内容简介 · · · · · ·
本书对我国西周社会的政治、经济、文化、礼乐、儒家思想作了综合研究，对各家学派的研究和论点作了讨论性的总结。该书分为两卷，30余万字。上卷“宗周社会”包括“氏族篇与地理篇”、“建国篇”、“社会篇”；下卷“宗周的礼乐文明”包括“礼的起源”、“周公对礼的加工与改造”、“孔子对于礼乐的加工与改造”。
宗周社会与礼乐文明（修订本）的创作者 · · · · · ·
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杨向奎 作者
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宗周社会与礼乐文明（修订本）的书评 · · · · · · ( 全部 8 条 )
雾凇
北京出版社2022版
辩论与争鸣是科学发展的动力，真凭实据地来发掘中国传统文明
《宗周社会与礼乐文明》是历史学家杨向奎对宗周社会历史的专题研究著作，是杨向奎的代表作之一。这本书虽然成书于上个世纪80年代，但今天读来，还是能得到很多深刻的启发，对宗周的氏族源流、地理位置、历史发展、社会制度和礼乐文明的思想文化以及其对后世的深远影响有更整体...
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游啊游的游
北京出版社2022版
《宗周社会与礼乐文明》：历史是时间的坐标，没有历史，就很难有时间的感觉
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杨向奎先生是我国屈指可数的经学专家。经学，是中国古代学术的主体，指注解经书的学问，这里的“经”专指儒家经典。 杨向奎先生以中国古代史研究的文献与考古、及民族学研究的三重证据，深入讨论宗周以来夷夏合流，礼乐文明的发展与演进，继而著写了力作——《宗周社会与礼乐文... (展开)
星空
北京出版社2022版
问礼于周，直到今天依然有一定的积极意义
《论语》中记载了孔子说过的一句话：“周监于二代，郁郁乎文哉，吾从周。”意思是说，周朝的礼仪制度借鉴于夏、商二代，非常丰富多彩，（所以）我遵从周朝的制度。孔子的时候已经春秋时期，礼崩乐坏，孔子对此非常痛心。他的一生都志在复周礼，但却始终未能达成心愿。尽管如此...
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陶小猫
北京出版社2022版
《宗周社会与礼乐文明》：历史是时间的坐标
关于“周”的时间坐标上，人们最容易想到的是什么呢？是妖姬祸国的黑暗朝代之后看到的曙光，是武王伐纣的历史典故，是以《封神榜》神人大洗牌的神话为开端的故事情节……而所有人们想到的这一切，往往大都来自于电视剧、小说这一类文艺作品，真实的历史反而被湮灭在很少被人触...
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我非衣
北京出版社2022版
从天人感应到人人关系，我们如何理解“轴心时代”的中国。
我们如何研究古人，一直是一个有意思的话题。按照历史学家的观念，最根本的分歧就在于我们视古人为和我们相同的人，还是和我们不同的人。如果是相同的人，我们可以代入其中去还原其所思所想，如果不是同一类人，我们就只能“旁敲侧击”来获得历史的真相。 在现在流行的历史科普...
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订阅关于宗周社会与礼乐文明（修订本）的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 Jonas 2020-12-04 16:57:30
随便翻了翻，大概讲解了礼乐文明受到了周公和孔子的双重改造。
2 有用 蜜三刀 2023-01-11 12:12:41 北京
行文散漫，考证繁琐却常限于堆积二手文献，貌似缜密，但立论常失于武断，师出顾颉刚却尽弃古史辨看家本领，岂止难以追迹顾颉刚，也无法望童书业、杨宽之项背。
0 有用 伸伸胳膊腿 2012-11-07 19:12:43
再读一遍只觉宗旨未尽。
0 有用 心齋 2022-09-18 16:13:37 浙江
礼乐文明部分值得一读。
0 有用 清暉 2012-11-03 12:49:38
还没消化好。