人在中国传统世界里是一对剪不断、理还乱的冤家，他们扭在一起，经历了几千年，从来没有哪一刻消停过。在人们的脑海里，君子总是头顶五色光环，是济世的化身，而小人却总是面目猥琐，是纠缠、可恶的代名词，所以人们总是想尽办法亲君子、疏远小人，以求身心俱安。然而何谓君子，又何谓小人呢？似乎从来没有谁给出过一个准确的定义。不过，可以肯定的是，更多的人会把君子与小人定格在道德层面，而《远小人》也正是基于道德层面的君子和小人进行编写和诠释的。没有明确的目标，一切行动都是徒劳的。所以《远小人》必须首先大胆地解决掉君子和小人的定位问题。我们先来说说君子。学者于丹曾对君子的标准做出了三重界定。第一条是这个人必须善良，第二条是这个人必须伟大和高尚，第三条是这个人必须有好的人际关系。《远小人》恐怕不能苟同，因为第一条和第二条似乎重复，而第三条是个很表象的东西，成为界定君子的标准自然不妥。在《远小人》看来，所谓君子，指的是一切心怀善意的聪明人，善意说的是道德高，聪明说的是有才能，这样的君子，正好就是《易经》“君子终日乾乾”中的君子形象。