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牛。
不得不说，郭老此书堪称经典，在先秦诸子学领域可与钱穆，冯友兰的著作鼎足而三。对原始儒家，墨家，道家，庄子，法家都做了全面系统的分析。崇儒道反墨法。即使今天，其框架也基本可以成立。儒道关联，道法关联，儒门五行，道家三派，名辩思潮尤为精彩。不过在分析孔子助叛乱时，过于相信诸子材料，论证不足。另，郭老认为嬴政在平嫪毐时昌文君是吕不韦，盖字误，可与田余庆，辛德勇相关文章对读。
十批不是好文章
半个月读完。 八十年之后读此书，仍叹其水平之高。 先秦思想史领域八十年来，进步不大，竟没有一本能够超过此书。
一家之言 ，很犀利的文字，要和钱穆，冯友兰的书对照着看！
先秦思想史的優秀著作
全集本。
亦可作先秦诸子学入门书看，极有洞见。
秦始皇是奴隶主思想的逆流回击，东方六国不得不反抗无止境的劳役
读此书后记，得知郭沫若自幼熟读古书，《庄子》篇章多能暗诵。后弃医从文，转治甲骨金文有年。至四十年代撰此书，时局艰难，辗转城乡间，个中诸章节，三五日即草就。真可谓厚积薄发也。
白果树下书绝唱，十批事业再商量
相当好读，都不失为一种角度，看到后面就想起了劝君少骂秦始皇了，人家是在失败后入党的，只能说时代呀时代。尽管是怎样的流离困苦，变起仓卒，都不应该有一顿饭的时刻离开了为大众献身的心。这是要自己去求的，自己去做的，并不是高喊人道主义而希望别人给我些什么恩惠。这也并不在远处，就在自己的身边，也就在自己的身上/每一个人要把自己当成人，也要把别人当成人，事实是先要把别人当成人，然后自己才能成为人/墨子是把财产私有权特别神圣视的。人民，在他的观念中，依然是旧时代的奴隶，所有物，也就是一种财产。故他的劝人爱人，实等于劝人之爱牛马/庄子呀庄子，他理想的恬淡无为，也被盗窃了成为二千多年来的统治阶层的武器。上级统治者用以御下，使天下人消灭了悲愤抗命的雄心；下级统治者用以自卫，使自己收到了持盈保泰的实惠
虽然有些不敬，但此书“一条论据十条结论”的论证风格≈0.1个李硕
十批真是好文章😃😃
通畅
才子的翻案文章
这样的批判是要有功底的。 博学之， 审慎之。
中国近代文化终究衍生出了郭沫若这样一个小人。不错，郭很虔诚，虔诚到早早预料到了新主义的一统天下，他的成功与失败竟像个命运悲剧，但却无法使人同情。
《十批判书》延续了作者《青铜时代》一书的风格，观点大胆，文风极具煽动性，可以说是嬉笑怒骂皆成文章。既然风格延续了《青铜时代》，当中自然也延续了先前的不少错误，虽然作者第一章既是古史研究的自我批判，但关于墨子的偏见仍然存在。作者对于秦始皇的批判有当时反对蒋独裁的因素在其中，但对于吕不韦的反案则显然是过头了。《吕氏春秋》在意识形态上的作用被作者高估了，杂家的思想之所以不受重视，其自身思想的矛盾之处，易受其他思想影响的弱点，都是其无法承担思想一统任务的重要原因。 至于作者在再版后记中仍坚持商周“奴隶社会”说，并引用郭宝钧的发掘报告所造成的学术公案，以及批判董作宾文字说的批判，笔者仍觉得偏激。有时候文章太具有论证性质反而会导致看不清真相。
确实是一本观点鲜明、史料丰富的古代思想哲学研究的好著作。虽然毛主席曾评价此书“十批不是好文章”“劝君少骂秦始皇”，但跟当时的历史环境和个人心态有关。总体还是值得一读的，历史的东西，见仁见智，各取所需即可。
> 十批判书
4 有用 清暉 2012-05-08 18:27:21
牛。
3 有用 放逐科比 2018-11-29 00:28:30
不得不说，郭老此书堪称经典，在先秦诸子学领域可与钱穆，冯友兰的著作鼎足而三。对原始儒家，墨家，道家，庄子，法家都做了全面系统的分析。崇儒道反墨法。即使今天，其框架也基本可以成立。儒道关联，道法关联，儒门五行，道家三派，名辩思潮尤为精彩。不过在分析孔子助叛乱时，过于相信诸子材料，论证不足。另，郭老认为嬴政在平嫪毐时昌文君是吕不韦，盖字误，可与田余庆，辛德勇相关文章对读。
3 有用 Angry Mob 2017-10-12 09:55:58
十批不是好文章
2 有用 五更山月 2020-02-09 14:22:08
半个月读完。 八十年之后读此书，仍叹其水平之高。 先秦思想史领域八十年来，进步不大，竟没有一本能够超过此书。
1 有用 蓝道_RANDALL 2017-05-17 22:35:21
一家之言 ，很犀利的文字，要和钱穆，冯友兰的书对照着看！
1 有用 葑廬 2012-08-31 19:01:31
先秦思想史的優秀著作
0 有用 老吴 2022-03-23 08:52:44
全集本。
1 有用 北青萝 2022-05-15 21:56:05
亦可作先秦诸子学入门书看，极有洞见。
0 有用 Ἀθῆναι 2022-09-13 09:20:09 河南
秦始皇是奴隶主思想的逆流回击，东方六国不得不反抗无止境的劳役
0 有用 窦傕子 2022-07-19 15:41:24
读此书后记，得知郭沫若自幼熟读古书，《庄子》篇章多能暗诵。后弃医从文，转治甲骨金文有年。至四十年代撰此书，时局艰难，辗转城乡间，个中诸章节，三五日即草就。真可谓厚积薄发也。
0 有用 无鬼斋 2023-10-29 19:25:36 四川
白果树下书绝唱，十批事业再商量
0 有用 若你遇见她 2023-03-31 17:17:10 湖南
相当好读，都不失为一种角度，看到后面就想起了劝君少骂秦始皇了，人家是在失败后入党的，只能说时代呀时代。尽管是怎样的流离困苦，变起仓卒，都不应该有一顿饭的时刻离开了为大众献身的心。这是要自己去求的，自己去做的，并不是高喊人道主义而希望别人给我些什么恩惠。这也并不在远处，就在自己的身边，也就在自己的身上/每一个人要把自己当成人，也要把别人当成人，事实是先要把别人当成人，然后自己才能成为人/墨子是把财产私有权特别神圣视的。人民，在他的观念中，依然是旧时代的奴隶，所有物，也就是一种财产。故他的劝人爱人，实等于劝人之爱牛马/庄子呀庄子，他理想的恬淡无为，也被盗窃了成为二千多年来的统治阶层的武器。上级统治者用以御下，使天下人消灭了悲愤抗命的雄心；下级统治者用以自卫，使自己收到了持盈保泰的实惠
0 有用 IdigoCode 2023-05-08 20:20:46 北京
虽然有些不敬，但此书“一条论据十条结论”的论证风格≈0.1个李硕
1 有用 小雉哥 2024-01-17 23:37:24 湖南
十批真是好文章😃😃
0 有用 埜秋 2019-12-13 09:38:51
通畅
0 有用 蔚蓝的风 2020-06-20 20:21:53
才子的翻案文章
0 有用 eastcosta 2017-02-27 11:02:01
这样的批判是要有功底的。 博学之， 审慎之。
1 有用 谕衡 2019-12-07 10:47:19
中国近代文化终究衍生出了郭沫若这样一个小人。不错，郭很虔诚，虔诚到早早预料到了新主义的一统天下，他的成功与失败竟像个命运悲剧，但却无法使人同情。
0 有用 审视与反思 2024-06-06 00:12:45 江西
《十批判书》延续了作者《青铜时代》一书的风格，观点大胆，文风极具煽动性，可以说是嬉笑怒骂皆成文章。既然风格延续了《青铜时代》，当中自然也延续了先前的不少错误，虽然作者第一章既是古史研究的自我批判，但关于墨子的偏见仍然存在。作者对于秦始皇的批判有当时反对蒋独裁的因素在其中，但对于吕不韦的反案则显然是过头了。《吕氏春秋》在意识形态上的作用被作者高估了，杂家的思想之所以不受重视，其自身思想的矛盾之处，易受其他思想影响的弱点，都是其无法承担思想一统任务的重要原因。 至于作者在再版后记中仍坚持商周“奴隶社会”说，并引用郭宝钧的发掘报告所造成的学术公案，以及批判董作宾文字说的批判，笔者仍觉得偏激。有时候文章太具有论证性质反而会导致看不清真相。
0 有用 武帝 2019-12-08 20:53:35
确实是一本观点鲜明、史料丰富的古代思想哲学研究的好著作。虽然毛主席曾评价此书“十批不是好文章”“劝君少骂秦始皇”，但跟当时的历史环境和个人心态有关。总体还是值得一读的，历史的东西，见仁见智，各取所需即可。