儒藏

《儒藏》精华编第267册于2012年1月由北京大学出版社出版。此册隶属集部别集类，收录清代著名学者陈确所著《乾初先生遗集》一种书。

陈确，初名道永，字道玄，后改名确，海陵（今属浙江）人，生于明万历三十二年（一六〇四），卒于清康熙十六年（一六七七）。确年少时，颖悟绝伦，过目成诵，为邑诸生，声名藉甚。年至不惑，始受业于理学大家刘宗周，与黄宗羲同为刘门高足。后值明清鼎革，弃举子业，终身布衣，以躬耕和教授生徒为生。学术上，陈确是一位充满创新精神的勇士。“其学无所依旁，无所瞻顾，凡不合于心者，虽先儒已有成说，亦不肯随声附和，遂多警世骇俗之论”。 其《大学辨》等著述对宋明理学中的许多论调进行了批判，表现出极大的怀疑精神和学术勇气。他认为被宋儒奉为经典的《大学》一书并非圣贤之作，谓“《大学》其言似圣而其旨实窜于禅，其词游而无根，其趋罔而终困，支离虚诞，此游、夏之徒所不道，决非秦以前儒者所作可知。苟终信为孔、曾之书，则诬往圣，误来学，其害有莫可终穷者，若之何无辨！”他对朱熹为《大学》所编排的“三纲八目”也选择性地进行彻底批判。陈确论著中确有不少惊世骇俗之论，颇遭友朋非议，谓其“挟贤挟长”，而陈确则“深知不合时宜而硁硁之心不能自已”。

陈确死后，他的孙子陈克鬯把他的著作手录一通，编为文集八册、诗集二册，宝藏于家，但不幸最终丢失了三册。其后，族玄曾孙陈敬璋费尽周折，搜集到了这十册诗文集，又从陈确六世孙陈锦处得到另外几册陈确著作的原稿，于清嘉庆三年（一七九八）编成《陈乾初先生遗集》四十九卷，分文集十八卷、别集十九卷、诗集十二卷。此书现存版本有如下四种：一、嘉庆三年稿本，藏上海图书馆。此当为陈敬璋编定时的初本。此本原为四十九卷，但别集缺前四卷，仅存五至十九卷。二、餐霞轩钞本，藏上海图书馆。《绩修四库全书》影印收录此本。此本总目录为四十九卷，与嘉庆三年本一致。三、一九七九年，中华书局整理出版的《陈确集》称曾从上海图书馆钞得一份钞本，并拟名“上海本”。据其《点校说明》中所言，此上海本不知录 自谁手，旧藏海宁吴昂驹家，后又由杭州王氏九峰收藏。《点校说明》只字未提“餐霞轩”，而其别集部分的内容和编次也与餐霞轩本不同，说明此“上海本”与上海图书馆所藏“餐霞轩”本非一种。四、惜道味斋钞本，藏南京图书馆。此本与餐霞轩本及中华书局所称“上海本”内容大体一致，只是编排上文集、诗集和别集的次序不同，且此本无陈敬璋注文。

本次整理，以《绩修四库全书》影印餐霞轩本为底本，以南京图书馆藏惜道味斋钞本为校本。底本缺失别集部分前四卷（依次为《辰夏杂言》、《俗误辨》、《丛桂堂家约》、《补新妇谱》），而国家图书馆所藏餐霞轩钞本《乾初先生遗集》正是此所缺四卷，故据以补入。

本书校点者为安徽师范大学文学院教授朱茂汉先生，审稿专家为上海古籍出版社编审李剑雄先生。