隋唐帝国与东亚的笔记(4)

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  • 松亭君

    我认为,以中国为中心,存在着规定东亚国际关系的一定的秩序形式,其表现形式之一就是册封体制,这是必须予以肯定的。但是,正如西先生也承认的那样,中国王朝同周边各国的关系不仅限于册封,它包含从朝贡到羁縻等各种不同的形式,其中的差异是根据各国的地位及实力关系而形成的。这正是我以前所提出的主张。也就是现实的国际关系是受各国的地位及实力关系所左右的。现实的国际关系,通过上述方式表现出来,特别是有关各国君主...

    2022-02-17 09:53:19

  • 松亭君

    如上所述,种种的需要使得东亚各国、各民族接近中国,加入中国的世界秩序中,因此,中国所确定的秩序并不是由于中国的征服和强制而片面强加于人的。隋唐时代,以中国为中心,周围像卫星般环列着向往中国的各民族的君主国家,纷纷向中国朝贡。这是统一东亚的世界帝国,是具有东亚特殊形态的世界帝国,不同于主要依靠征服而建立的罗马世界帝国。

    2022-02-17 09:47:33

  • 松亭君

    接下来,我想探讨一下东亚世界的范围。日本史学者一般以日本、朝鲜和中国(有时也把渤海包括进来)作为东亚史研究的范畴。册封体制论即其一例。此论列举汉字文化、儒教、律令制和佛教作为四个共同的基本因素。古代东亚是否曾有儒教的普及,尚可讨论,但这些都属于农业地带所共有的文化形态,可以首肯。长城以北的游牧民族,他们的生活伦理、文化性格和社会构造,都与此不同。因此,可以将他们视为另外一个统一的内陆亚细亚世界...

    2022-02-17 09:42:27

  • 松亭君

    我认为,中国同东亚各国之间的关系不仅仅局限于册封,还包含从羁縻州到单纯的朝贡等多种形式,它们随着中国与各民族之间的实力关系而呈现多种形态,并因此而缔结比较宽松的关系。它虽然不似欧洲那种紧密的关系,却也不是各国、各民族各行其是的存在。宽松的关系是东亚世界的特征。可是,反思过去,我们并没有考虑过这种宽松的关系当初如何会产生。

    2022-02-17 09:26:41

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隋唐帝国与东亚

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