Name: 启功丛稿（题跋卷）
ISBN: 9787101021486

作者: �功
出版社: 中华书局
出版年: 1999-07
页数: 389
定价: 26.00元
装帧: 平装
丛书: 启功丛稿
ISBN: 9787101021486

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内容简介 · · · · · ·

本书作者为著名史学家，金石碑贴研究家和书画家。书中汇集其数十年来在古代文史、金石书画研究中的题跋札记120余篇，内容丰富、见解独特、文笔隽永，既有很强的可读性，又有很高的学术价值。

目录 · · · · · ·

夫子循循然善诱人
记齐白石先生轶事
记我的几位恩师
文徵明原名和他写的《落花诗》
恽南田的书髓文心
我心目中的郑板桥
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启功艺术书画专业/论著碑刻書法国学书法

丛书信息

　　启功丛稿 (共4册), 这套丛书还有《启功丛稿（艺论卷）》,《启功丛稿(论文卷)》,《启功丛稿（诗词卷）》,

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: 书画书录解题

: 启功口述历史

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我来说两句

短评 · · · · · · ( 全部 2 条 )

启功丛稿（题跋卷）的话题 · · · · · · ( 全部条 )

什么是话题

无论是一部作品、一个人，还是一件事，都往往可以衍生出许多不同的话题。将这些话题细分出来，分别进行讨论，会有更多收获。

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the Aegean

頭幾篇將如何為師，值得作為師範教材。南張北溥的“斗畫”十分有趣。獨學而無友，則孤陋而寡聞。時過而後學，則勤苦而難成。溥心畬：詩作好了，畫自然會好。天幾人幾，某底某面。從前學寫字的人，無不先臨楷書的唐碑，是為了應考試的基本功夫，但不能寫什麼都用那種死板的楷體，必須有流動的筆路，才能成行書的風格。結構佈局基礎。筆畫姿態和風味把已有結構加活。用筆當然不是要用大力、死力。但腕力強的人，行筆時，不...
2017-06-04 16:17

頭幾篇將如何為師，值得作為師範教材。
南張北溥的“斗畫”十分有趣。
獨學而無友，則孤陋而寡聞。時過而後學，則勤苦而難成。
溥心畬：詩作好了，畫自然會好。
天幾人幾，某底某面。
從前學寫字的人，無不先臨楷書的唐碑，是為了應考試的基本功夫，但不能寫什麼都用那種死板的楷體，必須有流動的筆路，才能成行書的風格。
結構佈局基礎。筆畫姿態和風味把已有結構加活。
用筆當然不是要用大力、死力。但腕力強的人，行筆時，不致疲軟。寫出畫出的筆劃自然會堅挺的多。
用筆：指實掌虛。
評論文學藝術，必須看到當時的背景。更須要看到作者自己的環境和經歷。人的性格雖然基於先天，而環境經歷影響他的性格，也不能輕易忽視。文學藝術的陶冶，常須有社會生活的磨練，才能對人性世態存深入的體會。
舊時社會上的世家中，無論為官的、有錢的、讀書的，有所玩好，都講雅玩。雅字不僅是藝術的觀念，也是擺出身份的標準。
時人用時法，操縱在己，故得左右逢源；後人效前法，體貌因人，易致按模脫墼，於是定型出而流弊見矣。
而墨跡之筆鋒使轉，墨華絢爛處，俱碑版中所絕不可見者。乃知古人之書托石刻以傳者，皆形在神亡，迥非真面矣。
春山欲雨：七十二高峰，微茫或見之，南宮與北苑，都在捲簾時。
桿兒
德成而上，藝成而下。
古代石刻及其拓本的價值：
第一，工藝美術價值，石碑造型、雕琢、刻字；
第二，文詞內容價值，歷史語言文學。
第三，書法文字價值，文字史、書法史、藝術史。
古代石刻的內容：
一、封建帝王歌功頌德，
二、祭祀，
三、歌頌官僚德政、去思，
四、諛墓。
漢碑之風格：
一、刀刻痕跡較重的，優點：古樸，缺點：難尋筆跡。例：張遷碑、石門銘；
二、筆寫特點明顯的，優點：筆法明顯，缺點：氣魄稍遜。例：華山碑、曹全碑。

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论书散劄

景楼 (从无字句处读书，与有肝胆人交游)

《有感于启功论刘墉》诸城刘墉我打小就知道，常听大人讲起他的逸闻趣事，无非就是《宰相刘罗锅》之类的段子。那时还不知道他是个书法家，是有清一代“成刘翁铁”四大家之一。等到见识了刘墉的书法，包括一些真迹原件，老实说，那真不知道是什么。后来读启功《论书绝句》，有云：“刻舟求剑翁北平，我所不解刘诸城”，原来他老先生也莫名其妙哉。。。。。。原文地址：http://blog.sina.com.cn/s/blog_5d600d970100ogx7....
2013-01-17 17:47

《有感于启功论刘墉》
诸城刘墉我打小就知道，常听大人讲起他的逸闻趣事，无非就是《宰相刘罗锅》之类的段子。那时还不知道他是个书法家，是有清一代“成刘翁铁”四大家之一。
等到见识了刘墉的书法，包括一些真迹原件，老实说，那真不知道是什么。后来读启功《论书绝句》，有云：“刻舟求剑翁北平，我所不解刘诸城”，原来他老先生也莫名其妙哉。。。。。。
原文地址：http://blog.sina.com.cn/s/blog_5d600d970100ogx7.html

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九峰春斋图，仿米家山，玄宰。 “春斋”不辞，核原画，当是“九峰春霁图”。
2012-06-15 16:25

九峰春斋图，仿米家山，玄宰。
“春斋”不辞，核原画，当是“九峰春霁图”。

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九峰春斋图，仿米家山，玄宰。 “春斋”不辞，核原画，当是“九峰春霁图”。
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“春斋”不辞，核原画，当是“九峰春霁图”。

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the Aegean

頭幾篇將如何為師，值得作為師範教材。南張北溥的“斗畫”十分有趣。獨學而無友，則孤陋而寡聞。時過而後學，則勤苦而難成。溥心畬：詩作好了，畫自然會好。天幾人幾，某底某面。從前學寫字的人，無不先臨楷書的唐碑，是為了應考試的基本功夫，但不能寫什麼都用那種死板的楷體，必須有流動的筆路，才能成行書的風格。結構佈局基礎。筆畫姿態和風味把已有結構加活。用筆當然不是要用大力、死力。但腕力強的人，行筆時，不...
2017-06-04 16:17

頭幾篇將如何為師，值得作為師範教材。
南張北溥的“斗畫”十分有趣。
獨學而無友，則孤陋而寡聞。時過而後學，則勤苦而難成。
溥心畬：詩作好了，畫自然會好。
天幾人幾，某底某面。
從前學寫字的人，無不先臨楷書的唐碑，是為了應考試的基本功夫，但不能寫什麼都用那種死板的楷體，必須有流動的筆路，才能成行書的風格。
結構佈局基礎。筆畫姿態和風味把已有結構加活。
用筆當然不是要用大力、死力。但腕力強的人，行筆時，不致疲軟。寫出畫出的筆劃自然會堅挺的多。
用筆：指實掌虛。
評論文學藝術，必須看到當時的背景。更須要看到作者自己的環境和經歷。人的性格雖然基於先天，而環境經歷影響他的性格，也不能輕易忽視。文學藝術的陶冶，常須有社會生活的磨練，才能對人性世態存深入的體會。
舊時社會上的世家中，無論為官的、有錢的、讀書的，有所玩好，都講雅玩。雅字不僅是藝術的觀念，也是擺出身份的標準。
時人用時法，操縱在己，故得左右逢源；後人效前法，體貌因人，易致按模脫墼，於是定型出而流弊見矣。
而墨跡之筆鋒使轉，墨華絢爛處，俱碑版中所絕不可見者。乃知古人之書托石刻以傳者，皆形在神亡，迥非真面矣。
春山欲雨：七十二高峰，微茫或見之，南宮與北苑，都在捲簾時。
桿兒
德成而上，藝成而下。
古代石刻及其拓本的價值：
第一，工藝美術價值，石碑造型、雕琢、刻字；
第二，文詞內容價值，歷史語言文學。
第三，書法文字價值，文字史、書法史、藝術史。
古代石刻的內容：
一、封建帝王歌功頌德，
二、祭祀，
三、歌頌官僚德政、去思，
四、諛墓。
漢碑之風格：
一、刀刻痕跡較重的，優點：古樸，缺點：難尋筆跡。例：張遷碑、石門銘；
二、筆寫特點明顯的，優點：筆法明顯，缺點：氣魄稍遜。例：華山碑、曹全碑。

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《有感于启功论刘墉》诸城刘墉我打小就知道，常听大人讲起他的逸闻趣事，无非就是《宰相刘罗锅》之类的段子。那时还不知道他是个书法家，是有清一代“成刘翁铁”四大家之一。等到见识了刘墉的书法，包括一些真迹原件，老实说，那真不知道是什么。后来读启功《论书绝句》，有云：“刻舟求剑翁北平，我所不解刘诸城”，原来他老先生也莫名其妙哉。。。。。。原文地址：http://blog.sina.com.cn/s/blog_5d600d970100ogx7....
2013-01-17 17:47

《有感于启功论刘墉》
诸城刘墉我打小就知道，常听大人讲起他的逸闻趣事，无非就是《宰相刘罗锅》之类的段子。那时还不知道他是个书法家，是有清一代“成刘翁铁”四大家之一。
等到见识了刘墉的书法，包括一些真迹原件，老实说，那真不知道是什么。后来读启功《论书绝句》，有云：“刻舟求剑翁北平，我所不解刘诸城”，原来他老先生也莫名其妙哉。。。。。。
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頭幾篇將如何為師，值得作為師範教材。
南張北溥的“斗畫”十分有趣。
獨學而無友，則孤陋而寡聞。時過而後學，則勤苦而難成。
溥心畬：詩作好了，畫自然會好。
天幾人幾，某底某面。
從前學寫字的人，無不先臨楷書的唐碑，是為了應考試的基本功夫，但不能寫什麼都用那種死板的楷體，必須有流動的筆路，才能成行書的風格。
結構佈局基礎。筆畫姿態和風味把已有結構加活。
用筆當然不是要用大力、死力。但腕力強的人，行筆時，不致疲軟。寫出畫出的筆劃自然會堅挺的多。
用筆：指實掌虛。
評論文學藝術，必須看到當時的背景。更須要看到作者自己的環境和經歷。人的性格雖然基於先天，而環境經歷影響他的性格，也不能輕易忽視。文學藝術的陶冶，常須有社會生活的磨練，才能對人性世態存深入的體會。
舊時社會上的世家中，無論為官的、有錢的、讀書的，有所玩好，都講雅玩。雅字不僅是藝術的觀念，也是擺出身份的標準。
時人用時法，操縱在己，故得左右逢源；後人效前法，體貌因人，易致按模脫墼，於是定型出而流弊見矣。
而墨跡之筆鋒使轉，墨華絢爛處，俱碑版中所絕不可見者。乃知古人之書托石刻以傳者，皆形在神亡，迥非真面矣。
春山欲雨：七十二高峰，微茫或見之，南宮與北苑，都在捲簾時。
桿兒
德成而上，藝成而下。
古代石刻及其拓本的價值：
第一，工藝美術價值，石碑造型、雕琢、刻字；
第二，文詞內容價值，歷史語言文學。
第三，書法文字價值，文字史、書法史、藝術史。
古代石刻的內容：
一、封建帝王歌功頌德，
二、祭祀，
三、歌頌官僚德政、去思，
四、諛墓。
漢碑之風格：
一、刀刻痕跡較重的，優點：古樸，缺點：難尋筆跡。例：張遷碑、石門銘；
二、筆寫特點明顯的，優點：筆法明顯，缺點：氣魄稍遜。例：華山碑、曹全碑。

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景楼 (从无字句处读书，与有肝胆人交游)

《有感于启功论刘墉》诸城刘墉我打小就知道，常听大人讲起他的逸闻趣事，无非就是《宰相刘罗锅》之类的段子。那时还不知道他是个书法家，是有清一代“成刘翁铁”四大家之一。等到见识了刘墉的书法，包括一些真迹原件，老实说，那真不知道是什么。后来读启功《论书绝句》，有云：“刻舟求剑翁北平，我所不解刘诸城”，原来他老先生也莫名其妙哉。。。。。。原文地址：http://blog.sina.com.cn/s/blog_5d600d970100ogx7....
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《有感于启功论刘墉》
诸城刘墉我打小就知道，常听大人讲起他的逸闻趣事，无非就是《宰相刘罗锅》之类的段子。那时还不知道他是个书法家，是有清一代“成刘翁铁”四大家之一。
等到见识了刘墉的书法，包括一些真迹原件，老实说，那真不知道是什么。后来读启功《论书绝句》，有云：“刻舟求剑翁北平，我所不解刘诸城”，原来他老先生也莫名其妙哉。。。。。。
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九峰春斋图，仿米家山，玄宰。 “春斋”不辞，核原画，当是“九峰春霁图”。
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九峰春斋图，仿米家山，玄宰。
“春斋”不辞，核原画，当是“九峰春霁图”。

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