《威尼斯日記》的原文摘录(共 20 条)

  • “知识分子”这个词在中国的出现还不到一百年,是外来的,借 用日文的“知识”(chishiki),中国传统上是称“读书人”和“士”。“传统”这 个词,也是得自日文,日文用来翻译Tradition。 传统中的读书人每天读书,目的是为了通过考试而做官,做了官之后,则整个 家族的经济、政治状况都会有根本的改变。孔子第一个提出“有教无类”,使受教 育者无分出身,这是世界教育史上的一个新概念,在中国实行了两千多年,欧洲则 是资产阶级革命之后才“有教无类”,因为需要认字的劳动力。孔子还指出“学而 优则仕”,也就是为什么读书,搞得当今内地读书人对“下海”又恨又爱,一股子 滋味在心头。 传统中的读书人要读很多年的书,所谓“十年寒窗”。在这个过程当中,读书 人经历的是一个自觉改造自己的过程,也就是读圣贤书,将自己思想中非圣贤的部 分清除,这样才有可能在考试时答案合格,得以通过而能做官。因此中国的读书人 与皇家及其官僚机器的道德一元化是必然的,道德的一元化是政治一元化的基础, 读书人与政治的一体性也就是必然的了。 我还记得我小学时代每年的操行评语中 “缺点”一栏总是“不关心政治”。 不过这些都是复述黄仁宇先生的《万历十五年》的观点,这观点我很同意。 用西方的“知识分子”来代替中国的“读书人”,会误解“中国知识分子”。 中国如果有西方意义的知识分子,常常是由于个别人的性格的原因,就好像麦田里 总会有一些不是麦子的植物。我对知识分子不很重视,因为对“知识分子”的定义 都可以用在其他的“分子”身上,例如“独立见解”,任何一个心智健全的人都会 有独立见解。反之,许多恶习在自称知识分子的人身上并不缺乏,例如狭隘、虚伪、 自以为是、落井下石。 所以我重视的是每个人对知识的运用,而非谁是知识分子。 (查看原文)
    一旁 2012-08-31 00:06:15
    —— 引自章节:二十日
  • 因为偏头痛,三年前把酒戒了。我曾与朋友说过,如果有一个人突然把烟或酒 戒了,千万不要和他们交朋友,他既然狠心到可以戒烟戒酒,还有什么不可以做的 呢?如今我说过的话在我身上得到报应。 (查看原文)
    一旁 2012-08-31 00:13:46
    —— 引自章节:二十五日
  • G先生问到□□□□及中国传统。我的意见是中国根本没有□□□□,只有“□□□□”这个词,就像说到中国禅,与印度的佛教已无甚关系。而“禅”又只是一个话头,说说的,哪里就是色相?“□□□□”在中国已经退到“□□□□□□□□□”,无可再退,只是为了□□□的面子问题。 (查看原文)
    RMR 2017-07-25 22:40:30
    —— 引自章节:五月十二日
  • 皇帝说的就是现在北京城中心的北海公园,清朝时是皇家园林(现在这处园林的南部是中国共产党中央和国务院所在地,最南边的大门现在叫新华门,□□□□□□□□□□□□□□即在这个门前)。 (查看原文)
    RMR 2017-07-30 20:32:28
    —— 引自章节:六月一日
  • 据说那段著名的<女人善变>是秘密准备的,临场演唱,极为轰动。演出结束后,威尼斯人举着火把,高唱<女人善变>,穿过小巷,从一个方场游行到另一个方场。 (查看原文)
    ---- 2012-07-29 01:47:51
    —— 引自章节:四日
  • 中国戏曲的开场锣鼓与意大利歌剧的序曲的早期作用相同,就是镇压观众的嘈杂声浪,提醒戏开始了,因为那时中国欧洲都一样,剧院里可以卖吃食、招呼朋友和打架。前些年伦敦发掘九十世纪的蔷薇剧场遗址,发现里面堆满了果壳。莎士比亚的哈姆雷特大概是在果壳的破裂声中说出"生存还是灭亡"(to be or not to be)这个名句的吧? (查看原文)
    ---- 2012-07-29 02:21:44
    —— 引自章节:九日
  • 孔子第一个提出"有教无类",使教育者无分出身,这是世界教育史上的一个新概念,在中国实行了两千多年,欧洲则是资产阶级革命之后才"有教无类",因为需要认字的劳动力。......不过这些都是复述黄仁宇先生的<万历十五年>的观点,这观点我很同意。 (查看原文)
    ---- 2012-07-29 03:09:14
    —— 引自章节:二十日
  • 黎明前的黑暗中,鸟的嗓子还有点哑,它们会像人那样起床后先咳嗽几下,清理清理。现在它们已经清理好了,所以声音传得更远了。威尼斯的水手也是在小巷河中的船上唱歌,唱完了,船里的游客和站在桥上的游客一起拍手,掌声像歌声一样,在小河里传得很远。 (查看原文)
    ---- 2012-07-29 03:22:35
    —— 引自章节:二十六
  • 早上四点钟,走过商店拥挤的街道,两边的橱窗里的服装模特儿微笑着等你走过去,她们好继续聊天。有一次我故意留下不走,坐在咖啡店外的椅子上,她们也非常有耐心地等着,她们的秘密决不让外人知道。忽然天就亮了,早起的威尼斯人的开门声皮鞋声远远响起,是个女人,只有女人的鞋跟才能在威尼斯的小巷里踩出勃朗宁手枪似的射击声。 (查看原文)
    ---- 2012-07-29 03:37:00
    —— 引自章节:三十一日
  • 好文章不必好句子连着好句子一路下去,要有傻句子笨句子似乎不通的句子,之后而来的好句子才似乎不费力气就好得不得了。人世亦如此,无时无刻不聪明会叫人厌烦。 (查看原文)
    朝东风凉 2012-08-08 23:29:22
    —— 引自第18页
  • 整个意大利就是一种遗产轰炸,每天躺下去,脑袋里轰轰的,好像睡在米兰火车站 (查看原文)
    朝东风凉 2012-08-08 23:29:22
    —— 引自第18页
  • 中国戏曲的开场锣鼓与意大利歌剧的序曲的早期作用相同,就是镇压观众的嘈杂声浪,提醒戏开始了,因为那时中国欧洲都一样,剧院里可以卖吃食、招呼朋友和打架。 (查看原文)
    朝东风凉 2回复 2012-08-15 19:59:32
    —— 引自第29页
  • 前些年伦敦发掘十九世纪的蔷薇剧场遗址,发现里面堆满了果壳。莎士比亚的哈姆雷特大概是在果壳的破裂声中说出「生存还是灭亡」(to be or not to be)这个名句的吧? (查看原文)
    朝东风凉 2回复 2012-08-15 19:59:32
    —— 引自第29页
  • 我一直认为莎士比亚的戏是世俗剧,上好的世俗剧。 (查看原文)
    朝东风凉 2回复 2012-08-15 19:59:32
    —— 引自第29页
  • 我躺在沙滩上看着美诗人兴奋地跑来跑去,想,如果我们能赚到钱的话,可能是老天爷一时糊涂了。 (查看原文)
    Emma汤 1回复 2012-08-22 22:31:08
    —— 引自第79页
  • 人世一大快乐就是与朋友闲扯终日,不必起身。 (查看原文)
    Emma汤 2012-08-25 23:10:10
    —— 引自第100页
  • 不痛之后,我甚至想再痛一下,用来体会不痛。 (查看原文)
    Emma汤 2012-08-26 22:46:15
    —— 引自第117页
  • “ 现在的中国人在讲到中国人的时候,常常会误以为占人口多数的汉人是一个血 缘单纯的族裔,文化亦是传统单纯的文化。这种误会我想是由于汉字的保持不变, 而汉族其实是杂种,只是近代以来杂交被人为阻断了。” (查看原文)
    一旁 2012-08-30 23:58:39
    —— 引自章节:十四日
  • 中国讲究烹调,最先是为敬天,也算是敬神吧,首要是味儿,好味道升到天上 去,神才欢喜,才会降福保佑。人间敬的菜若是没有味道飘上去,神哪里会知道你 的心意?敬过神的菜,人拿来吃,越吃嘴越刁,悉心研究,终于成就一门艺术。我 们现在看到的商周的精美青铜器,大部分是用来敬天敬祖先和人间吃饭的。 人间的菜里,最难的是家常菜,每天都要吃的菜,做不好,岂不是天天都要难 过?四川成都的小吃,想起来就要流口水,沿街一路吃过去,没有够的时候。以前 蜀人家的婆婆每天早上要尝各房儿媳妇的泡菜,尝过之后便知道哪个媳妇勤快。四 川泡菜难在要常打点,加盐加酒虽然可以遮一下坏,却失了淡香,而且,泡菜最讲 究一个脆。 人比神难侍候。 中国菜里,以粤菜最讲究菜的本味,又什么都敢拿来入菜,俗话说,老广是四 条腿的除了桌椅板凳,什么都吃。“ (查看原文)
    一旁 2012-08-31 00:02:06
    —— 引自章节:十六日
  • 两岸华丽的楼房像表情过多的女人 (查看原文)
    Boeing 2012-09-16 19:55:18
    —— 引自第18页