导论
柏拉图《法律篇》(前360~前347年左右)
亚里士多德《政治学》(前325年)
西塞罗《论法律》(前52年)
奥古斯丁《上帝之城《(426年)
阿奎那《阿奎那政治著作选》(1259~1272年)
格劳秀斯《战争与和平法》(1625年)
霍布斯《利维坦》(1651年)
哈林顿《大洋国》(1656年)
洛克《政府论》(下篇)(1690年)
孟德斯鸠《论法的精神》(1748年)
卢梭《社会契约论》(1762年)
贝卡利亚《论犯罪与刑罚》(1764年)
杰佛逊《杰佛逊文选》(1787~1826年)
汉密尔顿等《联邦党人文集》(1787~1788年)
潘恩《潘恩选集》(1776~1794年)
罗伯斯比尔《革命法制和审判》(1783一1794年)
边沁《政府片论》(1776年)
康德《法的形而上学原理》(1797年)
黑格尔《法哲学原理》(1821年)
奥斯丁《法理学大纲》(1832年)
梅因《古代法》(1851年)
密尔《论自由》(189年)
戴雪《英宪精义》(1885年)
凯尔森《法与国家的一般理论》(1945年)
奥本海等《奥本海国际法》(1905年)
庞德《通过法律的社会控制、法律的任务》(1942年)
马利旦《人和国家》(1951年)
哈特《法律的概念》(1961年)
博登海默《法理学――法哲学及其方法》(1962年)
富勒《法律的道德性》(1964年)
罗尔斯《正义论》(1971年)
茨威格特等 《比较法总论》(1977年)
波斯纳《法理学问题》(1990年)
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收起)
0 有用 豆友205973712 2020-11-23 20:37:06
初学者
0 有用 鸷群🪷⃤ 2025-03-01 13:13:46 江西
对于我个准备入门法学的人来说,作为书目提要还是很好用的,凭借实用程度我完全愿意给它满分。但是意识形态思想过重,以至于部分地方甚至做出了牵强附会的解释。例如:“既然正义以不平等为基础,亚里士多德的正义观可以概括为:不义即正义。代表正义的法律即是不正义的法律,反之,代表不正义的法律即为正义的法律。”这种非黑即白的观念真是让人怀疑其逻辑是否有问题。另外就是比比皆是的阶级立场分析,例如:“XXX代表/反映... 对于我个准备入门法学的人来说,作为书目提要还是很好用的,凭借实用程度我完全愿意给它满分。但是意识形态思想过重,以至于部分地方甚至做出了牵强附会的解释。例如:“既然正义以不平等为基础,亚里士多德的正义观可以概括为:不义即正义。代表正义的法律即是不正义的法律,反之,代表不正义的法律即为正义的法律。”这种非黑即白的观念真是让人怀疑其逻辑是否有问题。另外就是比比皆是的阶级立场分析,例如:“XXX代表/反映的是XXX阶级的利益/要求”。总之,是一本有毒的书,需要挑选着看;但是用来构建框架实在是极好不过的,体系的梳理是很棒的。有时候额外提出的一些问题与对此做出的解答也颇具启发价值。 (展开)
1 有用 评论L 2018-08-02 21:53:53
入学前随便找来读的书,庆幸自己买了就放一边了。原本书目的挑选倒是没问题,基本都是法学领域的必读;但论文的挑选就很有问题了,起码有的文章“时代色彩”有够浓厚。例如,分析《联邦论》,“汉密尔顿等联邦党人提出这些政治主张的理论基础和出发点是唯心主义和反民主的……他们甚至对那一点点代议制民主都不愿给予人民”。Ok fine。
0 有用 享乐的忏悔 2011-11-07 19:54:53
是个入门的好书,简短的展现伟大思想的精妙。
0 有用 艾多斯 2020-07-01 11:36:10
几个主题:自然法理论,法治理论,理性与正义,法律与自由。