《建筑诞生的时刻》的原文摘录
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环境是什么呢？是相互依存。并不是某件东西单独地存在，全部存在于与其他物体的相互关系之中。 (查看原文) —— 引自第55页 -
在家里一步一步移动时，风景有时是连续的，有时发生戏剧性的变化。 (查看原文) —— 引自第57页 -
具备一种崭新的单纯性，同时作为场所，应具有接纳那些无法控制的外来因素的多样性。 (查看原文) —— 引自第11页 -
1. 原始的未来 对于若干年以后的建筑……它首先应该具备一种崭新的单纯性，同时作为场所它还赢过具有接纳那些自身无法控制的外来因素的多样性…… a) 作为场所的建筑 此处的“场”是指可以变身为具有“设备和工具”职能的建筑。这里的设备……是指具有多样密度，兼备居住功能的场所。它不是单纯的空间场所，而是包含着类似某种偶然性或线索的景观。 b) 体现某种局限性的建筑 ……表面上好像受制于某种外物，但心情却因此而变得积极向上。此时的局限性往往会转变成某种潜在的动能。 c) 无形化的建筑 ……而是特指建筑虽然具有功能形态，但它不具备自律性。……所谓不完整性，既涉指一种包容，同时也蕴含着无限的沟通机会。 d) 局部建筑 此处的局部并非基于整体概念下的部分，而是遵从局部之间某种特定秩序进行的设计，在整个建筑当中，它承担着使模糊性、不完整性，以及秩序和谐共处的责任。 e) 间隔建筑 相对于空间本身而言，空间与空间的关联性以及空间与周边环境的相互关系已变得尤为重要。……在具有相关性的建筑中有一种可以接纳外在不可预期因素的宽容力。 2. Network by Walk（“多媒体时代的居住方式”创意大赛. 1997） 从这个意义上说，城市当中所形成的“网络领域”，即居所，完全是住户自己“走”出来的。 由此，我们提出“开放式”住宅方案。……这样，在一个城市中，住宅就会被视为具有一定范围的领域。而共同存在于这个领域中的邻里之间就或多或少地会产生交集。于是在这样的交集之中便诞生出不同于以往的城市和住宅的新型场所。 3. 是家，也是城市（Seidai hospital. 1998） 如被问道：您理想当中的精神病院应该是什么样子呢？……就是既有家的温馨，又具备城市的多样性，而且可以包容各式各样的矛盾。 4. 由局部之间的相关性衍生出的新秩序（Seidai hospital 1999） 设计方案不是为... (查看原文) —— 引自章节：全文 -
我觉得建筑是“在分离的同时又相互联系”的，具有各种距离感的场所。所谓距离感，不仅仅停留于物理上的距离，是具有各种关系性的元素。这样一来，没关系的元素在无关系的状态下同时存在和相邻。可以把这种新的关系性添加到成就建筑的新的距离感上。可以说，那是无关这一新秩序的预感。 (查看原文) —— 引自第111页 -
不是单纯地回归自然，而是重新构建自然的多样性。 (查看原文) —— 引自第11页 -
没有对整体进行统一的大型结构，仅通过各部分之间的关系形成的轻松闲适的秩序，可以说就像脑神经一样，或者就像巴黎的passage一样，或者就像英特网一样的结构。 (查看原文) —— 引自第20页 -
在森林中作为建筑的谷歌修筑了屏风状的墙壁。这些墙壁式箱式建筑，与把面积进行分割相反，给人一种在森林中修建的面向森林敞开的，装点森林的建筑的印象。 在融入自然，与自然地曲线相吻合的同时，不主张自己的秩序，即所谓的“弱势建筑”。 (查看原文) —— 引自第22页 -
不修建明确的界限，我设想了一座与周边环境相互浸透的，暧昧的弱势建筑。 (查看原文) —— 引自第24页 -
通过从部分与部分之间的关系来思考建筑的“部分的建筑”的方法，实现了以往憧憬的，被认为是无法实现的，自然产生的，秩序杂乱的建筑世界。虽然复杂，但是带有一定的秩序，并且，允许有一定“摇动”的空间或许会成为可能。那是类似没有整体形状的场所和建筑。 也许可以通过建筑家的双手被设计出来。或许建筑家们可以设计和修建自然形成的“没有建筑家的建筑”。 (查看原文) —— 引自第28页 -
在这些场所所具有的抑扬顿挫中，居住者发现建筑的功能，习惯该住宅或者说地形的居住。这是慢慢搂抱与居住这一行为的住宅。意在把居住这一行为的暧昧所持有的多样性和丰富性原样建筑化。 (查看原文) —— 引自第30页 -
在通过一定的密度保护了个人领域的同时，向四周扩散与城市相衔接。 在这个家里，看不到建筑。只能感受到光亮和透明度的微妙的变化。人居住在这个变化之中。 磨砂玻璃嵌套的构成赋予了本来应该处于城市和家之间的“空间”里的多样的中间领域以形状。从个人空间到距离家比较近的场所、距离城市比较近的场所、向城市扩散的场所等领域的层次都是建筑。居住在城市的趣味应该在于这样的中间领域的丰富之中。设计个人场所和城市的“空间”。 city ← private → city 领域的层次 (查看原文) —— 引自第32页 -
</原文结束>人们移动、转动这些椅子，寻找适合自己的坐法，然后舒适地就坐。就像在路边的石头上就坐一样，按照自己的解释寻找可以就坐的场所。 从一个椅子所产生的各种表情来创造可以呼唤来访者的使用方法的场所。 (查看原文) —— 引自第34页 -
无论是一个人还是四十个人，都能够良好应对的场所是非常有趣的。如何构建人数不同的各种场所，是建筑本质的问题。 (查看原文) —— 引自第36页 -
在此的提案，是一个大家能够共享的场所，同时，是各种活动可以共存的多样的场所。是一个空间，同时又是多个场所。 该空间的特性是各个场所在相互分开的同时，又相互连贯，通过距离感的差异，各种场所得以共存，无论是一个人时还是五百人时，都具有魅力。并且，分别都是新的空间。在此，曾经的建筑设计都归结为一个空间的失真。 (查看原文) —— 引自第40页 -
不是直接模仿自然，例如像森林是通过实木的相邻关系形成的一样，建筑场所产生于部分和部分的关系，部分和整体的反馈之中。 产生于部分和整体的相互作用的该建筑物的姿态与周围的风景是同质的东西。 (查看原文) —— 引自第45页 -
对我来说，设计建筑就是如何对人居环境进行空间化这一问题。 (查看原文) —— 引自第47页 -
另一方面，在这里把各个居住场所作为零部件，单独取出来，是几乎没有意思的。它们在与相互连接的场所之间的关系之中，应该获得作为居住场所的多样性。 居住场所不必是明确的房子。它只通过与其他居住场所之间的关系来具有某种性格。 (查看原文) —— 引自第49页 -
没有意图的场所。那在某种意义上，是和功能主义完全相对立的。但是，这并不是完全没有任何意图的，多余的空间。虽然没有特定的功能，但是，正因为如此，才成为了给予人们选择活动的自由的场所。因为没有强行施加的功能，充满了灵感。 自然和人工之间 距离我们身边最近的没有意图的空间便是“自然”。 自然地场所的修建方法是通过部分和部分之间的相关性来赋予秩序。 没有意图的空间存在于自然和人工之间。 (查看原文) —— 引自第50页 -
倒过来思考一下建筑，可以说就是在修建各种距离。所谓单间，就是相隔不同距离的房间。所谓扩展，就是在距离一定距离的同时相互联系着。所谓在家中移动的序列，就是在不断变化着自己身边的距离感。如果可以把那些各种各样的距离感纯粹地以以一个空间的形式表现出来，那便是一个新颖、简单，并且原始的建筑提案。 (查看原文) —— 引自第56页
作者: [日] 藤本壮介
原作名: 建築が生まれるとき
isbn: 7563399267
书名: 建筑诞生的时刻
页数: 288
出品方: 理想国
译者: 张钰
定价: 39.00元
出版社: 广西师范大学出版社
出版年: 2013-1
装帧: 平装