内容简介 · · · · · ·
《唐宋词十七讲》据作者关于唐宋词录音整理而成，大致有几个重点：一是介绍每位作者时都特别注意其风格之特色与其所传达的感情之品质的差别；二是对词之演进和发展之过程的介绍；三是对词之特质及传统词评中两种重要模式的介绍；四是结合了一些西方理论；五是冀望能传达出来一种感发的力量，感受到词作的生动的美感。
唐宋词十七讲的创作者
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![[加拿大] 叶嘉莹](https://img3.doubanio.com/view/personage/m/public/7c4b0bf0d3842a5d6f902468742d0b33.jpg)
叶嘉莹 作者
作者简介 · · · · · ·
叶嘉莹（1924- ），号迦陵。生于燕京旧家，1940年代毕业于辅仁大学国文系，为诗词名家顾随的入室弟子。50年代台湾大学任教授，并在淡江与辅仁两大学任兼职教授，60年代赴美任密西根州立大学、哈佛大学客座教授，后定居加拿大温哥华，任不列颠哥伦比亚大学终身教授。1989年退休后，当选为加拿大皇家学会院士。她自70年代末返大陆讲学，先后任南开大学、四川大学、北京师范大学等客座教授，南开大学中国文学比较研究所所长及中国社科院文学所名誉研究员。
目录 · · · · · ·
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
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现在就有一个问题值得我们反省，值得我们思索。在中国的韵文的各类的文学体式之中，有一个传统，就是“文以载道”，读诗也讲究诗教，说“温柔敦厚”是“诗之教也”。我年轻的时候，很不赞成这一套说法，文学就是文学，艺术就是艺术，我们为什么非要让它载道呢？诗歌的本身，有一种感动人心的力量，我们为什么一定要说诗是教化呢？ 我年轻的时候，曾经有过这样的想法。我以为一般衡量文学，有两个不同的标准：有的人喜欢用道德和政治的尺寸来衡量文学作品，有的人喜欢用美学的艺术的价值观念来衡量文学作品。一般说来，中国的散文是要求文以载道，中国的诗歌也讲求诗教。“诗言志”，诗者志之所之，是重视它的思想内容，它的伦理和道德方面的价值的。 (查看原文) —— 引自章节：小词中的修养境界 -
词，我认为是在中国的文学体式之中一个非常微妙的文学体式，因为词在初起的时候，完全没有伦理和道德的思想意识在其中。为什么叫做词呢？其实只是歌词的意思。从隋唐以来，中国有一种新兴的音乐，这种音乐是中国旧有的音乐融会了当时外来音乐的一种新兴的音乐，词就是配合这些新兴的音乐的歌曲来歌唱的歌词。所以词本来并无深义。词，就是歌词的意思。这种歌词，最早是在民间流行的，后来士大夫们这些读书人，他们觉得这个歌曲的音调很美，可是一般民间的歌词则是比较俚俗的，所以这些文人诗客，就开始自己着手来填写歌词了。 在中国的文学传统之中，词是一种特殊的东西，本来不在中国过去的文以载道的教化的、伦理道德的、政治的衡量之内的。在中国的文学里边，词是一个跟中国过去的载道的传统脱离，而并不被它限制的一种文学形式。这是非常值得注意的一点，它突破了伦理道德、政治观念的限制，完全是唯美的艺术的歌词。 (查看原文) —— 引自章节：小词中的修养境界
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唐宋词十七讲的书评 · · · · · · ( 全部 95 条 )
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北京大学出版社2015版
我有一壶酒，与君细品词
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妞妞扭牛牛
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出版社是怎样糟蹋一本好书的（愤而提供电子版下载）
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蝎子没有尾巴
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这篇书评可能有关键情节透露
选择叶先生的这一句话作为题目，是因为读完这本书让我体会最深的就是叶先生对于学问这样虔诚的态度，这是一位真正的学者，这是一个在精神上有追求的人对待生活的态度。我虽然不聪明，但我始终诚恳的对待生命中的一切。在现在的文化大环境下，这样的学者会给予我们精神力量。她... (展开)
夏颜秋的小时光
北京大学出版社2015版
词究竟美在哪里？叶嘉莹先生给出了完美的诠释
在中国传统文学中，词是一种特别的存在。它超脱种种限制，完全是唯美的艺术。然而，随着越来越多的作品出现，词的地位俨然已经可以和诗并驾齐驱。 那么，词究竟美在哪里呢，它又经历了怎样的演变？对此，叶嘉莹先生在《唐宋词十七讲》中，给出了完美的诠释。 这部书籍是根据叶...
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匪廢費·老🐰
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大娘的说词水平实在是高
尽管这本由北大出版社出版的《唐宋词十七讲》舛误甚众（北大出版社校对错误铺天盖地也不止这一本啦~），但是依然无法掩盖大娘beautiful的说词水平。大娘在这里绝对是尊称，叶嘉莹先生致力于中国古典文学的教学与研究工作几十年，能够以她独到的女性视角去讲解意趣盎然的中...
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论坛 · · · · · ·
| 好多年前的夏天，在南开马蹄湖的亭子里，捧着读这一本 | 来自icewanderer | 1 回应 | 2010-02-14 21:53:41 |
| 版本 | 来自清清 | 3 回应 | 2010-02-14 21:49:06 |
| 其实我提供的不是下载信息 | 来自三小王爷 | 2009-11-15 18:14:06 |
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订阅关于唐宋词十七讲的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 蝉 2014-02-26 18:43:37
: I207.23/6044-4
0 有用 意何如 2008-12-30 21:34:57
入门书。典雅细密
0 有用 太白兔 2011-11-19 23:43:47
介绍的就不必说了。而将词人联系起来细细比较的方法倒是很有趣，说得也在理。
1 有用 Anonymous fish 2018-04-20 21:02:13
很好的一本唐宋词入门书，叶先生在整本书里面强调的是写作一定要有“情”才能产生感发的力量。（但是这个因为不想破坏原有分为的录音稿确实是太多重复了，因为是演讲和地点变化的缘故，大量的重复，甚至在一章里面也有很多的重复，很是拖沓）
1 有用 薇羅尼卡 2008-12-14 10:20:27
其实看多了会有一种重复感觉，但是文学真是一件太美好的事情，会让人心灵充实安稳。
0 有用 弓鱼 2023-12-18 17:23:45 江西
有不少启发。
0 有用 Grey submarine 2023-06-17 00:51:22 北京
在期末周的间隙读完，也算是洗涤心灵。叶嘉莹奶奶结合词人 符号典故、用中国和西方的理论分析词，将词的欣赏分为语码和感发，非常受启发，特别是对于相对不熟的吴文英、王沂孙等南宋词人。但因是录音稿转成，很多语句和例子有重复拖沓之处。 读完翻到版权页，看到这本书的印刷时间是1997年，至今已26年，不由感叹太史公之所言“年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之长期，未若文章之无穷”。古代诗词文学确能展现汉语与... 在期末周的间隙读完，也算是洗涤心灵。叶嘉莹奶奶结合词人 符号典故、用中国和西方的理论分析词，将词的欣赏分为语码和感发，非常受启发，特别是对于相对不熟的吴文英、王沂孙等南宋词人。但因是录音稿转成，很多语句和例子有重复拖沓之处。 读完翻到版权页，看到这本书的印刷时间是1997年，至今已26年，不由感叹太史公之所言“年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之长期，未若文章之无穷”。古代诗词文学确能展现汉语与中国文化独特的美感及给人之感发，这种文化由层层的历史、符号和文本堆叠起来。 (展开)
0 有用 hehehehehe 2023-04-10 18:12:49 浙江
好
0 有用 倒流河 2023-03-14 06:52:34 德国
读了苏轼的这一章节，还蛮好看的，有时间再拜读其他几位诗词人。另，文中提到的《论苏轼词》怎找不到相关资料。
0 有用 甲申一百年 2023-02-25 13:30:47 北京
其实叶先生也是古今词评词论之集大成者，深得顾随大师真传。