内容简介 · · · · · ·
《 知识分子的鸦片》一书是雷蒙·阿隆在冷战初期,针对当时法国特别是法国知识界的情况而作的一本法国人反思法兰西病的著作。在 《 知识分子的鸦片》一书中,作者对偏爱走极端的法国知识分子本身进行了剖析和批判,是研究法国现代思想史的重要参考资料,也是知识社会学的名著。在许多情况下,深刻的思想往往采取片面的姿态,左派的作品是这样,右派的作品也是如此。所以,即使在时过几十年之后,我们再来阅读阿隆的这部著作,仍会为其间的清醒与尖利惊叹。
" 没有雷蒙•阿隆,世界将感到更孤单,而且更空虚。——亨利•基辛格
《知识分子的鸦片》是20世纪最有开创性的书之一,是对研究知识分子的“虚妄”这一主题最有价值的贡献之一。本书出了要让知识分子们回归平凡务实的正道,也希望能让他们免于在智识方面的混乱不清,正是这种混乱不清造成了许多智识上的“怪胎”。——罗杰•金巴尔"
知识分子的鸦片的创作者
· · · · · ·
作者简介 · · · · · ·
雷蒙·阿隆(1905-1983),当代法国著名社会学家、哲学家。主要著作有:《历史哲学导论》、《连锁战争》、《工业社会十八讲》、《知识分子的鸦片》、《政治研究》、《阶级斗争》等。
目录 · · · · · ·
"序言
第一编 政治的神话
第一章 左派的神话
怀旧的神话
价值观念的分离
政治体制的辩证法
思想与现实
第二章 革命的神话
革命的含义
革命的威望
反叛与革命
法国的形势是革命的吗?
第三章 无产阶级的神话
无产阶级的界定
理想的解放与真实的解放
理想的解放的诱惑
真实的解放的单调乏味
论政治乐观主义
第二编 历史的偶像崇拜
第四章 圣职人员与信徒
党的永远正确
革命的理想主义
审讯与招供
论一种所谓的革命正义
第五章 历史的意义
意义的多样性
历史的单元
论历史的目的
历史与狂热
第六章 必然性的幻觉
偶然的决定论
理论性的预测
论历史的控制
第三编 知识分子的异化
第七章 知识分子及其祖国
论知识分子
知识分子和政治
知识分子的天堂
知识分子的地狱
第八章 知识分子及其意识形态
重要事实
国家的争论
日本知识分子与法国模式
印度与英国的影响
第九章 寻求一种宗教的知识分子
经济观点或世俗的宗教
积极分子与同情者
从公民宗教到斯大林主义
世俗的教权主义
知识分子的命运
结论 意识形态时代的终结?"
· · · · · · (收起)
第一编 政治的神话
第一章 左派的神话
怀旧的神话
价值观念的分离
政治体制的辩证法
思想与现实
第二章 革命的神话
革命的含义
革命的威望
反叛与革命
法国的形势是革命的吗?
第三章 无产阶级的神话
无产阶级的界定
理想的解放与真实的解放
理想的解放的诱惑
真实的解放的单调乏味
论政治乐观主义
第二编 历史的偶像崇拜
第四章 圣职人员与信徒
党的永远正确
革命的理想主义
审讯与招供
论一种所谓的革命正义
第五章 历史的意义
意义的多样性
历史的单元
论历史的目的
历史与狂热
第六章 必然性的幻觉
偶然的决定论
理论性的预测
论历史的控制
第三编 知识分子的异化
第七章 知识分子及其祖国
论知识分子
知识分子和政治
知识分子的天堂
知识分子的地狱
第八章 知识分子及其意识形态
重要事实
国家的争论
日本知识分子与法国模式
印度与英国的影响
第九章 寻求一种宗教的知识分子
经济观点或世俗的宗教
积极分子与同情者
从公民宗教到斯大林主义
世俗的教权主义
知识分子的命运
结论 意识形态时代的终结?"
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
-
经过数百年的时间形成的各种社会关系往往会以人性化告终。(怀疑这句翻译有点问题)不同等级成员之间地位上的不平等,并未排除彼此之间的相互承认。它为各种真实的交流留下了位置。在回顾往事时,人们会歌颂人际关系的美好,赞扬忠诚的美德,并用这种美德去反衬在理论上是平等的人与人之间的关系的冷淡。……随着人们在时间上远离事件,人们就会得意地强调昨日的臣民的幸福与当今的公民的苦难之间的反差。 (查看原文) —— 引自第16页 -
一旦左派取得了胜利,并轮到它来对显存社会负责,那么,成了反对派或反革命派的右派亦能毫不困难地指出,左派代表的不是与权力对立的自由或与特权者对立的人民,而是一种与另一种权力对立的权力,一个与另一个特权阶级对立的特权阶级。 (查看原文) —— 引自第16页
> 全部原文摘录
丛书信息
· · · · · ·
人文与社会译丛(共251册),
这套丛书还有
《现代悲剧》《大萧条的孩子们》《民族认同》《运动中的力量》《自由意志、能动性与生命的意义》
等
。
喜欢读"知识分子的鸦片"的人也喜欢的电子书 · · · · · ·
支持 Web、iPhone、iPad、Android 阅读器
喜欢读"知识分子的鸦片"的人也喜欢 · · · · · ·
-
- 反启蒙 9.0
-
- 后现代性下的生命与多重时间 9.1
-
- 自由论 9.2
-
- 世俗时代 9.2
-
- 保守主义思想 8.3
-
- 古代人的自由与现代人的自由 8.7
-
- 现代性及其不满 8.9
-
- 科学的反革命 9.1
-
- 历史决定论的贫困 8.6
-
- 自然社会 8.9
知识分子的鸦片的书评 · · · · · · ( 全部 47 条 )
罗杰·金巴尔:雷蒙·阿隆和观念的力量——评《知识分子的鸦片》
刘伟译 是我们在良善和邪恶之间的选择,而非我们对良善和邪恶的意见,决定了我们的品格。 ——亚里士多德《尼各马科伦理学》 专制制度经常是以追求自由的名义而建立起来的,这种经验警示我们:判断一个政党,不能仅凭这个政党宣称的原则,更多还应看其所作所为。 ——雷蒙·阿...
(展开)
> 更多书评 47篇
论坛 · · · · · ·
| 评论区的老保真是幽默 | 来自蛐蛐儿不爱农 | 6 回应 | 2025-07-21 13:27:55 |
| 看不懂 | 来自阿斯酉 | 4 回应 | 2023-06-16 17:20:08 |
| 新编版到底什么情况? | 来自星火不熄 | 3 回应 | 2022-12-21 09:30:50 |
这本书的其他版本 · · · · · · ( 全部8 )
-
Transaction Publishers (2001)9.8分 30人读过
-
译林出版社 (2005)8.7分 966人读过
-
联经 (1990)9.1分 64人读过
-
Hachette Littérature (2002)暂无评分 7人读过
在哪儿借这本书 · · · · · ·
以下书单推荐 · · · · · · ( 全部 )
- 书海无涯 (佾云)
- 37°暖书单(二) (37°暖)
- ①这列火车载满了书籍,将在夜晚途经你梦里 (Z)
- 政治学 (叙拉古之惑)
- 已上传libgen的中文书 (奥吉尔维同志)
谁读这本书? · · · · · ·
二手市场
· · · · · ·
订阅关于知识分子的鸦片的评论:
feed: rss 2.0
5 有用 acsaga 2025-04-25 06:01:55 上海
和相当多法国作者一样的毛病:堆砌炫耀的文笔,空洞投机的分析,故作姿态、装腔作势。没能力和意志彻底面对材料,只能搞一些华而不实、隔靴搔痒的小花活。 观点的分析讨论属于初中生水平,不值一哂。能被这种东西唬住的真该反省一下自己了。
45 有用 路覺 2024-04-05 16:34:35 广东
一句话:沙康无罪,图左有理。 领导我们事业的核心力量是西欧霸权集团,指导我们思想的理论基础是右翼自由主义。
3 有用 海夜雨 2023-08-15 15:01:32 浙江
典 孝 乐 麻 急
6 有用 大明明 2014-05-19 21:50:56
“左派的神话、革命的神话和无产阶级的神话被人摈弃,并不是由于它们的失败,而是由于它们的成功。”
224 有用 溺在水瓶里的牛 2018-11-18 00:38:35
托尼·朱特的《责任的重负》中介绍了法国20是世纪知识分子中的布鲁姆、加缪和阿隆,那是第一次听说了雷蒙阿隆这个名字。本书书名是对马克思那个轻蔑的断言“宗教只是人民的鸦片”针锋相对的回应,阿隆引用了西蒙娜·薇依的一句机巧的话作为箴言:“对人民来说,马克思主义无可置疑地是一种宗教,人民会以最低的理智来看待这种宗教教义。”雷蒙阿隆认为左派和无产阶级熬制的鸦片使得20世纪50年代的法国知识分子形成了革命的狂... 托尼·朱特的《责任的重负》中介绍了法国20是世纪知识分子中的布鲁姆、加缪和阿隆,那是第一次听说了雷蒙阿隆这个名字。本书书名是对马克思那个轻蔑的断言“宗教只是人民的鸦片”针锋相对的回应,阿隆引用了西蒙娜·薇依的一句机巧的话作为箴言:“对人民来说,马克思主义无可置疑地是一种宗教,人民会以最低的理智来看待这种宗教教义。”雷蒙阿隆认为左派和无产阶级熬制的鸦片使得20世纪50年代的法国知识分子形成了革命的狂热、民族的傲慢和意识形态的宗教化,他们只藐视资本主义,却根本不想去认识它;他们反对宗教,却将无产阶级意识形态神话成新的宗教去信仰。其实阿隆更多提倡的是一种实用性的、包容性的政治制度和哲学,是“不管黑猫还是白猫,能抓到老鼠的就是好猫”的政治理念 (展开)