非同寻常的大众幻想与群众性癫狂 (豆瓣)

作者: [美] 麦基
出版社: 中国金融出版社
译者: 李绍光等
出版年: 2000-05
页数: 583
定价: 29.00
装帧: 平装
ISBN: 9787504923097

豆瓣评分

7.7

305人评价

5星

28.9%
4星

39.3%
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0.3%

评价:

内容简介 · · · · · ·

本书除了对1636年荷兰的“郁金香疯狂”、1720年英国的“南海泡沫”和1720年法国的“密西西比阴谋”这三次金融投机狂潮的故事作出了生动翔实的记述外，还收集了大量从圣物崇拜、先知预言、炼金术、占卜术、催眠术士、“巫女”迫害、凶宅传言，直到十字军东征这类群众性癫狂从幻想走向幻灭的历史故事。

收入本书的这些历史故事，既可以当作稗官野史、奇闻轶事来读，或聊充茶余饭后谈笑之资，它们的作者却也富有深意，这就是希望大众从中取得教训，不要耽于金钱的、天国的或别的什么幻想，由于这种幻觉必不可免的溃决而使自己落入悲惨的下场。总之，这本书既具有极大的可读性，又给人以教益。对于我们处在社会大变局中的中国人来说，为了保持对于近几年来频频发生的群众性癫狂的清醒头脑，也是十分有益的。它告诉我们，源于对大富大贵、对成仙得道或对长生不老等的妄诞想望，“炒股热潮”、“地下藏室”、“...

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作者简介 · · · · · ·

查尔斯·麦基（CharlesMackay，1814—1889年）是19世纪苏格兰著名学者，格拉斯哥大学名誉法学博士、著名诗人、词作家。其主要著作有《歌与诗》、《伦敦史》、《苏格兰低地词典》以及《大癫狂：非常寻常的大众幻想与群众性癫狂》等。

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心理学社会学大众行为金融投资经济学历史经济

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我来说两句

短评 · · · · · · ( 全部 93 条 )

非同寻常的大众幻想与群众性癫狂的书评 · · · · · · (全部 42 条)

了解历史上人类的癫狂

penddy 2010-05-17 08:33:12

这本书有很多个版本，但基本上每次的名字都不一样，可能由于每次译者都对之前译者的名字感觉不满的缘故。至少有6个版本，这里罗列一下： 1.《非同寻常的大众幻想与群众性癫狂》 9787504923097 中国金融出版社 2000-05 2.《非同寻常：欧洲历史上最荒唐可笑的群众性狂... (2回应)

26有用 / 1没用中国金融出版社2009版

非同寻常的大众幻想与群众性癫狂

[已注销] 2010-01-09 22:15:31

文/老钱 “破布衫巾破布裙，逢人惯说会烧银。自家何不烧些用？担水河头卖与人。” 话说这四句诗，本是当年风流才子唐伯虎唐解元专为那些所谓的炼丹客而作。《古今奇观》中有一则故事《夸妙术丹客提金》曰，有一位炼丹道人找到唐伯虎，说道，“解元仙风道骨，可以做得这件事”... (13回应)

21有用 / 0没用中国金融出版社2009版

看问题的角度很好，就是有点标题党

炟炟 2009-04-29 21:52:43

这篇书评可能有关键情节透露

> 没关系，可以显示全文

论常识的重要性。

梵高先生. 2013-04-14 20:26:30

这篇书评可能有关键情节透露

> 没关系，可以显示全文

人类愚行录

唐山 2013-09-08 18:49:21

因为拥有理性，所以我们是人类。古希腊哲学家普罗泰戈拉曾经说过：人是万物的尺度。这句话借着文艺复兴时期经典作家们的口，传遍整个世界。然而，当智慧刚刚醒来时，愚蠢已吃完早餐。现代社会赋予人类以极大的能量，这就为人类的愚蠢创造了一个更宏大的舞台。只有查尔斯...

8有用 / 0没用北京邮电学院出版社2009版

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無邊の黯藍 (有你在的世界没有尽头。。)

在讲述前任所犯的时候，请不要因为我们有了更高级的知识而嘲笑和轻视他们。研究前任追求真理的过程中所犯的错误大优可借鉴之处。像一个人回想起他的青少年时代，想起那时因为一个奇怪的想法、错误的选择而做了不该做的事，他肯定会觉得不可思议。反思社会的历史亦是如此。如果一个人仅仅因为为某事是荒谬的就轻蔑地拒绝听一下，那些人一定是个“浅薄的思想家”。聪明的人才会从以前错误的思想和行动中吸取教训，社会不反省从前走过...
2016-01-13 19:16 1人喜欢

在讲述前任所犯的时候，请不要因为我们有了更高级的知识而嘲笑和轻视他们。研究前任追求真理的过程中所犯的错误大优可借鉴之处。像一个人回想起他的青少年时代，想起那时因为一个奇怪的想法、错误的选择而做了不该做的事，他肯定会觉得不可思议。反思社会的历史亦是如此。如果一个人仅仅因为为某事是荒谬的就轻蔑地拒绝听一下，那些人一定是个“浅薄的思想家”。聪明的人才会从以前错误的思想和行动中吸取教训，社会不反省从前走过的弯路便不会进步。我们的这项研究不仅仅具有教育意义：那些指向作为消遣而翻翻这本书的人会发现人类思想史上没有比这更有趣的了，而且它还向大家展示了一个虚幻的领域——原始的、怪诞的、神奇的等各种各样“不存在、也不可能存在却被人想象成是存在”的东西。

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無邊の黯藍 (有你在的世界没有尽头。。)

当人们还不知道如何利用想象力进行建设性活动时，想象力变成了行凶工具，异想天开成了针对别人的证据，群体的非理性恐惧加深了这种情况。对于别人描绘的“证据”，大众的第一反应不是甄别其真实性，而是将产生恐惧的源头消灭以防止灾难降临到自己头上。恐惧接着产生了盲目的同情、仇恨、非理性的正义。当这种情绪蔓延到了执法者时，一切就会像瘟疫般传播。这时，随着情况的加剧，在“大众正义”的掩护下，排除异己的活动开始神...
2016-01-10 09:07

当人们还不知道如何利用想象力进行建设性活动时，想象力变成了行凶工具，异想天开成了针对别人的证据，群体的非理性恐惧加深了这种情况。对于别人描绘的“证据”，大众的第一反应不是甄别其真实性，而是将产生恐惧的源头消灭以防止灾难降临到自己头上。
恐惧接着产生了盲目的同情、仇恨、非理性的正义。当这种情绪蔓延到了执法者时，一切就会像瘟疫般传播。这时，随着情况的加剧，在“大众正义”的掩护下，排除异己的活动开始神行，事物开始朝着表面形容的相反方向发展。
理性人士开始发现，人心中魔鬼的部分带来的痛苦已经大大超过“女巫”给人们带来的时候，事情发展到最高潮。当大众发现从除“女巫”的事件中带来的安全感比不上害怕自己被怀疑成为“女巫”所失去的时候，黑暗笼罩着全社会。但是大众谁都无法阻止这种情况，因为反对的意见将成为被打成异端的证据。
直到大人物出现——路易十四，通过立法以及高级执法影响执法者，更正了错误，阻止了疯狂。

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無邊の黯藍 (有你在的世界没有尽头。。)

这些大众幻想不会彻底消除，只会变幻成不同的形式继续存在人们的心中，一旦有契机，就像头羊引领着羊群一般爆发出来。
2016-01-09 19:47

这些大众幻想不会彻底消除，只会变幻成不同的形式继续存在人们的心中，一旦有契机，就像头羊引领着羊群一般爆发出来。

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你的故事我在听

只要人心里还有情感，对遗物的珍爱就永远不会消失。
2014-08-26 15:26

只要人心里还有情感，对遗物的珍爱就永远不会消失。

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richy

纸币原来在17xx年还没在西方开始流行。如果以土地信用来担保纸币，结果究竟会如何？ (1回应)
2011-06-29 12:11

纸币原来在17xx年还没在西方开始流行。
如果以土地信用来担保纸币，结果究竟会如何？

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你的故事我在听

只要人心里还有情感，对遗物的珍爱就永远不会消失。
2014-08-26 15:26

只要人心里还有情感，对遗物的珍爱就永远不会消失。

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wallace (辉格党党魁)

does your mother know you are out？你家里人知道吗
2014-04-11 13:38

does your mother know you are out？你家里人知道吗

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無邊の黯藍 (有你在的世界没有尽头。。)

当人们还不知道如何利用想象力进行建设性活动时，想象力变成了行凶工具，异想天开成了针对别人的证据，群体的非理性恐惧加深了这种情况。对于别人描绘的“证据”，大众的第一反应不是甄别其真实性，而是将产生恐惧的源头消灭以防止灾难降临到自己头上。恐惧接着产生了盲目的同情、仇恨、非理性的正义。当这种情绪蔓延到了执法者时，一切就会像瘟疫般传播。这时，随着情况的加剧，在“大众正义”的掩护下，排除异己的活动开始神...
2016-01-10 09:07

当人们还不知道如何利用想象力进行建设性活动时，想象力变成了行凶工具，异想天开成了针对别人的证据，群体的非理性恐惧加深了这种情况。对于别人描绘的“证据”，大众的第一反应不是甄别其真实性，而是将产生恐惧的源头消灭以防止灾难降临到自己头上。
恐惧接着产生了盲目的同情、仇恨、非理性的正义。当这种情绪蔓延到了执法者时，一切就会像瘟疫般传播。这时，随着情况的加剧，在“大众正义”的掩护下，排除异己的活动开始神行，事物开始朝着表面形容的相反方向发展。
理性人士开始发现，人心中魔鬼的部分带来的痛苦已经大大超过“女巫”给人们带来的时候，事情发展到最高潮。当大众发现从除“女巫”的事件中带来的安全感比不上害怕自己被怀疑成为“女巫”所失去的时候，黑暗笼罩着全社会。但是大众谁都无法阻止这种情况，因为反对的意见将成为被打成异端的证据。
直到大人物出现——路易十四，通过立法以及高级执法影响执法者，更正了错误，阻止了疯狂。

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在讲述前任所犯的时候，请不要因为我们有了更高级的知识而嘲笑和轻视他们。研究前任追求真理的过程中所犯的错误大优可借鉴之处。像一个人回想起他的青少年时代，想起那时因为一个奇怪的想法、错误的选择而做了不该做的事，他肯定会觉得不可思议。反思社会的历史亦是如此。如果一个人仅仅因为为某事是荒谬的就轻蔑地拒绝听一下，那些人一定是个“浅薄的思想家”。聪明的人才会从以前错误的思想和行动中吸取教训，社会不反省从前走过...
2016-01-13 19:16 1人喜欢

在讲述前任所犯的时候，请不要因为我们有了更高级的知识而嘲笑和轻视他们。研究前任追求真理的过程中所犯的错误大优可借鉴之处。像一个人回想起他的青少年时代，想起那时因为一个奇怪的想法、错误的选择而做了不该做的事，他肯定会觉得不可思议。反思社会的历史亦是如此。如果一个人仅仅因为为某事是荒谬的就轻蔑地拒绝听一下，那些人一定是个“浅薄的思想家”。聪明的人才会从以前错误的思想和行动中吸取教训，社会不反省从前走过的弯路便不会进步。我们的这项研究不仅仅具有教育意义：那些指向作为消遣而翻翻这本书的人会发现人类思想史上没有比这更有趣的了，而且它还向大家展示了一个虚幻的领域——原始的、怪诞的、神奇的等各种各样“不存在、也不可能存在却被人想象成是存在”的东西。

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2016-01-10 09:07

当人们还不知道如何利用想象力进行建设性活动时，想象力变成了行凶工具，异想天开成了针对别人的证据，群体的非理性恐惧加深了这种情况。对于别人描绘的“证据”，大众的第一反应不是甄别其真实性，而是将产生恐惧的源头消灭以防止灾难降临到自己头上。
恐惧接着产生了盲目的同情、仇恨、非理性的正义。当这种情绪蔓延到了执法者时，一切就会像瘟疫般传播。这时，随着情况的加剧，在“大众正义”的掩护下，排除异己的活动开始神行，事物开始朝着表面形容的相反方向发展。
理性人士开始发现，人心中魔鬼的部分带来的痛苦已经大大超过“女巫”给人们带来的时候，事情发展到最高潮。当大众发现从除“女巫”的事件中带来的安全感比不上害怕自己被怀疑成为“女巫”所失去的时候，黑暗笼罩着全社会。但是大众谁都无法阻止这种情况，因为反对的意见将成为被打成异端的证据。
直到大人物出现——路易十四，通过立法以及高级执法影响执法者，更正了错误，阻止了疯狂。

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2016-01-09 19:47

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你的故事我在听

只要人心里还有情感，对遗物的珍爱就永远不会消失。
2014-08-26 15:26

只要人心里还有情感，对遗物的珍爱就永远不会消失。

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