边城

船总有心结也是自然，人总有接受现实的局限，爷爷不能理解释然，必然焦急用力的争取，最终失去平衡跌落。生命这么脆弱。生命一直就这样进行而过，无论你是否准备好如此过，无论是否美好，总会发生，总会选择一种方式发生，就这么现实，一直会如此，只有这样准备着，准备着会发生。

在梦里，她“听到一种顶好听的歌声，又软又缠绵”，于是她“像跟了这声音各处飞，飞到对溪悬崖半腰，摘了一大把虎耳草”。

在去看龙舟竞渡时，一听到别人说起“二老欢喜一个撑渡船的”，翠翠的脸开始发烧，在想到“谁是激动二老的黄花姑娘”时，翠翠心中不免有点儿乱，而这种乱在面对二老的问话时让她腼腆不安，她脸还发着烧不便做声，心中却想着碾坊陪嫁的事，于是不自觉地有了点烦恼、忧愁，又似乎有了点快乐，同时却又像是在生自己的气。然而后来第一个来他家提亲的却是老大天保：“翠翠弄明白了，人来做媒的是大老！不曾把头抬起，心怦怦的跳着，脸烧得厉害，仍然剥她的豌豆，且随手把空豆荚抛到水中去，望着它们在流水中从从容容的流去，自己也俨然从容了许多。”

“翠翠不做声，心中只想哭，可是也无理由可哭”，可是见了祖父眼中的一汪泪，她又惊又怕，“心中乱乱的，想赶去却赶不去”。翠翠的心意，祖父自然不理解，连翠翠自己也觉得不明白。

‘’他从不思索自己职务对于本人的意义，只是静静的很忠实的在那里活下去。

翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶，自然既长养她且教育她。

一个对于诗歌、图画稍有兴味的旅客，在这小河中，蜷伏于一只小船上，作三十天的旅行，必不至于感到厌烦。正因为处处若有奇迹可以发现，人的劳动的成果，自然的大胆处与精巧处，无一地无一时不使人神往倾心。

他们生活虽那么同一般社会疏远，但是眼泪与欢乐，在一种爱憎得失间，揉进了这些人生命里时，也便同另外一片土地另外一些年轻生命相似，全个身心为那点爱憎所浸透，见寒作热，忘了一切。若有多少不同处，不过是这些人更真切一点，也就更近于胡涂一点罢了。

一切总永远那么静寂，所有的人每个日子都在这种不可形容的单纯寂寞里过去。一分安静增加了人对于“人事”的思索力，增加了梦，在这小城中生活的，各人自然也一定各在分定一份日子里，怀了对于人事爱憎必然的期待。但这些人想些什么？谁知道！

风日清和的天气，无人过渡，镇日长闲，祖父同翠翠便坐在门前大岩石上晒太阳。或把一段木头从高处向水中抛去，嗾使身边黄狗从岩石高处跃下，把木头衔回来。或翠翠与黄狗皆张着耳朵，听祖父说些城中多年以前的战争故事。或祖父同翠翠两人，各把小竹作成的竖笛，逗在嘴边吹着迎亲送女的曲子。过渡人来了，老船夫放下了竹管，独自跟到船边去横溪渡人。在岩上的一个，见船开动时，于是锐声喊着： “爷爷，爷爷，你听我吹，你唱！” 爷爷到溪中央于是便很快乐的唱起来，哑哑的声音同竹管声，振荡在寂静空气里，溪中仿佛也热闹了些。实则歌声的来复，反而使一切更加寂静。

到了冬天，那个圮坍了的白塔，又重新修好了。那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起来的年青人，还不曾回到茶峒来。 这个人也许永远不回来了，也许明天回来！ ‘’

这些人不需要我们来可怜，我们应当来尊敬来爱。他们那么庄严忠实的生，却在自然上各负担自己那分命运，为自己，为儿女而活下去。不管怎么样活，却从不逃避为了活而应有的一切努力。他们在他们那分习惯生活里、命运里，也依然是哭、笑、吃、喝，对于寒暑的来临，更感觉到这四时交递的严重_湘行散记

“渡头为公家所有，故过渡人不必出钱。有人心中不安，抓了一把钱掷到船板上时，管渡船的必为一一拾起，依然塞到那人手心里去，俨然吵嘴时的认真神气：“我有了口粮，三斗米，七百钱，够了。谁要这个！””

初看这一段时，看得快，一时间竟没看懂。想着渡河不必花钱，有人还心中不安主动给钱，有点莫名其妙。再看下一句，打眼一扫，想是虽然渡河不用花钱，但有人给钱，船夫必是开心拿着，以为船夫一一拾起定是收了。待仔细看才发现是拒绝了。不觉为自己的想当然有些汗颜。此文写于约一百年前。序中作者便写，是写人的质朴，写城市中的人，以及经历过战事等迫害的人，远不及原来质朴。再看百年之后的今天，如此浮躁，人人疲于奔命，虽不至于唯利是图，也是利字当道。质朴，善良，单纯这样的字眼，在我身上已所剩无几。社会的变迁，身在其中的人都受其影响，多少单纯善良的人，也被社会和生活压迫得斤斤计较，贪图小利。记得小时候，还真的会给街上的流浪汉几块钱，会发自肺腑地对提供服务的人表示尊重和感谢。时至今日，更多的是麻木。

btw，书中景色描写好棒。立刻查了去凤凰的路线，记入to do list。

也是那万恶的旧社会，万恶的吃人礼教，萧萧早早嫁为人妻，保姆一般领着小丈夫。意外的是没有沉潭，时间久了，大家都想不起来谁定的规矩，处罚是极自然的事，虽然也不是很必要。这一生，不知道为什么而活、为什么要死、为什么结婚、为谁伤心为谁快活。