孤独的大多数 短评

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  • 1 大猫 2014-04-23 12:52:42

    批评家也很难做到行行都懂吧,于自然处强说出意义来,不是愤怒的葡萄,很难有爱啊。

  • 0 Dasha 2012-05-06 10:18:18

    分不清“幸临”和“临幸”、“天籁”和“天空”……大可对语言不再敏感了……刀老了

  • 0 舊雨 2013-01-05 11:09:32

    理性、有深度的睿者。

  • 0 #_N%0-# 2013-07-02 21:04:29

    4~6月随手翻,文化批评渐趋顺畅。大可赞!

  • 0 森雲 2012-05-11 16:43:03

    博客文章合集欸……都是短文,不过瘾啊!

  • 0 劈头士》睁木 2016-01-30 18:08:19

    当当限时借阅。见解没什么不好,也没什么好的。庸见。不过其中书里马尔克斯作品在中国的翻译传播简史很有价值。

  • 0 洋洋|山雨莎 2014-12-26 15:48:33

    或许作者将自己也列为了这大多数的孤独者之一,因而喊出了那“只有精神孤寂的作家才有望喊出善世的大音”的豪迈壮言。“创造”这类思维性活动必定是孤独的衍生品,然而“三个和尚”的故事说多了也只剩娇嗔了。

  • 0 小飞侠 2013-08-13 15:29:09

    基本上在他的博客上都有,不想花钱买的话,直接看博客就可以

  • 0 赞成的巨兽 2012-05-21 11:02:58

    朱大可犀利如八十年代,但可惜这激扬的文字江山,早就不是他的了~,~可以看见一个老年人在努力跟上年轻人的节奏啊!不过他起码守住了,依旧按着自己的锐钝来。每次看到一些老作家强作年轻说一些时髦话,我不禁为他们感到悲伤:何苦呢?何必呢!

  • 0 菱夏 2014-07-22 14:07:13

    以一种孤独的距离感作为姿态,剖开文化的肌肤,直言不讳地讥诮,不藏锋芒地讽刺,冷眼审视文明的疾病,细品来深觉其是对《兄弟》里那样“生活在裂变中裂变,悲喜在爆发中爆发”群体命运的深切哀悼。民族的记忆与文化,不遗忘只是第一步,到知耻与反思都已经太稀有了

  • 0 大眼狗 2013-02-02 08:42:25

    尽管作者运用欧美政治词汇还显得比较生涩,尽管他批评中国政治文化现象往往套用的是西方成熟国家的社会、政治学模型,但作者部分做到了西方意义上的左派知识分子的角色,对中国现阶段呈现的政治文化现象作出未必完全妥贴,但值得认真看待的批评。

  • 0 春诵夏弦 2013-04-24 19:06:56

    雄丽的文字,深湛的思想,字字珠玑却隐含望帝啼鹃的哀恸。当然,这是华师大学子最熟悉的表述风格,而值此平庸年代,朱老师的书除了反思,似乎也为中文留下了最后的尊严。

  • 0 wow是一只熊 2013-10-24 20:54:01

    对社会现象的深入解析。对普通人来讲,了解现象即可,因为这便具备了顺畅交流的全部要素。一旦你的信息多于对方,这种交流就变成了单向的,乏味的,一场凄美的或者滑稽的独白。

  • 0 阿飞 2012-07-22 10:22:40

    通篇牢骚满腹,叨逼叨叨逼叨,莫把读者当傻逼

  • 0 无非 2012-05-30 11:39:13

    朱大可的思想还是很成体系的

  • 0 2012-06-16 02:45:12

    朱大可式的思考与批判,为年轻人更多了解中国的渠道。

  • 0 喵小呜 2013-03-04 09:15:59

    好书!堪比野火!

  • 0 timeregister 2012-10-24 10:35:19

    犀利有时候是粗暴的另一面

  • 0 FYI 2012-05-21 10:16:32

    1.点到为止的时评文,大多观点不是很新。2.看时评可能更多的是为早已出现的理论或观点寻求证据,美其名曰——关注现实,但其实从中所得绝大多只是关于现代的知识而已。 当然为了书能好卖,冠上“孤独”之名是好贩售的。

  • 0 蕾蕾豆 2013-01-04 09:53:07

    大可先生新作,强顶,精彩的问哈批评,写的非常棒。

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